简介：山东郯城是著名的木玩具产地，这些木玩具以杨柳、梧桐木等为材料，做成棒棒人、棒槌、刀、枪、剑等。这些逗人喜爱的木玩具色彩明快，造型简练稚朴，很能迎合儿童的心理和兴趣。

简介：

简介：尝试着用木与陶这两种材料以构造的方式将两者有机地结合起来．探索两种材料结合的可能性，寻找木、陶结构造型的雕塑语言，使其造型更具有现代意味和传统内涵。

简介：被视为中国文化浪漫才情代衣的中国古陶瓷圣地——千年古长沙窑，是省内著名的文化遗址，在海内外都享有盛名。它位于湖南省长沙市郊铜官镇瓦渣坪，是唐代南方重要且规模甚大的青瓷窑场。

简介：邓散木先生是我国现代集诗书画印于一身的著名艺术家。邓散木先生的作品是中华民族艺术宝库中的宝贵财富。邓散木先生的篆刻作品远搜博采，上追周秦古玺汉印，遍摹浙皖诸派，取各家之长而自成面目，以其沉雄朴茂，清新古拙，老辣奇崛，独辟蹊径，风格高古，大气磅礴的风格在印坛上独树一帜。

简介：　　在现实主义中,艺术反映社会生活的真实性,从另一个层面讲,它是模仿学说,模仿社会生活的真实性.……

简介：

简介：印刷术为中国古代四大发明之一，对推动人类文明和世界科技进步发挥了巨大的作用。木活字印刷术课程是四川美术学院版画系2016年开始设置的一门新开课，课程设置得严谨又具有弹性的教学内容，既是对传统技艺的学习与继承，同时又让同学们在未来几年版画专业学习中出现了更多的可能性与延伸。

简介：通过对艺术创作中常用的木材进行分析，研究木材本身的属性，考虑结合木材种的类、干湿度差异、成才率等各种因素，如何找到合适的创作表达。探讨木材作为艺术创作材料的多样性，充分了解木材是利用好其作为创作材料的基础。

简介：1930年黄宾虹刊印《陶玺文字合证》,把陶印迹和古玺相印证,一阴一阳,一正一反……皆相吻合.证明陶印迹系用印压抑而成.笔者在拙编《中国书法全集92·篆刻·先秦玺印》卷中已著录了几例相对照,如齐国陶印迹和玺印“左廪谭(玮)”(《92卷》290号,图1),齐国陶印迹“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(图2)和玺印“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(《92卷》339和340号,图3),韩国陶印迹“昆阳(玮)(土巿)”和玺印“昆阳埔(市)”(图4、图5)等等.笔者以为陶玺合证的深层研究,还可以解决陶器印迹使用玺印的材质问题.

简介：邓散木是我国现代活跃于书画艺坛上著名的艺术家，其艺术成就被当时报界盛赞为“南邓北齐”、“江南祭酒”。“三长两短”是邓敖木先生对自己诗歌、书法、篆刻、绘画、添词的总体概括。

简介：天津在建城六百年来，凭借独特的地理历史因素，形成了经济繁荣、文化发达的社会面貌，也孕育和发展了多种多样的民间美术形式。糖画艺术就是在天津发展、成熟起来的一门有代表性的民间美术形式。

简介：太伟大的变动,我们会无力表现的,不过这也无须悲观,我们即使不能表现它的全盘,我们可以表现它的一角,巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢？（鲁迅致赖少其信,一九三五年六月二十九日）去年（一九八一）在安徽出版的《画刊》上,

简介：我曾不止一次参观过钦瑞兴的书法展,也有幸连续责编过他的3本作品集,彼此更有过清茶一杯的坦诚交流。但要谈论他的书法,却不能“嗤点”,而是要尽量在本体与主体、历史的关联中,在“世情”和“时序”的宽阔中看他和他的作品。当代书法面临的一个重要危机就是主体的“客观不在场”,或者说由于受到时代、媒介、场域等变迁的影响,书法创作或书法作品有时呈现出“无我”或“假面人”的情态,书家注重技法和过程,而心不在作品中。

简介：就在农历九月初九重阳节这一天，妥木斯及其弟子们集体亮相于中国油画院．妥先生这两年的新作占据了整整一个馆，质量之高、数量之多令人叹服。这些作品．画面浑厚而质朴．简约且高贵，无论是从技术厚度还是艺术高度看，在妥木斯个人艺术史上都是前所未有的。

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简介：与新德君素未谋面，前不久收到了他最新创作的一组信札，品读之余感受颇多，是对、是错，写此小议愿与新德君共勉。

简介：邓散木书刻艺术陈列馆是属于社会科学范畴的文化艺术类博物馆，是专业性的以个人书刻艺术为主的陈列馆．和其它任何博物馆、纪念馆同样都是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，是国家社会主义科学文物事业的重要组成部分。邓散木书刻艺术陈列馆建馆以来，以其丰富的内容、琳琅满目的书画篆刻艺术作品、诗词以及学术专著等，一直受到国内外观众的好评，取得了良好的社会效益和经济效益，在社会主义精神文明和物质文明建设中发挥着独特的重要作用，对祖国传统的书刻艺术的发展也起到了一定的促进作用。

简介：<正>自169窟发现了公元420年的造象题记和同期的壁画、塑像以来,炳灵寺石窟便为中外学者所瞩目,它为研究我国早期石窟艺术提供了极为重要的依据。与169窟相毗邻的172窟是近年来新修通的一窟。窟内有一内中有塑像的小式木构建筑物,值得重视。172窟在炳灵寺大佛左上方、169窟北面约略同一高度的崖壁上,与169窟同是天然洞穴而空间为小(图十五)。洞内除北壁遗留几尊塑像之外,窟内正中主要位置上,与洞口朝向相同(东向)处,架着一座类似小型木屋的木构建筑,内部保存着基本完