简介：摘要：艺术人类学把从实践出发作为学科的学术价值取向，既承续了其母体学科文化人类学的学术传统，又确定了与文艺学、美学、艺术学等以艺术和审美为研究对象的诸学科相区别的学科边界，从而开启出生活世界的艺术和审美活动的新视域。本文立足于艺术人类学，运用文献综述的方法，探讨有关鄂伦春族族源，主要有“室韦说”、“肃慎说”、“通古斯说”和“综合说”等。通过本文的研究展示了当前对这一研究的进展状况，为进一步深入研究提供了理论参考。

简介：摘要：丽江纳西民居是汉、藏、白交融的艺术，门装饰作为民居中极为重要的部分，体现了它的独特的艺术价值。本文从纳西民居的门装饰原始艺术出发，通过新旧门艺术之间的比较，挖掘其强大的生命力，以适应新时代的需求。

简介：摘要：民族志的科学范式是由马林诺夫斯基出版于1922年的民族志代表作《西太平洋的航海者》所奠定的, 它体现了功能主义人类学/科学人类学对田野作业、理论或主题、民族志三要素的结合。马林诺夫斯基指出民族志方法三条具体的原则，格尔茨提出的深描是一种用于分析和解释文化的方法。文化的解释关注点不在“理论”或是“本质”上，而是在如何使“深描”成为可能，对文化现象进行意义的探究。对民族志方法的梳理能推动如何在中国语境下开展学科及跨学科的社会科学方法论反思的讨论。

简介：摘要：民族音乐是民族文化中的瑰宝，高校民族音乐课程的开设对于提升大学生综合组织、提升民族文化认同感具有重要意义。音乐人类学自出现以为探索音乐奥妙提供了途径保障，同时也为提升高校民族音乐教学效率提供了重要的保障。本文从音乐人类学视野下论证分析了鄂伦春族音乐文化研究的内容与意义，旨在抛砖引玉，引起业界对于鄂伦春族音乐文化的更多关注，并希望在现今多元文化发展的态势之下，就如何更好地传承、保护、研究我国少数民族韵文化这一课题引发更多地思索。

简介：摘要：近些年，随着我国精神文明建设的进一步推进，文化问题受到了社会各界广泛的关注和高度的重视，进而涌现出了一股文化研究的狂潮。在外来文化的不断侵蚀下，本土文化受到了前所未有的冲击，以至于很多国民开始变得崇洋媚外，对本国文化有些不屑一顾，觉得没有任何价值可言。为了尽快地改变这种局面，增强国民对我国文化的认知，提升其民族认同感和自信心，有必要对传统文化进行大肆地提倡和弘扬，这不仅是增强国民素质，培养爱国情怀的重要途径，也是打造文明社会的必然要求。饮食文化，作为中国传统文化的主要组成部分，其形成和发展经历了漫长的岁月，有过辉煌，也曾走向没落。但不可否认的是，它在不同时期都为社会的稳定和谐以及人民精神上的富足作出了巨大贡献。在当今时代，饮食文化被越来越多的人所熟知，并深受大众的喜爱和推崇。接下来，本文将从文化人类学的角度出发，针对壮族五色糯米饭展开分析和探究，以供相关人士交流和借鉴。

简介：摘要：“语言”不仅是人类历史发展过程中延续至今的重要文明形式，同时也是人们沟通、交流、展现自我及传播文化思想的重要媒介。服装设计是一种视觉语言的表达，设计师将古今中外的素材转化为语言符号，同时也传播着时尚文化，语言表达不得当则会引发文化交流时的“误读”。基于此，本文针对色彩在服装设计中的应用进行探讨分析，以供参考。

简介：摘要：湘西苗歌的传承已经不能再顺其自然式的发展下去了，它需要政策的扶持和自身的坚持两方面共同努力的前提下，它的艺术生命才能延续下去。动态传承是湘西苗歌传承的最佳方式，是更加切合实际、符合当下时代背景的传承方式；它能最大程度保持湘西苗歌艺术的原汁原味，并迸发出更动人的艺术火花。

简介：摘要：傩舞为中国古代傩文化在现今乡民社会中保存和演绎的重要载体，亦是整个酉水流域少数民族为主体的乡民社会信仰生活的重要表现，也是该流域现实社会的运行和发展的重要依据，随着全球经济一体化，对如何应对现代文化坚守传统文化，如何发展傩舞有着特殊性和研究意义。

简介：摘要：影视作品在现代社会生活中占有重要地位，它以更加直观的方式带给人们文化的力量与震撼。随着国内影视业的迅猛发展，在少数民族新生代当中也出现一批优秀的导演与影视作品。顾桃导演的《犴达罕》就是其中之一，以独特的镜头叙事方式展现了鄂温克族的生存空间和生活现状，深刻挖掘了藏在他们内心深处的矛盾与焦虑。

简介：摘 要 自20世纪90年代苏力教授的《法治及其本土资源》发表出版后，学术界对于“法治本土资源”的讨论未曾消止。法治与人治、变法与本土资源等一系列论断将苏力推到了争论漩涡的中心。苏力在书中提出了诸多极具启发性的观点，为日后学术讨论描绘了一幅广阔的蓝图，启发了一大批研究者，形成并壮大了中国法学的社科流派。

简介：无

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简介：摘要：幼儿的天性就是活泼好动，动手能力较强，且具有强烈的好奇心。因此，教师可以将这些天性巧妙地转化为促进幼儿学习的动力。著名教育家霍姆林斯基曾说过：“儿童的智慧在他的手指尖上。”教师可以引导幼儿进行动手编织，动手的过程中就是在动脑，动手动脑有利于幼儿大脑的发展，从而开发大脑益智，培养幼儿的开放性思维和创造能力。幼儿时期正是人生中最重要和最根本的启蒙时期，也是最需要学习和求知欲望的时期。教师可以发展本土特色，利用编织来吸引幼儿的好奇心，从而促使幼儿积极主动学习。基于此，本文以本土特色为发展根据，对构建编制课程提出教学策略并进行探讨和研究。

简介：摘要：充分利用周边各种资源，走生活教育之路，为幼儿提供特色化的游戏环境是教育的必须，我园积极思考和探索，努力发掘本土资源中的优势，在各个区域环境创设上下功夫，帮助孩子与本土资源互动，吸引他们融入到丰富多彩的游戏课程之中。对于3—6岁的幼儿来讲，家庭与幼儿园、课程与资源、生活与游戏是同一个生长过程，我们要设法对本土资源充分拓展，让生活中的材料内容进入课程视野，成为幼儿学习和游戏的素材，真正走向融为一体的共生共长。

简介：摘要：目前，信息智能化的普及，人们的思想观念和对幼儿教育方法也在发生着改变，对幼儿的培育方式也在不断的升级和创新，通过从幼儿的心态和天性入手，选择游戏的方式对幼儿进行教育和引导，让幼儿从小形成良好的习惯和优秀的素养。文章主要通过本土棋的设计，将环保意识和三明的本土文化融入棋内，让幼儿在走棋的过程中知晓三明耳熟能详的景点，懂得从身边小事做起保护环境。棋子的设计上也是融入低碳环保的理念，让幼儿知道低碳出行的两种方式。绿色出行，保护景点，爱护环境，才会拥有更美好的家园三明城。

简介：摘要：薛定谔的量子论在推动现代量子力学发展的基础上，进一步深刻地影响着分子生物学的新发展方向，为细胞核层次以下的有关基因规律的研究提供了重要的方法论引导，在很大程度上体现出薛定谔量子理论的科学哲学意义。薛定谔将有关分子生物学的量子化描述写进《生命是什么》著作，字里行间渗透着丰富的以自然辩证法为核心的科学哲学思想。本文以薛定谔方程的理论建树为历史主线，通过跨学科的视角重塑人们对于物理学家薛定谔的身份认知。

简介：摘要：

简介：摘要：我园以“过一种幸福完整的教育生活”为办园宗旨，以“健康、自信、快乐、合作、探究、感恩”为幼儿培养目标，以“阅读滋润孩子的心灵、艺术绽放孩子的天性”为办园思路，提出“亲子阅读、艺术培养”作为园所发展特色。打造了以本地仰韶文化为主题的园所环境，我们看到的校园花池墙砖、教学楼暖气罩、班牌等处处都彰显出浓郁的仰韶特色。

简介：摘要：户外游戏是幼儿阶段幼儿科学培养的重要组成部分，在幼儿阶段培养过程中，教师将户外游戏和日常本土资源结合起来，不仅能够更好地实现寓教于乐，加强幼儿培养效果，更重要的是还能激发幼儿的思维，增强幼儿的学习意识和规范意识，促进他们综合素养和能力的全面进步与提升。

简介：摘要：现阶段，幼儿园的存在对于幼儿今后的发展起到非常关键的作用。开展幼儿户外游戏，很大程度上有利于幼儿自身技能的发展，进行游戏的同时，容易形成自我探索精神以及拓展思维能力，为此本文选择从本土资源的角度进行分析，旨在有效的促进幼儿的健康成长。