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  • 简介:<正>一、福科们的困境西方文化发展到后现代,意义消失了,“人”死了。如果走到后现代话语的背后,清醒的人们会看到,这一切并不具有本体论意义:意义,并不一定非消失不可;“人”,也并不一定非“死”不行。然而这一切在西方却一定要发生。世界,本无所谓意义。人们为了自身的需要赋予它某种意义。人,本是一个自然之子。西方人道主义意义上的“人”,也是一个人造的话语产品。西方人却越来越发现,他们所赋予世界的“意义”不仅没有意义而且把人带进了深渊;他们创造的理想的“人”,也把自己拖进了陷阱。因此,所谓消解意义,是消解他们曾经赋予的意义,所谓人之死,是他们曾经哺育的“人”

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  • 简介:近来,一些乡镇志的编纂者向我反映,“乡镇志的特色、‘闪光点’难以发现。”说起编纂志书,无疑应寻觅各种地方特色。乡镇志的记述地域小,其选用资料本身就应微观显现,突出境内的特点、特色。舍此,泛泛记来,资料平平淡淡,无“闪光”可见,那又何来价值、功能可言呢?睢宁《高作镇志》稿,于“工业”、

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  • 简介:开国上将李奎(1904—1995),曾被称为红军、八路军、解放军的开路先锋、骁勇战将和“将圣”,他的一生充满了神奇色彩。

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  • 简介:曹聚仁(1900-1972),民国著名记者、作家。浙江浦江县墩头镇蒋畈村(今属兰溪市梅江镇蒋畈村)人。毕业于浙江第一师范。曾主编《涛声》《芒种》等杂志。抗日战争爆发后,任战地记者,曾报道凇沪战役、台儿庄大捷。1950年赴香港,任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。上世纪50年代后期,主办《循环日报》《正午报》等报纸。后多次回内地,促进祖国统一事业。著有《中国学术思想史随笔》《万里行记》《现代中国通鉴》等。

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  • 简介:“传统村落”是连片建造的建筑群组,具有较强的时代性和地域特点,但由于新型城市化发展步伐不断加快,传统村落的连片保护迫在眉睫。为使这类具有不可再生性的文化遗产不因旧城改造而灭失,本文通过对广州龙村的选址考察、村落布局和单体建筑布局、空间理念、砌体内涵、构件元素等建筑文化展开探讨,以为今后传统村落的保护、管理、利用提供借鉴与参考,更好地对连片建造的古建筑群组进行原真性保护和合理利用。

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  • 简介:“府”原指财货、文书储藏之处。约从秦汉开始,“府”之所指又拓展到“官署”等义域。从汉语史、制度史等层面展开考察,可以得出以下结论:一、汉代官员的公务活动空间,与生活活动空间之间存在着比较明晰的区隔,“府”与“舍”“家”一般不容混淆;二、汉代诸侯王与君主之间确实存在着“等齐”、“同制”的现象,一般诸侯王之治所、宅邸没有称“府”之实;三、汉代“府”之“官署”义在此后逐渐成为其基本义,它对后世及今天的社会政治生活仍产生着重要影响。

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  • 简介:红军长征是“一部无与伦比的现代史诗”。伟大长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定的革命理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是救国救民,

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  • 简介:本文以波伏娃的哲学关键词"模糊性的道德"对其女性主义奠基文本《第二性》进行重读,以期找到波伏娃思想中的"总问题",即回到存在主义理论框架来分析女性处境和解决女性问题。主流化阅读只是看到了波伏娃的结论即整个人类史就是女性贬值史,却没有看到她真正关切的问题是模糊性。

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  • 简介:近年来,在我国史前遗址中,陆续出土了一些不同质料、不同制作手法,体态各异的人形雕像。这些人像不仅是我国古代雕塑艺术的珍品,也是研究古人某种意念的具体表征。前人极少从性别的角度进行分析,即使有一些关于性别的研究,也往往不够客观。本文尝试收集史前时期人形雕像资料,拟探讨史前性别分工、社会组织形式等相关问题,着重分析史前社会性别“模糊化”的意义和文化内涵。

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  • 简介:福建是一个多山的省份,若加上濒海这一条件,崇山峻岭之甚,当以闽东为最。境内的太姥山不仅峰险、石奇、洞异、雾多、溪秀、瀑急,山体气势恢宏,自然景观优美独特,而且还有着极为厚实的文化堆积层。长期以来由于各方面的原因,人们对太姥山的认识侧重在自然景观方面,其实太姥山是一座仙山,

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  • 简介:最近南京多家媒体报道中华门外悦来巷内一座有着600多年历史的明代老澡堂…恩泉将要重修的消息。这样珍贵的古董级老澡堂维修牵动着许多南京人的心,而仅依靠目前承包经营的私营业主之力维修,其维修水平让人深感担忧。南京市的相关部门应当真正认识到恩泉的历史文物价值。经过研究,我们发现明代瓮堂恩泉是金陵大报恩寺所属公产。特撰文希望能引起各级领导的重视,以抢救和保护这座全国独一无二的明代老澡堂。

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  • 简介:安徽高升教育集团兴办的合肥高升学校,现有102个教学班,在校生5000多名,教职工300多名,是经合肥市教育局批准创办的一所全日制、封闭式、寄宿制,涵盖了基础教育、

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  • 简介:《鲜花的废墟》集中了张承志西班牙、北非之行的观感。凭借着伊斯兰文化的积蕴和考古队员式的执著,他细致地勾勒了在这“两海之”的所在,伊斯兰文明与基督教文明的历史性相遇以及碰撞出的丰硕的果实。与前此的作品相比,他进一步提升了作品的精神境界,在伊斯兰教“认一论”优先的前提下,透露出对文明交往的“和而不同”的赞赏。

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  • 简介:杂诗最早出现于建安诗人笔下,是魏晋诗歌的一个特有现象。然而,它究竟算不算一个特殊的诗歌种类,则有待辨析。现代有论者从直感的角度说:'魏晋诗人好用此题以抒写其感触,因不受限制,故往往成为杰作。'~①也有论者说得较明确:'杂诗在魏晋时期是一个独立的诗歌种类,魏晋诗人凡是创作杂诗者对此都有明确的意识。并且,如从艺术特点来看,杂诗正是魏晋文人抒情诗的代表性作品,它比较充分地实现了自觉的抒情;所以若从艺术精神来看,‘杂诗’虽名为‘杂’,却是体现了纯诗的精神。'~②以今人的眼光来看,用抒情诗来比它,差可拟之,而这又牵涉到魏晋诗歌的总体风貌及相关问题。

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  • 简介:大纲编写是陈列筹备过程中最重要的一环。由于历史陈列必须符合历史事实,因此在编写历史陈列大纲之前,要根据陈列主题,充分搜集相关史料、图片、实物等资料,并留心资料的真实性,对相关资料进行细致考证。在预备工作完成后,着手陈列大纲的编写。陈列大纲内容的排列要符合历史的逻辑顺序,大纲文字应当简练、准确、传神,此外,大纲在设置雕塑、油画、场景等辅助艺术展示时,应当讲究历史细节,真实生动地还原历史。

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  • 简介:编纂志书如考试,可分为语言文字、资料选择、数据使用、记述事物变化、志末附文五,针对不同类型采取相应措施,做到遣词造句准确、贴切;选择资料要考证、精当;计算数据精确、规范;记述事物的变化要揭示规律,彰明因果;补充附文要完整、深化、延伸正文。

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  • 简介:贤是民国时期著名的考古学家和历史学家,学术生涯常与国民党元老为伍;郭沫若则是中国共产党文化战线上的领袖,这两位政治立场不同的学者在抗战时期有过一段学术交往,成就了民国学术史上的一段佳话。相同的考古兴趣、共同的学生金祖同,让卫贤与郭沫若相识相交,不同的政治立场最终让二人分道扬镳。

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