简介：文化转型及文化主体重构吕乃基本文讨论在向市场经济转轨之际的文化转型与文化主体的重构，着重分析严肃文化（或高雅文化）的衰落与重建以及企业文化的地位和作用。一、文化转型在我国，与计划经济相适应的是以政治伦理为特点的文化和反映知识分子及其视野的严肃文化（显...

简介：现化文化的建设主体是传统文化的继承者，是先进文化的创造者，是把两者融合、升华的集大成者。现化文化建设主体随着对现化文化主体建设的贡献不同，而被分为不同的层次。建设主体的清晰定位是文化主体内容完善的前提和基础。建设主体的文化背景和文化建设能力决定了文化主体的内容、性质和质量，决定着主体建设的速度和优化程度，两者的矛盾运动勾勒出了现化文化建设的整体框架。

简介：<正>走进时下的中小学校园,各种"主题文化墙"或赏心悦目,或发人深省,或催人奋进,让人忍不住驻足观赏。这一生成性教育载体,不管是介绍学校沿革、办学成果的"主题展板",还是展示重大新闻、公开活动方案的"主题报栏",或者是展评师生作品、展示创意实践的"主题橱窗",都应以全校师生为"知音主体",为他们提供一个自我体验、自我规范的动态平台,成为他们了解世界、励志人生、陶冶情操、弘扬正气、释放才情的精神园地。然而,只要稍加留心,就会发现时下许多"主题文化

简介：主体，在文化学里是一个关键词，甚至是一个最基本的概念。关于文化研究的一切问题大都是围绕主体展开的，没有主体，任何具体的技术性的设计、甚至包括文化的功能，都是无源之水、无本之木。关于主体的问题，在中国的传统文化里，普通民众或者普通公民不具备社会的主体资格，几乎没有任何的争议。在监狱文化里，在这样的背景下，就更是具有其特殊的韵味。

简介：论述文化是生产力和哲学思想的综合体现.一般意义上讲文化是指哲学思想的发展状况,中国文化的主体是儒家思想.首先从儒学在中国历史上的丰富实践特点说明儒学是中国哲学的实践主体,中国历史是儒学思想实践的历史;其次从马克思主义理论说明了儒学在中国社会实践上的合理性,历史唯物主义认为儒学思想维护经济基础是必然的;最后说明认识儒学是中国文化哲学的主体具有重要意义,举例说明了文化形成民俗,而不是民俗形成文化.

简介：崇尚品德、积极进取、奋发有为是儒学的基本精神,是中华民族精神的核心。儒家崇尚德性,主张中和,其入仕进取的＂有为＂是其思想总纲。秘书工作者在长期的工作实践中把刚健有为、勇毅力行作为道德实践与理想追求的准则,强调积极向上的人生态度,形成了＂厚德＂＂有为＂的秘书文化主体精神。

简介：　　一　　由于性别理论的影响,人们已无法在不关注身体体验的情况下讨论消费文化了.消费时代中的女性身体/主体性的问题成了世纪之交的理论热点.　　……

简介：对传统文化的重估折射着国人对中西之争的艰辛探索,也体现着理性与价值纵横交错的复杂关系。在当今的时代背景下,＂全盘西化＂渐失话语,马克思主义哲学派力主民族文化的主体性,与本位文化派具有了更多共同的语境和思想的融合,三足鼎立的局面已发生改变,马克思主义与传统文化的融合成为时代的主要特征,传统文化主体性的确立同时意味着中西文化真正实现交融的开始。

简介：本文分析了在跨文化交际中因主体文化的缺失而造成的交际失败现象,论述了大学英语教学中主体文化导入的必要性,介绍了在教学中导入主体文化的模式和方法。

简介：近年来，外语教学取得了很大的成就，教师除了注重学生的听说读写译等方面的内容外，还注重目的语文化的讲解。然而，我们在教学中还发现，交际中只掌握目的语文化是不够的，还必须要了解掌握主体文化，才能使交际顺利进行。这说明主体文化在外语教学中与目的语文化孽要性是相同的。

简介：由于有关大理国时期的文献记载较多阙如，对其文化发展状况，便多以《元史·赛典赤传》“云南子弟不知书”，《元史·张立道传》“先是云南未知尊孔子，祀王逸少为先师”，李京《云南志略》“云南尊王羲之，不知尊孔孟”等言论作为直接凭记来解读。然而，事实并非如此，大...

简介：本文针对边政学与边域研究中汉人主体的缺失,以清季民国新疆汉人研究,补缺边政研究和汉人社会研究;论述近代新疆汉人源流和其文化认同,以及汉人主体的社会生成;抽绎此研究的历史与学理意义。

简介：基于社区内部主体精神的失落，社区教育文化要承担起主体精神重塑的历史使命。社区教育文化的主体精神强调社区个体与群体的独立意志和人格，在于保持社区成员的主体性，形成社区群体意识，营造人性关怀的社区文化氛围。社区教育文化立足于社区个体与群体，以教育文化重构社区文化，改善社区生存状态，促使社区个体本位回归、群体认同归属，达成社区教育文化本身的主体性价值精神。

简介：随着教育体制改革的深入，人们开始更多地关注如何创办优质和一流的学校。作为学校基层组织的班集体建设越来越受到人们的重视，也就是在班集体建设的过程中，班集体文化建设日益引起了广泛的重视。本文从班集体文化建设主体的角度入手，归纳、总结、分析了班集体文化建设的几个重要主体，对班集体文化建设主体的完善提出了一系列措施。

简介：文化是影响主体活动的基本因素.传统文化铸就了传统观念,对主体活动产生了深重影响;科学文化使决策主体的决策程序、技术、方法及价值观产生飞跃,以全新的观念,科学决策,推动社会进步.

简介：传统文化主体精神是传统文化在长期发展中形成的独立精神、批判精神、创新精神。在文化全球化语境下,西方国家凭借政治、经济、科技等优势,大力推行文化殖民主义和文化霸权主义,给发展中国家传统文化主体精神培育带来许多新挑战。为此,应从文化全球化时代语境出发,夯实传统文化主体精神培育的物质基础,用马克思主义和西方先进文化培育传统文化主体精神,以更好提高传统文化的主体性、独立性、自主性。

简介：文学翻译要考虑主体文化的影响与制约,主体文化影响下的创造性叛逆文学翻译就是译者在主体文化的影响下进行的创造性翻译行为,译者在文学翻译过程中发挥主观能动性,对原作进行创造性地重构与阐释。译者主体文化上的差异和阐释上的困境,必然使得文学翻译不同程度地存在对原作的叛逆,正是主体文化的影响与制约,创造性叛逆才促进文学翻译的发展,提高文学翻译的可读性。

简介：从1990年代末开始，中国的独立音乐界出现了一个有趣的现象：音乐风格各异、作品内容千差万别的一批音乐人，不约而同地尝试使用方言进行歌唱。经过十多年的发展，今天的大陆“地不分南北”，各大城市里几乎都存在用方言歌唱的音乐人。请允许我把这种现象称之为“新方言民谣”，无论是在作品丰富程度还是在影响力上，这一运动跟台湾二十世纪六七十年代的新民歌运动相比都有过之而无不及。黑撤、玩具船长、五条人、苏阳、老街乐队和白水都可谓是这一运动中的佼佼者。

简介：学校文化建设一直是教育领域的热点问题，众多研究都是从学校文化的物质、制度、精神三个层面加以探讨，涉及的是文化的客体，即文化客观存在的形态。学校文化实际上是全校师生的文化，学校文化建设更多的依赖于师生的文化自觉。这就需要从文化主体的视角，逐一研究校长、教师、学生在学校文化中的主体地位，以及如何建构校长文化、教师文化和学生文化。

简介：高校思想教育工作中班导师与班级团队“双主体”下建设班级文化活动是实现先进教育理念的有效途径。本文通过对双主体下班级文化活动建设的多层面构建的讨论，提出“双主体”下班级文化活动建设的若干实施策略，以期在实践操作中为高校思想政治教育提供切实可行的工作思路。