简介：摘要生态文学批评是当代一种研究文学与自然环境之间关系的文学批评。它区别于自然文学，旨在对自然文学、环境文学等探索人与自然关系的文学作品进行评述与研究；生态批评同时倡导从生态的角度来阅读古今文学作品，从而使人们建立强烈的生态观念及忧患意识。

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简介：在文学研究会群体中,茅盾无论批评成就还是社会影响,都是现代最重要的批评家之一。他不仅为社会—历史批评的形成奠定坚实基础;而且开创了以阶级分析为宗旨的"作家论"批评文体,对左翼批评乃至整个现代文学中的社会—历史批评的建设都有典型性的意义。

简介：新时期文学批评的成绩是有目共睹的,但在写作上却存在不少弊端:既缺少学术研究的规范,又不注重批评文体的写作特点.本文针对这些问题提出要规范文学评论写作的要求,并从树立谨严的治学态度和加强学术训练两方面进行论述,提出自己的见解.

简介：生态文学批评主要是以生态伦理、生态哲学等思想观念作为指导,对文学作品进行剖析的现代化文学批评理论,宗旨是探索文化、自然与文学之间的相互关系。本文拟从美国生态文学批评的基本内涵出发,对美国生态文学批评的思想文化基础进行深入探讨,全面阐述美国生态文学批评的发展阶段,旨在推动生态文学批评的迅速发展以及人与自然的和谐共处。

简介：文学批评的起源，是文学批评史所不能回避的论题。探源而后披流，此理自无须多说。但是，长时期来，大部分文学批评史著都避开了“起源”一语，而以“产生”二字取代之；并且有一种流行的看法，认为文学批评是远在文学创作产生之后才产生的。诸如，“文学批评的产生和发展是在文学的产生和发展之后。

简介：本文从毛泽东的批评理论和批评实践两方面探讨了毛泽东文学批评的主要特征和历史贡献."为人民"的原则、鲜明的政治标准和推崇文艺斗争是毛泽东文学批评的核心观念.毛泽东的文学批评实践则是革命领袖的社会政治批评与诗人的审美鉴赏式品评的矛盾统一.对毛泽东文学批评的研究和阐释,是建设具有中国特色的文学批评的需要,也是对世界马克思主义文艺理论的贡献.

简介：针对明朝开国以来充斥文坛的一味师古法古的复古文艺思潮,李贽提出了以“童心说”为理论基础的文艺批评观:提倡“真情”,反对“假理”,要求文学作品必须表现作家的真情实感;反对处处以古为法,认为文学作品应当顺性而作,追求自然之美等。明代中后期资本主义萌芽因素产生以后思想文化领域的巨大变化、老庄哲学和禅宗思想以及明中期以来文坛的进步创作倾向、进步文艺理论是影响李贽文学批评思想的重要因素

简介：当前文学批评的问题在于:立场游移混乱、立场缺失、立场西方化,几近于市场的奴隶和创作的附庸;缺少相应的艺术感悟能力,受现实功利牵绊,放弃批评的良知与责任;文学批评与读者严重疏离;批评语言和批评体式过于"学术"化。为此,文学批评家应该秉持坚定而正确的立场,以公正宽容之心面对文学现实,并同时以富有文学性的美文批评引领读者大众的艺术趣味和审美方向。

简介：修辞学与文学批评的关系,有包含关系、并列关系、交叉关系。修辞学理论的新成果对于文学批评理论建设、文学批评实践的调整,富有借鉴和启发意义。批评家在从事批评活动的时候,应该尊重表达主体和接受主体,对于有差异、可能是错误的批评成果给予理解和宽容,批评成果的表达应追求积极效果。

简介：文学批评模式在文学活动中既具有稳定性,又具有活动性.批评模式应随着社会转型和经济转型而转变模式类型形式和方式.社会主义市场经济的建立和发展为文学批评的发展和文学批评模式的变革和发展创造了有利条件,批评也从伦理、政治型批评模式向文化批评模式转化,从单狭窄的模式向多元化、多样化模式转化,这有利于文学和批评在百花齐放、百家争鸣的氛围中健康发展.

简介：本文从研究维吾尔文学批评史的角度出发，分析《福乐智慧》中有关诗人的论述及这部著作中两篇序言的文学批评性质，在此基础上指出《福乐智慧》在维吾尔文学批评史上的重要地位和价值。

简介：研究20世纪90年代以来的当代中国小说，可能有很不同的结论。这与人们常用来描绘它的一个词“众声喧哗”似乎颇为吻合。但这一段文学事实有没有本来的面目？个性、个体，以及“准个体”等概念中既含有这一段文学集体性的审美诉求，又从另一面形成了对这一段文学应有特征的遮蔽。作为研究者，黄发有的批评也许力图呈现的是中性，这也是回过头来梳理其批评的主要意义。

简介：<正>建设有中国特色的马克思主义文艺批评学,研究者面临的文化环境和指导思想都是不可更易的。第一,当代中国的马克思主义文艺批评有属于自己的文化环境,以及在这种文化环境中形成的文艺批评传统。对此我们没有选择的余地,只能在接受它们潜移默化影响的同时进行时代的创造性变革。第二,建设当代中国文艺批评学的指导思想必须是马克思主义的。从文化类型的角度看,马克思主义文艺批评是一种外来文化,它的批评原则、思维方式、具体方法的形成和发展,受制于不同的文化环境和批评对象,具有区别于中华本土文化的特点。要使马克思主义的批评原理对建设当代中国的文艺批评学具有指导的有效性,要使我国的批评学建设具有自己的民族特点,必须研究马克思主义文艺批评和中国固有文艺批评的结合点,笔者认为,

简介：残雪是一位对文学传统加以激烈批判的人。她认为中国文学缺乏自我,搞虚无主义,人物的精神层次都是儿童式的,没有矛盾和深刻自我分析;偏重文以载道,注重反映世俗世界和现实社会,缺乏人格分裂和灵魂裂变的深层痛苦,因而主张认真学习西方经典主义文学,如但丁、莎士比亚、卡夫卡和博尔赫斯等人的文学精神,以拯救肤浅平实的中国文学。无疑,残雪说中了传统文学的某些痛处,但以西方的文学传统来拯救中国文学,似乎无济于事。同时,残雪本人也深受中国文化中对立统一的思维方式和原始巫术精神的影响,以这种激烈批评的态度对待传统文学,过于偏激。

简介：在梁实秋的批评实践中，他执着而坚韧地尊奉古典主义理论，将批评的矛头直指浪漫派，认为新文学运动是一场“浪漫的混乱”；梁实秋批评实践的另一个重要组成部分是对文学批辞的批评，他把当时中国流行的各种批评归纳为“印象主义的批评”和“科学的批评”，在古典主义文学思想的统领下，分别对其加以批判。

简介：<正>李长之先生,数十年辛勤耕耘在教育战线上,是桃李遍天下的一代宗师,同时又是一位兴趣广博、治学严谨,在文学批评、文学与艺术史的研究、诗歌、散文、童话、戏剧及翻译诸方面皆有造诣和建树的专家。李长之,原名长治,改长植,后以笔名长之命名。山东人,生于1910年10月30日。少年时代即展露文学才华。12岁开始向外投稿,所写新

简介：李长之的文学观是西方与东方、传统与当代的结合,在强调文学传达情感、纯粹直观的同时,又承认文学的功利价值是客观存在的;李长之建构起严格、精确、深入的批评理论体系,对文学批评的性质和特征、文学批评的标准、文学批评的方法等进行了细致的探讨,闪烁出真知灼见。

简介：<正>在人类文学批评发展的历史长河中,着眼于其文体形态的考察,演绎型文体占有举足轻重的位置。它的主要特征就在于按照某种一般原理和某种程式进行推导和解析。因此,对演绎型文体的研究实际上就含有两重使命:首先,研究这某种一般原理和某种程式的本质、地位、特征何以构成等等;其次,探讨其种种推导和解析方式。在这双重使命中,对前者的研究又是至关重要的,很难设想,一个完整的演绎型文体能够没有一般原理或某种程式的支撑,也正是在这个意义上,我们甚至可以说,那某种一般原理或某种程式是演绎型文体构成的不可或缺的重要支柱。

简介：杜甫作为盛唐伟大诗人，虽没有完整的文学批评专著传世，但纵观整部杜诗，其精深的诗学思想都集中反映在他的诗歌之中。本文通过系统的搜集整理杜甫诗集中的论诗断句并将之纳入到杜甫论诗诗的体系之中，从而完善杜甫的诗学思想，并试图从杜甫对同时代其他诗人诗歌创作及评论中探讨杜甫诗歌的文学批评价值。