简介：法国思想家米歇尔·福柯对微观权力和规训社会的论述十分著名。他发现了不同于统治阶级政治权力的微观权力，这种权力不是占有而是存在于关系和策略之中，也不是压制而是一种生产和预防，它与知识密切关联。微观权力的运作造就了规训社会，规训技术通过层级监视、规范化裁决和检查等手段，生产和训练出符合社会规范的身体。女性长期将高跟鞋附着在身体上，高跟鞋成为女性的身体象征，事实上就是女性身体被社会规训后的产物。

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简介：薇拉·凯瑟的《神童》描写了母亲凯特·梅西如何驯服她的孩子们,使其按照自己的安排成为惟知音乐的畸形＂神童＂。现代社会的学校、老师、父母所代表的＂规训权力＂,亦如凯特·梅西,正以＂爱＂的名义,以训练动物的方式物化儿童,规范着他们的思想意识、思维方式及行动准则,并使其整合到所期望的标准中。这种以规训为目的的＂爱＂,固然会使孩子们变的顺从、听话,但造成了不良的教育生态,剥夺了孩子们的个性和思想,使之没有了自我的感受和想象,缺乏美学化的生存状态,成为一个个＂空洞＂的人。

简介：福柯的分析风格从考古学转向谱系学后,权力替代了话语和知识成为他思考的中心问题.他突破了传统观点从经济学角度和法权角度研究权力的方法,从一个全新的角度来探讨权力问题,推出微观权力物理学.这一权力观贯穿于福柯整个的学术探索.《规训与惩罚-监狱的诞生》被福柯本人称作"我的第一部著作"正是他运用谱系学分析权力的最重要的成果.本文将从《规训与惩罚》这本书说起,并结合福柯的其他论著,从生产性、分散的网络状和权力-知识的紧密结合三方面对福柯的权力观作一整体的概述.

简介：m刘恒乡土题材小说是一个封闭但又意义驳杂的文学文本,他将视野投注到20世纪80年代中后期社会转型的剧变环境中,对乡土个体进行探寻和剖析,从而揭示乡土个体或群体的真实生活形态、生存境遇和生命本能。窥探刘恒笔下所呈现的乡土权力空间,不仅对女性个体生理和心理造成极度的规训和控制,而且乡土权力执行者的男性也未能幸免于难。他用犀利的目光和同情的笔触描摹现代文明冲击下的乡土社会形形色色的众生相,尽管乡土个体以身体反抗权力失败了,但却表现“力气”、金钱、传统伦理等原始欲望空间下个体的真实生存形态。

简介：传统的权力观将权力视为单向性的控制与被控制的关系,按照这种观点,享有至高无上权力的皇帝是不受控制和制约的。这与历史经验大相径庭。而福柯的微观权力理论认为人既是权力的实施者,又是权力的实施对象。儒家将＂天＂置于皇帝之上,同时皇帝还置身于权力的网格之中,这使得对皇帝的规训成为可能。皇帝通过接受儒家道德教育、私生活的高度透明化、言官诤谏而被规训。尽管对皇帝的规训脆弱而不稳定,但是它对传统专断皇权的制约发挥着重要作用。

简介：规训权力是法国后现代主义哲学家福柯所提出的一种权力理论,它通过对动作、举止和态度等诸多方面进行观察、监视、检验、分类和规范以达到严格管理的目的。福柯向世人揭示了监狱、精神病院以及学校等皆是规训权力运作的场所。在教育领域内,师生冲突凸显了学校规训权力的运作。

简介：福柯通过身体展开了刑法改革的谱系学研究,他向我们揭示了酷刑从未消失,只是从肉体转向了非肉体。鲍德里亚围绕当代社会问题的研究所形成的思想整体构成了对福柯及其权力话语理论的根本否定。本文通过比较鲍氏与福柯的权力观,发现鲍德里亚没有根本摆脱权力的二元对立思维,他的权力观既缺乏解构力量,也失之于建构性幻想。在此基础上进一步深化了对福柯权力思想的认识。在《规训与惩罚》这部著作中,福柯鲜明地揭示了权力与被客体化的或客体关系中的人性的关系,从而塑造出适于统治的人性,与此同时隐匿地探讨了"权力—知识"与主体性的或主体化人性的关系。这样一个含在整部著作中的一种新的人性思考值得研究与讨论。

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简介：“百名学者评论中国教育”专栏,以教育研究者的角度,就教育理论和实践中的热点、焦点、难点、冰点问题发表各种建设性见解。一事一议,或提出问题,或分析评论,力求形成百家争鸣、百花齐放之势,激活中国之教育学术。特邀教育界有影响的专家学者参与,以教授和博士为主办成一个高层次论坛。各位同仁可就教育理论与实践中的重要问题写成评论,每篇2000字—3000字为宜,诚请各位专家在百忙中赐教赐稿。更多还原

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简介：写作文化是写作主体一般社会文化心理结构的表现、物化。写作文化规训则是一定时期内，占主流地位的群体在“生存态度、文化倾向、价值观念、时空情绪、行为准则、思维方法”等方面中的“共同立场”对于群体内部、甚至是外部的作家的不成文的法度、规定、限制。一方面，它有利于写作行为及其普适性价值的实现；另一方面，它有意无意地在一段时期内阻碍、限制作家的创作。由此，出现两种巧妙的反规训写作方式：戴着镣铐跳舞；或者冲破樊笼，创造新的规训。在规训与反规训的“斗争”中，写作获得了前进的永恒动力。

简介：在教育实践中,教育规训和教育宽容都是教师重要的教育方式。从现实的情况来看,教师在运用规训与宽容时,都在一定程度上存在矫枉过正的现象。为此,教师应合理把握教育规训与教育宽容的内在的"度",以促进学生健康地成长。

简介：当一个人笑容满面地对我说“我来教育教育你”时，我将保持足够的警惕，因为他可能实际上是在说“我来规训规训你”……

简介：军训是高等院校按《兵役法》要求让大学新生接受军事训练，对他们进行国防教育，其实质是学校联合军队对学生实施的身体规训。本文分析了军训对身体的规训，揭示了军训如何强迫学生接受权力制造的知识从而获得有用而顺从的身体。本文分为准备规训的身体、接受规训的身体、接受检查的身体和规训后的身体，提出军训获得了遵守规训、自我规训和能够生产新的规训知识的身体。

简介：在后现代主义的诸子百家中,福柯对于社会、知识、话语和权力的分析无疑是独树一帜的.他旗帜鲜明地反对启蒙运动的合法性及其与理性、进步和解放的意义勾连,指出,所谓现代性实际上不外是一种新的控制和统治形式,而理性的主体和客观的知识等等都是现代性的产物,是在特定社会历史条件下权力控制的结果.

简介：福柯（1926—1984）是20世纪最伟大的法国学者之一，他的思想涉及到了社会学、历史学、政治学等诸多学科，从方法论的角度，大致可以把他的思想分为两个阶段，在19世纪60年代，福柯对考古学情有独钟，韩泰伦在其编译的《福柯十讲》前言中认为，此阶段“福柯对西方近代以来居统治地位的启蒙思想进行了猛烈的批判，声称消灭了自笛卡尔以来无所不能的‘主体”’，他通过“宣布‘人的死亡’来表达现代思想的终结。”

简介：现代学校本质上是一个规训社会,规训性是学校存在的合法性依据。其规训性表现为知识的规训、道德的规训与人的规训。规训性的后果在于使现代学校为整体规训社会的形成提供技术性条件：人成为工具化的机器;人可以适应社会的全景监视机制。因此,学校与整体规训社会的诞生有着紧密联系,现代学校为整体规训社会的诞生提供雏形。

简介：电影《看上去很美》,张元执导,根据王朔自传体同名小说改编。小说《规训与惩罚》,法国福柯(Focault,M.)著。把这两个作品联系起来,是出于阅读顺序上的重合,二者之间有惊人的契合。规训是贯穿两部作品的共同主题,通过规训这个主题,可以帮助我们更深入地理解幼儿教育中的一些做法。

简介：二十世纪初的中国新式学堂，力图通过多种形式的教育变革来塑造一种全新的国民形象，而新学堂规则的产生直接指向学生的行为改造。本文试图以清末新式学堂的卫生规则为文本，考察其中关于学生个体清洁、学校公共环境、疾病预防与控制、禁吸烟草等方面的规范，进而探讨教育变革、文化变革和政治改造之间的关系，并诠释新学堂的卫生规则如何在晚清的政治与文化现实中产生，以及强国的迫切需要如何透过学校卫生规则而试图形塑全新的国民形象。