简介：“寿”通常指人生命的年限，也有年岁大或寿辰、生日之意。自古以来，长寿是上至帝王将相，下至平民百姓所共同的祈愿。在历史上有些帝王甚至请方土为之炼丹制药，以求长生不老，万寿无疆。《尚书·洪范》也把“寿”放在了“五福”之首：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。“寿”已成为中国传统幸福观之一，并且在民间逐渐形成一种特有的“寿”文化。

简介：中国是世界上使用货币最早的文明古国之一。其中，民间钱庄所印、铸的各种金、银、铜、铁、锡、铝、陶、纸质货币，生存在人类社会的各个时期，有时甚至起着重要的作用。

简介：5月24日上午，邰立平、杨洛书、高凤莲等30位民间艺术家从文化部部长孙家正、中国文联主席周巍峙、中国艺术研究院院长王文章等人手中接过聘书，成为首批中国艺术研究院民间艺术创作研究员。这些来自全国各地的民间艺术大师，最长者78岁，年纪最轻者仅33岁，涉猎的艺术门类包括年画、剪纸、布堆画、泥塑、木偶、脸谱、皮影、面塑、风筝、织锦、唐卡、弓箭、造纸等。作为我国艺术科学最高研究机构的中国艺术研究院，在承担中国艺术理论建设和学术研究的同时，还承担了民族民间文化保护工作，近5年间，与大批民间艺术家和项目传承人共同工作，为优秀的民间传统艺术在新时期的继承、发展做出了不懈努力，一批优秀的民间艺术得到搜集、整理、记录。

简介：一、引言在我国,虎形象的出现及运用,据著名民族学家刘尧汉先生考证,源于以狩猎为主的古羌戎族的图腾。今我国彝族、白族、布依族、土家族等许多民族仍自称虎是其祖先。在新石器时代的彩陶艺术中，就有虎耳虎斑的人面，表现了虎图腾的观念。经过漫长的历史演化发展，崇虎的文化意识，早已成为中华民族的共同文化观念。

简介：随着社会主义市场经济的确立和发展，社会主义的文化事业也有了长足的发展。文物作为一种有极高观赏价值、艺术价值和升值空间的特殊商品，被越来越多的社会人士看重，民间收藏已经成为一种生活时尚。有人统计，目前全国已有民间收藏品交易市场和拍卖行200余家，从事收藏者近百万之众。仅西安就有大型民间收藏品交易市场(旧货市场)5家，从事收藏行业者近万人。

简介：居住，对于人类来讲，如同衣食一样，是人们日常生活的必要组成部分，是人类谋求生存、休养生息的基本条件之一。

简介：私人博物馆做为我国博物馆事业体系中的一个组成部分,已在我国大地上开始兴起。据不完全统计,我国现已有各种类型的私人博物馆100余座,约占我国博物馆总数的

简介：达斡尔族主要分布于内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区.据2000年第五次人口普查统计,其人口有13.2万多人.在长期的社会历史发展进程中,受生产生活、人文环境、社会经济因素等方面的影响,达斡尔族的民间节日与其它传统文化一样,不可避免地发生了某种程度的变异.在此,我们对达斡尔族民间节日的内涵及特色,作一介绍.

简介：1989年11月15日，联合国教科文组织在巴黎大会期间呼吁关注“非物质遗产在促使每个民族确定自己及其全人类文化特性以保持其文化多样性方面的重要性”。会上，各个成员国就记录、保存、保护和发展民间文化等问题提出了若干建议，即所谓的《保护传统与民间文化建议案》。

简介：信用是从属于商品货币关系的一种经济关系。历史上最早和流传时间最长的信用形式是高利贷。它“是洪水期前的资本形式，它在资本主义生产方式老远以前已经发生。

简介：一、引言民间收藏又称私人收藏,在我国有着悠久的历史,其收藏品类丰富多彩,不拘一格,收藏范围主要集中在与民众文化生活息息相关的民俗、历史类文物及一些极具标识性、纪念性的物品方面.近年来随着人们生活品质的不断提高,民间收藏之风日甚,越来越多的人倾向于用收藏活动来丰富自己的闲暇生活,这更令当代的私人收藏品迅速遍及社会生活的各个领域.诸如筷箸、钟表、磁卡、锁钥、烟标、纪念章等公共博物馆一般不予收藏、但却承载着丰富的历史人文信息的物件,都成为民间收藏者们垂青的对象.人类社会业已进入信息化时代,电脑网络的影响日渐深入,博物馆数字化、藏品信息上网已然成为全球博物馆界的共识.民间收藏品虽不尽然是文物,但却是社会历史文化资源的一个重要组成部分,若能借助计算机和网络通讯技术使其信息资源得以全社会共享,则必然极具社会意义.

简介：中国做为世界四大文明古国之一，历史悠久，文物丰富，为全世界所瞩目。自古以来，民间收藏文物就是我国的优良传统。一方面许许多多珍贵文物正是由于民间的收藏，才得以辗转流传至今，成为我国向世人展示璀灿历史文物不可或缺的组成部分。另一方面

简介：安庆是国家历史文化名城，迄今已有近千年历史，作为历史与现实的桥梁，安庆钱币文化源远流长．民间钱币市场亦是日益兴旺。近期，我们对安庆城区坊间钱币交易市场进行了调查走访。

简介：2006年5月至2006年10月,笔者在翁牛特旗境内进行文物普查的过程中,对翁牛特旗境内现存的清朝末年和民国初期的碑刻进行了调查.现以立碑时间为序,将碑刻情况简述如下:

简介：2002年9月上旬，笔者应邀参加了由四川省文化厅组织的“岷江上游民族民间文化调研活动”。一路走来，见闻不少，也感慨良多。从地域看，“南、北互补”是中国文化的两大基本板块。中华文明发源的中心，除了北方黄河流域文化外，尚有南方长江流域文化。作为长江的重要支流，位于四川省中西部的岷江，发源于岷山南麓，全长793公里，其流域包括阿坝、成都、乐山、宜宾等地，在宜宾汇人长江。作为西部省份，四川境内有着丰富的历史人文资源，尤其是岷江流域。

简介：2008年11月，在文化部安排下，青海省文化厅组织展演团赴非洲肯尼亚、贝宁共和国进行文化交流活动。青海省博物馆的“多彩中国——青海民族民问艺术展”在贝宁共和国展出时，吸引了大量观众。

简介：

简介：我国历史悠久，文化灿烂。在浩瀚的文化资源中，珍贵的文化遗产资源是中华民族五千年文明的重要组成部分。我国拥有数量巨大的可移动和不可移动文化遗产，这些不可再生、不可替代的宝贵文化遗产，对国家和民族有极为重要的政治、经济、社会和文化意义，切实保护这些文化遗产是我国文化事业的重中之重。

简介：清代末期，石版印刷技术首先在我国南方地区出现，并得到迅速发展，而北方地区相对滞后。因此，就当时民间团体、商号及个人发行的民间钱票而言．北方地区通常多为木刻版印刷，石版印刷者较为少见。就黑龙江省而言．清代末期，不管是木刻版，还是石印版民间钱票，都是十分稀少的。现有两种我国东北黑龙江省卜魁地区发行的钱票，均为石版印刷：一张为光绪时期卜魁西集厂镇“万兴福”商号叁吊钱票：另一张为宣统时期卜魁呼兰府“德盛福”商号银圆拾吊钱票。

简介：