简介：历代的木雕作品,都反映了华夏各民族特有的审美追求.无论从民俗的层面还是从艺术的层面来看,有着特定意义的木雕艺术作品都可视为是一种象征符号.一些民间故事、历史人物,甚至是自然界的动植物形象,一旦被赋予了美好的内涵之后,就会被民间艺术家采纳并反复表现.民间木雕艺术中的题材绝大多数都是具有象征意义的,为广大人民群众所喜爱,不仅反映了人们的观念信仰,也体现了人们对美好生活的向往与追求.

简介：在当代以城市、市民为主导的“新民间”语境中,传统乡土民间美术只有通过某种程度的转化才能够适应时代的变迁,实现长久的传承和发展。滋育于都市背景之中、带有鲜明城市文化色彩的天津民间美术在保持传统民间美术基本品格的基础上,通过与精英文化和大众文化的结合而实现转型,从而在当代依旧保持了长久的生机与活力。

简介：文章简要分析了民间剪纸艺术的发展概况,指出剪纸艺术在中国传统民间艺术中的＂母体＂地位。通过列举优秀的现代设计作品,论述了民间剪纸艺术对现代设计的启示和影响。

简介：深受梅山文化影响的纹样艺术有其独特的艺术魅力,是纹样艺术宝库的重要组成部分,本文试图从梅山文化装饰纹样构图、造型、意境营造等方面去分析、总结其艺术特点。

简介：剪纸最早出现在民间,广大妇女在农闲时节,通过一把剪刀剪一些与生活、愿望相关的图样,用以消遣或抒发情感。随着时间的推移,剪纸艺术在艺术和技术层面都得以全面发展。于是,人们在娱乐的同时又赋予剪纸另一层含义—装饰的意义。对山西平陆剪纸艺术的讨论便是建立在艺术与技术两个层面。一、题材特征（一）戏曲故事戏曲剪纸是剪纸艺术的主要内容之一,深受人们的喜爱。平陆县地处晋南地区,山西四大梆子中最古老的剧种—蒲剧就诞生在这里。

简介：符号学的研究领域很广,以文化为研究范围是现代符号学的特质.系统论创始人贝塔朗菲曾指出：“文化世界本质上是符号世界.”意大利符号学家艾柯也从文化的视角出发,认为符号的所指意义与文化习惯相关,也就是与“涵指”系统相关,而它们是依不同文化而改变的.从文化的起源看,“人”是文化的第一要义,“符号”则是其形态与浓缩.究其实质,人在“文化符号”和“符号文化”中强化自身的生命意义.

简介：天津在建城六百年来，凭借独特的地理历史因素，形成了经济繁荣、文化发达的社会面貌，也孕育和发展了多种多样的民间美术形式。糖画艺术就是在天津发展、成熟起来的一门有代表性的民间美术形式。

简介：概述了民间美术作品与民俗文化的关系,以东丰农民画、民间美术作品为案例,对东丰农民画与满族民俗文化之间的关系等,进行深入地分析研究,展现了民间美术作品与民俗文化的完美融合。

简介：天津作为我国近代以来最早开放通商的国际化大都市之一，在不断接受西方现代文明；中击和洗礼的同时，却又顽强地保留着颇具传统特色的民风民俗和各种民间艺术形式，素有“民间艺术之乡”的称誉。单就民间美术而言，其在当代的繁荣与活跃程度远远超过了北京、上海、广州等国内其他大都市。

简介：鞋垫,日常应用之物,历经千年演变,具有相对稳定的形制和多样变化的纹饰.鞋垫纹饰的设计因垫在脚下的功用,可谓不为视觉的视觉艺术,设计的独特性及用心之处均体现于此.本文通过田野调查、相关文献研究并结合图像学方法,对不同历史背景下鞋垫纹饰衍变的造型轨迹进行分析,透视民族发展的历程.

简介：民间艺术创作，在国外统称为“FOIKORE”，意即民众的智慧。它作为民族文化的一个重要组成部分，有别于任何官方的、宫廷的或是文人的艺术。它最直接地体现出一个民族自古以来世代相传的潜在心理与特质，因而不可避免地带有一种原始的色彩。

简介：贵州傩戏面具因为特殊的历史原因和独特的地理环境,不仅保存完整,种类丰富,造型奇特,形态多样,风格迥异,特征鲜明突出,而且具有独特的人文、历史、宗教和艺术价值.