简介：摘要老蚌生珠的这一成语，现多指老年得子，这一词语最初之意却是比喻老年有贤子。而这句出自于孔融的典故，是从汉末韦氏父子处得来，但韦氏父子事迹散见于史料之中，只言片语，不成体例，本文特从各处将韦氏父子事迹辑合，以梳理其人其事，并对京兆韦氏这一源于汉代，发展于魏晋，盛于汉唐，对于后世影响较大的世家大族的起源进行探讨。

简介：站在毕业李的尾巴上，回头看，四年的军校时光汩汩流淌着。那些一起走过的日子、有过的故事，就像一袭袭浪花，跳跃着，静默着，有时欢悦，有时低沉。兄弟们说得对，在我们依旧年轻还能在一起骂爹喊娘的时候，每一个拥抱都值得用尽力气，每一次的哭与笑都是该框裱纪念的痕迹。

简介：上个月，我与室友大吵一架，堆积一整年的零碎琐事爆发在某一刻，一发不可收拾。起因是我早上七点起床，打开了窗帘。她气得咚咚爬下床，唰的一声拉上窗帘，并且斥责我不顾他人感受，开窗影响了她的睡眠质量。

简介：众所周知司马懿在京剧舞台上，是一副粉白脸。在一般观众的印象中，大白脸就是奸诈角色的扮相，其实京剧脸谱也没有那么简单，还是有一些讲究的。粉白脸中有的还有不同的颜色（主要是黑色）的勾线，可表现这个人物的非常心计与谋略等等，司马懿的粉白脸谱应该说与他的上司孟德公小异而大同。

简介：无论是＂简＂还是＂傲＂,都含有简慢、骄傲的意思,即轻侮他人、妄自尊大,面对任何权威都不屈服。这被看作一种生存方式,是置身封建社会时的自我精神解放。所谓＂啸＂,就是在心怀不平的情况下,用声音来抒发不平之情。所谓＂啸傲＂,就终极含义而言,表达的是获得解放的精神自由,即发出声音、将自己心中的不平之情发泄出去的所谓能量消解方法。借助这种行为,心中长期郁积的不平之情被驱散,获得新生命的充实之感。在当时严酷的政治现实之中,这是最为廉价的生存方法。正因为如此,心中充满不平或者意识到这种不平的诗人们,才经常将这种不平之情＂啸＂出来,获得精神层面的优越感,欣喜于新生命的充实感。

简介：有一条小径，直接通往热闹的市场，但是它泥泞不堪，几乎没人敢走，怕脏了自己的鞋。这条小径中，来了一位陌生人，这时，小径也不只剩下黑猫黑狗乱窜了。但是那时，这可是一条出了名的“鬼街”，是大人们恐吓孩子的常用手段，说道：“再不听话就把你扔到那条小径里。”

简介：内容摘要魏晋时期是中国历史长河中民族、阶级、文化最为“混杂”的时期，佛教的东传与中原道家、儒家相碰撞产生了玄学。玄学的大肆盛行下魏晋士人们表现出追求精神自由、人生自由、及时行乐的“魏晋风度”。随意、任性、自由、豪放不羁的魏晋士人自然对艺术有着不同的理解和表达，其中对舞蹈的认知、审美也发生了微妙改变，并通过身体将舞蹈所蕴含的意境美表达出来。

简介：9月29日，汉能汉墙全球发布。在北京水立方声势浩大的见面会上，汉能创始人李河君将该薄膜太阳能新品称之为“划时代意义的‘新物种’”。

简介：她说,她叫汉字。瞬间,我的心怦然一动。随即,思绪跟随她的“智”彳亍而行……智之趣味她告诉我,最早成熟的文字叫甲骨文。“甲骨文?我好像在哪见过。”见我一脸思忖的样子,她摇身一变,变成了一块龟壳:“你想了解哪个汉字?”我写了个“学”字,突然,龟壳上出现了一个符号:■。“啊,这是‘学’字?”我感到不可思议。

简介：公元前33年呼韩邪单于请亲汉朝，汉元帝抓住这一历史机遇，精心打造胡汉和亲。昭君出塞，生儿育女，在西汉历史上正式形成了汉匈血脉相连的民族关系。从研究和亲文化这个角度评论汉元帝，认为汉元帝有独到的治国韬略，促进匈奴统一，实现胡汉和亲，获得边境安宁，这是汉元帝在西汉治国史上有所建树的几件大事。

简介：魏晋隋唐方志处于中国方志发展的初级阶段，对它的研究从元末明初的辑佚至今逐渐扩大至目录、校勘、版本、考据等多方面。当中历经民国、中华人民共和国成立后至20世纪70年代、20世纪80年代至20世纪末几大阶段，至21世纪已积累了丰硕的成果，学术视野更开阔、研究角度渐多。但就研究现状看，尚存在成果多而零散、重复性研究较多、对经典成果过度依赖、缺乏对材料挖掘利用的问题，研究尚有较大空间。

简介：绘本，作为一种图书形式逐渐融入我们当今的阅读生活中，它蕴藏着宏大的画面、微观的细节、安宁的意境、饱满的情感。可如果说我国魏晋时期的绘画便已潜藏着“绘本”的萌芽，你相信吗？

简介：2018年4月15日,汉能召开发布会,推出新一代汉瓦产品-单玻汉瓦.《电器》记者现场观察发现,单玻汉瓦产品是兼具美观与高效发电性能的一体化新型发电瓦,可全面替代各类传统屋面瓦.与上一代产品相比,轻薄是此次发布的单玻曲面薄膜太阳能产品的最大亮点.

简介：汉画像中刻画了许多不同的人物,从墓主、周公、圣贤、刺客,到厨师、乐伎、孩童。我们可以根据榜题,故事画面独有的细节等判断其身份,但唯独不可通过面部特征分别他们,对个体的看法非由于其个人,而是由于他隶属的某一类别。汉画像中诸多历史典型形象及寻常人物有着近乎相似的面孔,而“亭长”作为汉画像中一个“多面”的立体人物,大致具有头戴冠,身着长服,持械肃立,作恭迎状等特征。对汉画像中的语境分析可知“亭长”的职能：其一,在进入死后世界的旅途中,亭长所守“天门”为步入仙界不可或缺的重要一环,而亭长与阙的组合基本可以作为“天门”的象征。其二,亭长连结生死两界,在汉人的生死观中或许被视为可以指引、保护墓主顺利升仙的使者。

简介：那是一个寒冷的冬夜。室内的暖气烧得很热，我开了阳台的门透气。过了一会儿，我想去把门关上。就在我把门往回带的那会儿，我的手碰到了一个软沓沓的东西，把我吓了一大跳。那东西黑乎乎凉飕飕的，就蹲在外面的窗台上，不停地颤抖。看仔细了，却是一只小鸟，好像是冻僵了。

简介：9月,我们将迎来白露和秋分两个农历节气.这个月,暑热渐渐消退,早晚时分凉意渐起,外出应注意及时增添衣物.此时江南地区的蚊子依旧活跃,登革热正处于高发期,要注意预防蚊子叮咬.本月也正值学校开学,人群密集的场所,容易发生肺结核等呼吸道传染病的传播,要多加防范.

简介：本文从汉日量词的类别、意义功能和特殊性等方面进行比较分析,得出在不同文化环境和社会背景下,同根同源的汉日量词（日语称之为助数词）存在诸多差异.针对这种差异,本文展开了深入的研究和分析,以期促进对汉日量词的了解与认识.

简介：一天,妈妈拿出一个玩具送给我,说它叫汉诺塔,我一瞧,满脸嫌弃道：“这不是小时候玩的套圈游戏嘛,你当我三岁小儿呢？”妈妈笑道：“可别小看它,你好好研究研究,这里面藏着的学问深着呢.”

简介：摘要中国有几千年的历史，汉语成语既是历史的缩影、也是文明的积淀、更是语言的精华和与智慧的结晶，是我中华民族文化的稀世瑰宝。

简介：《诗经》“单篇歌诗”的音乐体制以“同一曲调反复”的多段体为主，“多曲调组合”占少数，主体曲调前后的“引子”与“尾声”在整首作品中具有结构意义；《诗经》“多篇连续演唱（奏）”的音乐体制具有“相和”的性质。《诗经》音乐体制与《宋书·乐志》所载十五首魏晋俗乐大曲音乐体制关系密切，其重复与变奏的音乐发展手法，大型音乐的结构思维具有中国传统音乐文化基因的意义，对中国古代音乐“大曲”的形成与发展具有重要影响。