简介：2006年6月8日，《李格非先生传略》编撰座谈会在武汉大学文学院召开。武汉大学副校长胡德坤、湖北省新闻出版局原局长于溪、武汉大学原副校长童懋林、《李格非先生传略》作者邵江天、校档案馆、社科部负责人以及李格非先生家属、生前同事、亲友等20余人参加了座谈会。会议由文学院党委书记刘礼堂主持。

简介：张伟明,1958年生于山东泰安市。笔名乙泉,国家一级美术师。曾任泰山画院、泰安市美术馆副院长、副馆长。擅长画中国山水画（泰山画）。1989年《山非极高水非深》（中国画）获中国首届北京、台湾、香港《中国当代水墨＂百人＂奖》佳作奖。1990年《山外山》（中国画）等4幅作品被中国文化部选送美国旧金山、泰国曼谷等地巡回展览。

简介：在日常交际活动中，人与人之间经常会因各种原因而产生沟通障碍。此时，我们就应改变招法进行再次沟通，以便让沟通起死回生，柳暗花明。

简介：当“穿黑裙的女人夤夜而来”时。中国当代诗坛也出现了一位从“黑夜”中走来的诗人——翟永明。1983年翟永明创作完成了组诗《女人》，其中包含的20首诗歌将女性独特的生命体验与生存意识置于文本表现的中心，“以独特奇诡的语言风格和惊世骇俗的女性立场震撼了文坛。”（陈思和《中国当代文学史教程》，p254）这些组诗连同她在1985年完成的诗歌宣言《黑夜的意识》一起，确立了翟永明在女性诗歌写作上的地位。尽管翟永明曾多次声称自己无意从事一种女性诗歌的写作，不想把自己划归到女性诗歌的行列当中，但是《女人》组诗的出现，包括后来1985年完成的组诗《静安庄》，1986年完成的组诗《人生在世》等等，却在诗歌创作上开了一代女性写作的风气，她自己也成为了当代女性诗歌创作的领军人。本文将从“黑夜意识”的分析入手，再次进入翟永明的《女人》组诗。重新挖掘她的诗歌中我们所忽略的一些东西。

简介：“现成良知”不仅是中晚明整个思想界最富争议性的议题之一，更是防明学话语中的一个重要观念。不同学者围绕“现成良知”所展开的一系列辩难，相应构成贯穿中晚明防明单展开过程中的一个重要方面。“现成良知”成为中晚明防明单的重要观念，与阳明高弟王龙溪“兄在良知”的观念密不可分。王阳明已经将“良知”与“见在”相连论说，“见在良知”也的碓是其一元论体用思维方式的内在蕴涵，但正式使“见在良知”成为阳明学话语中一个明碓概念的是王龙溪。也正是由于不同学者以王龙溪为中心所展开的一系列论辩，“现成良知”方成为一个引起晚明儒家单者广泛争议的重要观念。只是，龙溪本人并未使用“现成良知”，由于与龙溪论辩者如聶双江、罗念庵、刘狮泉等人更多地使用“现成良知”，而龙溪并未封“见在良知”与“现成良知”这两个不同用语在语意内涵上的细微差异以及所可能引起的不同理解有所分辨，加之其他单者多透过念庵、双江等人所诠释的“现成良知”来了解阳明、龙溪“见在良知”的思想，遂使“现成良知”取代了“兄在良知”而成为晚明思想界更精通行的用语。本文首先指出“见在良知”是王阳明思想的逻辑蕴涵，然后考察王龙溪封“见在良知”观念与相同问题的关键，进而透过王龙溪与聶双江、罗念庵、刘狮泉的论辩，分析现成良知之辨的理论内涵，最后扩展到整个中晚明的思想脉络，分析并检讨晚明现成良知之辨的演化及其趋向，指出中晚明的现成良知之辨经历了一个由各执一端到视域融合的发展过程。

简介：对于祖籍大陆,困守孤岛的台湾著名作家余光中来说,故乡是可望而不可即的“水中月,镜中花”。乡情这杯酒在作家的心中愈酿愈浓。正是这种“浓得化不开”的故乡情结,使得《登楼赋》这篇散文

简介：历代昭君诗大多体制短小,只是截取昭君生活的一个片段,表现内容比较单一,主题比较集中。而程敏政的《明妃曲》则明显不同,篇幅的加长增加了诗歌的情感容量,勾画了人物形象的不同侧面,塑造了一个＂多情自得＂的昭君形象。同时,程敏政的《明妃曲》思想的深刻性和矛盾性同时存在,给研究者的解读带来困惑。这种矛盾性与作者理学家的身份不无关系,是＂形象大于思想＂的具体体现。

简介：

简介：多年来最怕的事是开大头会(这大约是台湾文人的叫法,大陆老百姓是叫“大尾巴会”)。曾看过一些反对开会的文章,包括马雅可夫斯基的名诗,窃以为都没有余文痛快,而且美。在我是几乎读每一段,都要急切地扑过去认同,并且还要击节叹服(虽然我开过的大头会与他的内容不同,档次不同)。有道是:从来只知余诗好,今读余文更绝倒。实在服了余光中刻画生活的能力。开会本是“世界上最无趣的事情”,是“生命中不可承受之烦”,文艺作品都避免描写开会,读者在生活里开会都开得够够的

简介：随着社会的信息化，书面语言的确定无误显得越来越重要。然而，在书面语言当中，我们有时也会发现一些歧义语，即同一语言形式存在着两种或两种以上的解释。因此，有必要对书面语言的去歧明义作一些深入的探讨。

简介：编辑先生大鉴：我系贵刊读者，每刊寄到则捧读再三。非常高兴！常将刊布之好文章与同好共赏，心中真有说不出的愉快。编刊、组稿、审稿、校对等均是十分麻烦而辛苦的工作，然，苦中有乐，乐在其中矣。此刊为中国唯一之刊物，承担着汉字文化研究、发展之极重要任务。让我向...

简介：李宁艺术简历1952年3月生于山西太原。1981年毕业于复旦大学国际政治系。曾先后任职于湖北省委对外宣传办公室、湖北省对外文化交流协会、湖北省人民政府新闻办公室，长期从事中外文化艺术交流活动的组织协调工作。日前任职于湖北省文联。1998年开始现代陶艺的学习创作活动。

简介：<正>《三国志·蜀书》卷四十三中《李恢、吕凯传》说:“李恢、字德昂,建宁郡俞元人也。”其先辈是汉族内地移民,南中“大姓”,他的德行、功业,胆略,才学都非同常人。难怪陈寿编著《三国志》专为这位三国时蜀汉一代名臣立传。东汉献帝时期,建安十九年(214)以前,李恢在益州郡(治所在今成都)任督邮(即司法,监察官),他的姑父爨习任建宁令,(《华阳国志》说后官至领军),因有违法的案件牵连到李恢,本应被罢免爵位,益州太守董和考虑到其姑父是地方上的土著大族。如果照章办事,对当地的民族关系和社会安定都会带来不利的影响,所以将这件事暂时压下来,把李恢推荐烈益州牧刘璋部下做官。

简介：宋元以来对“韵缓改字”说的理解有失其本。陆德明“古人韵缓,不烦改字”的“改字”当理解为叶韵改字,而非叶音,“韵缓改字”说是用来反对叶韵改字的。“古人韵缓”作为陆德明反对叶韵改字的理论根据,加注叶音成为他抵制叶韵改字的现实选择。陆德明＂韵缓改字＂说是我们全面理解叶音及其产生的重要根据。

简介：2003年6月19—21日，第三届中法藏学研讨会在法国巴黎召开。我作为中方代表团成员参加了此次会议。

简介：上个周末，媛媛放学回家，突然递给我一张小纸片．她说：“老师要你去参加我的家长会。”纸片上写着媛媛的英文名字，约见的时间为本周二上午10点，落款是苏珊女士，她是媛媛三年级的班主任。看了这张纸片，我顿时一阵紧张：媛嫒来悉尼才半年，这里是全英文上课，她的成绩肯定不太理想，我怎么好意思去见班主任呢。

简介：

简介：“作为一名学生，我本该好好学习，然而却成了一个对社会有害的人。我想对你们说，以我为戒吧，珍惜自己的青春年华，把握自己的人生航向……”

简介：1998年5月30日、农历五月初五端午节，京城的人文社会科学学者和国外专家50余人相聚一堂，祝贺创意新颖的学术杂志《世界汉学》出版发行。钟敬文、季羡林、张岱年、龚育之、李学勤、汤一介、庞朴、周汝昌、冯其庸、乐黛云、何兆武、梁衡、曲润海、陈平原、汪晖、成中英等在会上发言，围绕“《世界汉学》和世界汉学”的话题，作了深入的探讨和交流。

简介：日前，澳大利亚中文教育促进会组织了一场内容丰富的中文教学研讨暨年末联谊会，来自新州中文教学各个领域，包括公立学校，私立学校和社区中文学校的老师和部分校长们参加了研讨会。