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  • 简介:谁是中文歌坛卖王?当然要看销量榜!台湾地区两大连锁唱片行“大众唱片”和“玫瑰唱片”今年整合后,根据专辑销量每周发布“风云榜”,准确体现中文歌手人气涨跌变化。我们为你专送前一个月里的歌坛叱咤风云,谁是乐坛霸主,让你心里有数!

  • 标签: 卖气 歌坛卖 气王
  • 简介:大凡一提及宗教音乐,常常会使人联想到庄严、肃穆、神秘、刻板的音乐表情。这样固然会增加不少善男信女们所追求的那种境界,但不能否认这种有意识造成的现象,仅是宗教音乐中的多角形态的一面。比如起源于中国的道教,由于这种信仰从民间萌发,与广大人民的生活、思想、风俗、习惯等等有着密切的关连,就不可能只有上面所讲的那一种风格。自从特权依势可以上升为神明后,道教发展为多神教。权贵们推祟的、自封的、指派的……举不胜举,自从人们追求信仰的寄托,道教也把众多的神明划列在该圈子里;经商的崇拜关圣帝;捕鱼的供奉海

  • 标签: 宗教音乐 道曲 全真道 三界十方 音乐表情 重阳全真集
  • 简介:"乐"的内涵非常丰富,它以诗歌、音乐、舞蹈的审美形式展示宇宙之"和",负载着传统哲学的深刻意蕴,成为""的视听形式符号,是谓""的"具象化,肉身化"(宗白华)。而"乐"与""本身具有的这种深固关系,使古人清醒地意识到,只要把握了"乐"的本质、"乐"的真谛,也就相当于认识了"",因此深刻而睿智地结论:"知乐则几于矣"。

  • 标签: “道” “乐” “和” “知乐则几于道”
  • 简介:气在歌唱中的重要性“”在歌唱中的作用占首要地位。歌唱念白时,声带、喉腔、口腔诸部虽是发声发音的器官,而“”却是发声发音的动力。“”包括呼吸系统、循环系统与中枢神经各器官的功能,如传统所谓

  • 标签: 唱念 声带肌 丹田气 喉腔 隔肌 头腔共鸣
  • 简介:"亲其师",才能"信其",教育是个互动的过程,只有学生和老师都积极主动配合才能产生共鸣。要让学生积极主动的配合,师生之间必须是互相的信任,只有信你才能听,才能去执行。从陌生到信任需要一个过程,在这个过程中老师要充分展示自己的专业水准,同时还需要施展自己的教学魅力和人格魅力去吸引学生,让学生"爱上"你,喜欢你。

  • 标签: 信任 沟通
  • 简介:本文结合田野调查中道公教的安神仪式,展示器乐、经文念白、巫辞、法器击打、仪式专家跳跃顿足等音声如何在仪式中成为公娱神驱鬼的巫术手段,同时分析公教音声巫术对壮剧艺术的影响。

  • 标签: 道公教 安神仪式 音声巫术 壮剧
  • 简介:1-1,老子是伟大的。伟大的老子说过:“,非常。”老子认为,形而上的“”与形而下的“言说”(日常生活中狭义的语言,即某种形而下的“器”)之间,有一种并非同一的关系。

  • 标签: 音乐批评 日常生活 老子 “道” 形而上 “器”
  • 简介:论音乐之“易””玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰:“音乐之所由来者远矣:生於度量,本於太乙。太乙出两仪,两仪出阴阳;阴阳变化,一上一下,合而成章。”古人认为,“太乙”是音乐之本,音乐是由“阴阳”变化而来的。那么,什么是“阴阳”、“太乙”、“两仪”呢?...

  • 标签: “易” 阴阳五行 《周易》 周易占筮 阴阳变化 音乐
  • 简介:“三弯”的形态在女性舞蹈中已经愈来愈引起人们的关注,无论是中国民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞,抑或东西方各地的民间舞等,都无可否认“三弯”的客观现象及其独立的舞蹈审美价值。本文以女性自然体态“三弯”曲线的构成为基础,从舞蹈艺术的创作、表演、审美视角出发,通过研究并梳理舞蹈中所固有的若干“三弯”的现象,对其进行成因与定义、解析与拓展、运用与实践、概括与总结等方面的阐述,剖析“三弯”在舞蹈中体现出的“自然美”、“形态美”、“律动美”、“内质美”,将舞蹈艺术中这一特定的曲线样式提升为一种舞蹈美学概念,并给予其更加科学合理的诠释,为今后的舞蹈创作、教学、表演和审美提供理论及实践依据。

  • 标签: 女性 舞蹈 “三远弯”
  • 简介:值荷兰汉学家高罗佩百岁纪念之际,作者研究其琴学研究成果《琴》,认为高罗佩不以西方音乐理论来合理化中国的琴学传统,而以明代文人生活的整体品味体来衬托琴,为西方读者建构了以琴为中心的明代文人生活想象。

  • 标签: 高罗佩 《琴道》 文人想象
  • 简介:为进一步活跃校园学术气氛、激发艺术学专业学员的理论思维,我校艺术学研究所于2005年4、5月份主办了艺术学系列讲座,特邀请省内外专家学者来校讲学。

  • 标签: 讲学 2005年 艺术学 学术气氛 理论思维 系列讲座
  • 简介:本文在我国传统文化背景之下,结合大量田野调查,立足道教音乐文化自身的规律,对当今正一派与全真派音乐进行对比研究。正一派与全真派从大的方面看同属道教一个体系之内,就教理教义而言并无本质区别,两派都以“”为最高信仰,奉老子为教祖。两派都贵生、重生、倡导性命双修,以成仙得道为目的。因此两派在斋醮以及道士宣教、布道和修身养性时所用之音乐在本质上是一致的。但金元后随着正一、垒真两大主流派的逐渐确立。其各自在传统的教义教规以及在修持上有着不同侧重。正一派以斋醮、符策见长,偏重斋醮;全真派以修身养性为其特点,侧重清修。加上两派所受民间音乐影响的程度不同,传承方式上也存在差异,从而形成了音乐风格上的不同,也呈现出一些不同的音乐形态特征。本文仅从两派乐的特色、异同及其形成的缘由作一比较分析。

  • 标签: 正一 全真 道乐 研究
  • 简介:豫剧演唱艺术继承了中国传统唱法的技巧和理论,受到河南地方音调、风土人情的滋养,形成了独特的演唱体系。豫剧演唱的字、、声、情、味五种要素的完美结合,是豫剧演唱艺术所追求的较高目标和境界。

  • 标签: 豫剧 演唱艺术
  • 简介:对乐曲的欣赏尤其是对名曲的赏析,没有正确、科学的引导方法和坚实、广泛的音乐理论基础作指导,是难以实现的。茅原先生的《中外名曲赏析》一书从美学的角度入手,以相关历史背景材料同曲式分析技巧相结合,深入细致地解析作品,突破了简单意义上对音乐作品的解剖,不仅为广大读者提供了直接的参考依据,也有利于�

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  • 简介:<正>《含蓄与弦外之音》(副题:中国文人音乐审美特色探)系费邓洪君的一篇硕士论文(以下简称“论文”),被相继刊登在1989年《中国音乐学》第一、二期上。在读它的过程中,受到不少启发,同时也产生了些许想法。过后陆续将这些想法编串起来,于是成就了此篇。

  • 标签: 弦外之音 审美特色 文人音乐 中国音乐学 硕士论文 读后
  • 简介:<正>拉卜楞寺(以下简称拉寺)是我国著名藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉寺位于大夏河上游,在今甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西。拉卜楞是藏语“拉章”的变音,其意为“佛宫”,乃嘉木样活佛(以下简称嘉佛)之住所。拉寺的根本施主是青海和硕特部黄河南首旗蒙古亲王(即青海黄河南亲王)和硕特部蒙古系厄鲁特蒙古四部之一。其先祖系元太祖成吉思汗弟布图哈萨

  • 标签: 拉卜楞寺 乐谱 和硕特部 甘南藏族自治州 藏传佛教 黄河
  • 简介:在中国评书评话博物馆收藏的藏品中,有位蒙古族艺术家道尔吉仁钦的相关藏品分外引人注目,藏品独特而多彩,镶嵌着精美螺钿图案的四胡胡琴,刺绣着云纹、卷草纹等美丽纹饰的漂亮马靴,还有红色的演出服装和帽子、金黄色的腰带等等,都还原着尔吉仁钦当年演出的热情风貌.在评书评话艺术的范畴内,特意把少数民族的连说带唱的曲艺艺术形式也归纳进来,这就使评书评话博物馆收藏中增添了一亮丽的风景.

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