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简介：世界上各个国家、各个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈。如在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈，一般称作代表性舞蹈或性格舞蹈，它是经过舞蹈的专业加工，使其与芭蕾的风格相和谐，统一在一起。还有爱尔兰的踢踏舞、阿根廷的探戈、巴西的桑巴舞以及非洲各民族舞等都属民间舞。我国的历史悠久，民族众多，幅员辽阔，因此民间舞蹈特色丰富多彩。

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简介：摘要我校学前教育专业将民间舞作为舞蹈教学的重要组成部分，进行推广，既是顺应社会发展的需要,也是对加强和改进学校教育教学内容、抒发情感、培养文明行为的一个有力的举措。主要通过想象领悟民族情感，结合实践,体验自身情感，掌握节奏,触发动作情感，利用不同道具,抒发舞蹈情感，真实感受“本土体验”，归属情感。

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简介：福建地处东南沿海的“闽越”故郡，蕴存于八闽的民间舞蹈种类繁多，内涵丰富，受当地自然环境与社会的政治、经济、文化的关联，以及民风习俗等诸多因素的制约和影响，又存在着截然不同的风格和特色。

简介：摘要：舞蹈是艺术教育，中国民族民间舞是舞蹈教育中最能体现民族精神、中华民族传统文化的民间舞蹈，中国民族民间舞蹈有着传统文化的自信，体现着更基础、更广泛、更深厚的文化自信，学习民族传统文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。提升人文素养与内在涵养，将思政育人理念贯穿于舞蹈教育教学中，培养学生综合素养、文化基础扎实、身体素养提升的学情特点，从“思政育人，贯穿教学”、“以舞塑人，思政教学”、“以爱立人，展现民族精神与爱国主义情怀”三个维度入手，优化课程内容，创新教学方式，将思政浸润于舞蹈教学全过程。

简介：民间舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。常见的民间舞包括：秧歌、腰鼓舞、花鼓灯、狮子舞、龙舞、花灯、安代舞、热巴、赛乃姆、扁担舞、芦笙舞、阿细跳月、农乐舞、孔雀舞等。

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简介：狮子舞是拟兽舞蹈。在我国上古时期,就有了模拟鸟兽的舞蹈,这种舞蹈是人民为祝贺狩猎及战争胜利或祭祀时,模仿动物的习性所跳的简单面具舞蹈。到了汉朝,人们仍效法古代的'凤凰来仪,百兽率舞'的形式跳各种模拟鸟兽的舞蹈,以示兴旺、吉祥。虽各地传说不同,但是这些狮子的神话传说中,反映了中国人民憎恨邪恶,追求美好生活的愿望。狮子在我国古书《尔雅》中称为狻麂或狻猡,说它'如猫,食虎豹'。有人认为狮子这种动物非产于我国,因而狮子

简介：摘要我国民族众多、历史悠久、这些都赋予了我国民族民间舞蹈具有独特的风格和丰富的内涵。新中国成立，尤其是上世纪八十年代以来，我国民族民间舞创作走向繁荣，出现了一批优秀的作品。近年来，我国的舞蹈创作者们，把民间舞创作的视野扩大到更多的民族当中，在创作中努力追求表现各民族独有的传统风格和民族文化精神，不断强化作品中的“民族性”与“时代气息”。由此，涌现了许多题材新颖，具有浓郁色彩又令人耳目一新的舞蹈作品，使我国的民族民间舞创作与时代共进，不断地源远流长。

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简介：孙子兵法曰:“知彼知己,百战不殆”。舞蹈教学也是这样。我们在中国民间舞教学过程中,要想会教、教好和优化教学,就必须了解心理学和教育心理学知识,不能停留在模似、效仿的阶段或简单的无数次重复的阶段。舞蹈教师实际担当了两个角色,既是教师又是医生。作为教师要教会学生舞蹈;作为医师要医好学生心理和生理上的毛病,这样才能使学生学会学好舞蹈动作。舞蹈的学习由会做到做好是有一定差距的,因此舞蹈教师在备课与行课中所费精力与时间比重大的一方面的不是推新课,而是如何医治学生学习中的毛病(包含心理和生理两方面),从而提高质量。一个不称职的教师往往只会一遍遍叫学生做动作,无的放矢地说上一顿。面对学生的错误动作指不出问题之所在提不出纠正的方法,一味地在学习

简介：<正>我国的民间舞历史悠久,分布辽阔。以借鉴民间舞的传统动作为语言素材的各类创作舞蹈,五十年代曾花团锦簇,饮誉中外。但是随着光阴流逝,时代进步,创作舞蹈,特别是创作表现现实题材的舞蹈,仅仅沿用那些缺少当今时代风貌的符号,显然是不够的,这将会失去民间舞的魅力,引起人们对它的美学价值的怀疑。

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简介：摘要：时代在变化，全民健身成为新时尚，随着大众的审美水平在不断地提高，单一化的审美需求逐渐向多元化转型，目前，广场舞的种类在不断地增加，并且形式也变得多种多样，逐渐跻身为社区独有的健身文化，甚至成为了舞台艺术。如果能够将中国民族民间舞融入到广场舞推广到各个健身站点当中，使中国民族民间舞来源于生活，又回归服务于人民，并且借用广场舞的影响力来提高全民健身宣传力度，使得健身意识深入人民群众当中。本文就主要对于中国民族民间舞在广场舞上的应用做出了分析与研究，探究如何能够促进广场舞与民间舞之间的融合达到相互发展的效果，促进全民健身持续推进，提高精神文明建设的水平以及质量。

简介：技巧对于中国民间舞来说,中国民间舞不仅有自己的技巧,另一部分是原生态民间舞中的道具舞蹈技巧

简介：多年来，在舞蹈学术界及其他领域，大家关注人体运动本身的意识，及注重舞蹈表现本体较多一些，而汉族民间舞蹈作为中华民族文化的重要组成部分，对它的研究和文化探索，应从民间舞蹈的内容与形式以及和舞蹈有关的各个方面中进行。舞蹈道具在中国民间舞蹈中占有重要的地位，尤其是在汉族民间舞中更具有独特的功能意义。一些舞蹈因道具的加入而确立了自己独有的风格；一些舞蹈还以道具的名称而命名；更有些舞蹈离开了道具便不复存在。本文将从宏观视角，对道具在汉族民间舞中占有重要而又特殊的位置，具有的独特功能意义进行分析。揭示出舞蹈道具不仅是人们传情达意、抒发感情的工具，也是舞蹈表现力与动态美的延展及舞蹈风格的促成，同时还是身份认同角色塑造的指代，道具成为了舞蹈整体形象的有机组成部分。

简介：玉树藏族自治州座落在青藏高原的中段,峰峦叠彰,终年积雪,草原广袤,牧场肥美。这里曾是唐蕃古道的通衢,是青藏高原的古代文化——南部的卡若文化与北部卡约文化的交汇点。人称玉树是歌的海洋,舞的王国。说这里“只要会说话的人就会唱歌,会走路的人就会跳舞”一点儿也不过份。玉树人酷爱歌舞,他们对歌舞就象虔诚的朝圣者面对着尊崇的神灵偶像。