简介：

简介：“哥吃的不是面，是寂寞”所引爆的流行浪潮已经渐行渐远、淡入历史，可是它的修辞性质究竟如何，却仍然众说纷纭，作为一个修辞学研究者不禁为之汗颜。

简介：讨论修辞学对象，有三个问题特别值得重视。一是出发点，二是参照系，三是作业面。先说第一点。讨论问题，总得有一个出发点，确定了某个点，就应该坚持下去，至少是在同一揣文章中，不能老是变来变去。

简介：读到《修辞学习》（90年第一期）上陈世俊《〈春蚕〉的语言艺术》一文,颇不以为然。《春蚕》自然是不朽之作,说它“取得这么大的成功,是与其特定的语言艺术分不开的”,自然也不会大错。但这“特定的语言艺术”是什么呢？作者认为茅公“对动词、形容词、反语、镶嵌、借代运用等方面的词语下了推敲的工夫”。真的如此吗？似不尽然。作者先举了这样两个例子：（1）这时候有一个健壮的小伙子正从对岸的陆家稻场上走过,跑到溪边,跨上……桥。（2）那些女人们看看他戴了那特别大箬帽似的一叠扁,袅着腰,学镇上女人的样子走着,又都笑起来了。（着重号为原文所加）

简介：意大利人多把本土食物视为民族认同最具有代表性的方面,这种感受有时会导向真实的爱国热情.然而,如果说意大利的美食图谱包含了诸多地区性的、地方性的成分,这些成分不能被简单地视为某种单一的传统或为数不多的传统菜系,那么另一方面,意大利人对他们“自己”的美食的集体热情暗示了一种明确而有限的想象,而意大利面则是这种想象最典型的体现.意大利面何以成为,又是如何成为一个价值对象,使得主体（意大利人）如罗兰·巴尔特所说的那样,“爱上”他们国家？这一对象被赋予了什么价值？本文探讨了广告这一社会文化价值的镜像和催生器,对一些相关案例进行了符号学分析,旨在揭示出大众媒体及其话语是如何生产并加强了集体的热情和表现.