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  • 简介:汉中市养老保险经办处把清缴欠费落到实处,以百万元欠费大户为重点,加大清缴力度,促使陕西八一铜矿等11户百万元欠费企业缴清了养老保险费。全市各级养老保险经办机构采取多种措施:统一使用全省养老保险管理软件,以实际到帐额办理各项经办业务,堵绝养老保险费流失;强化缴费意识:督促破产企业资产变现优先缴纳养老保险费;及时掌握企业动态,资源型企业八一铜矿,市场铜价暴涨,

  • 标签: 养老保险费 资源型企业 欠费 缴纳 资产变现 清缴
  • 简介:我的家乡汉中是闻名遐迩的西北小江南、汉家发祥地,这里不仅物华天宝、风景秀丽,而且名吃荟萃,什么凉粉、核桃馍、羊肉泡馍、松花变蛋……数都数不清。今天,我给大家介绍一种最有名,也是我最喜欢吃的汉中小吃——面皮。

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  • 简介:一对台戏公元前220年刘邦来到南郑,委身汉王。历史在这儿拐了个弯儿,中华民族进入大汉时代,汉中成为一个重要历史舞台,并且进行了一次“戏改”。上下年的封建宗主被赶下台,代之一个草根皇帝,几个布衣将相,演绎了许多精彩故事,其中《追韩信》《未央宫》成为汉中的保留剧目,永不落幕,那几个角儿天天在眼前晃来晃去。

  • 标签: 汉中 怀古 中华民族 公元前 未央宫 历史
  • 简介:汉中这个地方山大沟深,植被丰厚,古时候,一道秦岭阻断了它与北方的通途,生生造出个"世外桃源"来。更神奇的是一条汉江由西向东,把个汉中盆地滋润得鲜亮富饶,金贵的朱鹮、憨态可掬的熊猫都选择了这样一块风水宝地栖息,称它为"人间天堂"一点都不为过。杨涛就生长在这片土地上。

  • 标签: 汉中盆地 杨涛 世外桃源
  • 简介:地处陕西南部的汉中,北依秦岭,南屏巴山,中为盆地。两大水系之一的汉江源自境内的秦巴山脉,全长371公里,主要支流70余条;嘉陵江则穿境而过,境内全长213.2公里,主要支流6条。由于秦巴山体高出盆地500米-2500米而形成高落差,加之汉中位于秦岭褶皱系与南

  • 标签: 汉中奇石 形态特征 品种类型 陕西 园林石
  • 简介:我好多年以前去汉中的城固,远远就看到县城中心高耸的一座黑石雕像,束发戎装,扶剑勒马,应是古代的哪位将军,扭头问了,才知道这是汉代大名鼎鼎的张骞,让人望一眼就忘不掉了。我知道张骞一生的功绩都凝结在“凿空”西域上了,也把古老而又年轻的城固抬高到人们面前,但县城里熙熙攘攘的人流似乎并不理会身边这位将军的存在,叫卖声呼唤声把小城充塞得拥闹无比。那年张骞作为汉朝的一员郎官手持浓毛节杖,领衔受命,出使两域,绝没想到他从长安城迈出的那一步,会引起那么多人持续的兴趣。

  • 标签: 博望侯 城固 毛节 汉王朝 叫卖声 大单于
  • 简介:汉水请允许我沿用当年的美名,叫你汉水请允许我打开《尚书·禹贡》,寻觅你遥远的源头,走进秦岭南麓,走进蟠冢山一滴水而万物生。请允许我从《诗经》中

  • 标签: 组诗 汉中 《诗经》 汉水 寻觅 岭南
  • 简介:图为石门汉隶大字摩崖“衮雪”近拓照片,“衮雪”二字传为曹操手笔,在褒谷中有三处“衮雪”刻石,此为“衮雪”真迹,其余二处皆为临摹之作。

  • 标签: 摩崖石刻 褒谷 褒斜道 二字 字系 杨君
  • 简介:汉中八景”分布在汉中和南郑两县境内。这些风景名胜,有的是美丽的自然景色;有的是著名的历史遗迹;有的是描绘劳动人民的生活,内容丰富多彩。

  • 标签: 汉中八景
  • 简介:本文回顾了以往10年在北海挪威海域开展的一系列区域盆地模拟研究,从中可以看出。通过充分利用前人的研究成果就可以避免大量的重复工作。所调查的这种模拟方法是对控制含油气系统的盆地作用进行全定量模拟,这些作用就是源岩成熟、源岩排烃并进入输导层、输导层内的二次运移以及圈闭的充注一溢出一漏失。在过去10年,利用先进计算机技术和数据综合技术的能力提高是一个重大的进步,但最重要的是提供了重复利用和不断更新现有盆地模型的机会,这是有关研究方法取得成功的关键。文中讨论了这种做法的优点和不足,同时论述了这种研究可以得出的结论,并以挪威30/8、30/12和特罗尔东部区块为例进行了说明。

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  • 简介:在陕西的西南部,有一块被称为“西北小江南”的地方,这就是汉中

  • 标签: 汉中地区 西南部
  • 简介:《气象法》《陕西省气象条例》《防雷减灾管理办法》等法律法规出台以来,汉中市防雷工作进入快速发展期,一年一个变化,一年一个台阶。在防雷工作快速发展的同时,也带来一些新的问题:防雷管理缺失、技术服务不精细、市县防雷发展不平衡等等。

  • 标签: 防雷工作 管理职能 不平衡 不精细 技术服务 防雷技术
  • 简介:《汉书·地理志》载:汉中楚分也。水耕火薅,民食鱼稻,以渔猎、伐山为业。……信巫鬼,重祭祀,与巴蜀同俗。《隋书·地理志》载:汉中之人“好祀鬼神,尤多忌讳。”“崇重道教,犹有张鲁之风”。类似记载,在汉中明、清时期的府、县志中也不鲜见,说明“信鬼神、重祭祀”是汉中古人的重要风俗,而且源远流长。

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