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  • 简介:"你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油,滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰,草场以羊群为衣,谷中也长满了五谷。这切都欢呼歌唱。"(诗65:11—13)——当春天来临,切多么美好!

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  • 简介:田大作(1928年-),日本著名社会活动家和宗教活动家。代表作品有《展望二十一世纪》(与汤因比的对谈集)、《探求个灿烂的世纪》(与金庸的对谈集)、《敦煌的光彩》(与常书鸿的对谈集)、《社会变迁下的宗教角色》(与B·威尔逊的对谈集)、《二十一世纪的警钟》(与贝恰的时谈集)及《世界市民的展望》、《和平世纪的倡言》等。金庸(1924年-)。原名查良镛。浙江海宁人。1948年移居香港,60年代创办《明报》。1955年开始创作武侠小说。共创作了15部作品。他的武侠小说将通俗形式与文化意蕴完美地结合起来,其不少作品被改编成电影或电视剧。代表作有《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

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  • 简介:忆念张波同志高振农张波同志因病逝世已有几年了,作为名曾与他同在吕门下学习五年的老同学,我无时无刻不在怀念着他。想当年,我俩同在南京佛学研究班,受学于吕先生,五年之间,朝夕相叙,情谊甚笃。张波同志是吉林长春人。早年在家乡参加革命,对我国东北...

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  • 简介:神州喜得超航手,国也平安,民也平安,“革、放”扶摇又年!坡畴耕种春来早,南也心欢,北也心欢,我日

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  • 简介:2002年是代高僧弘大师圆寂六十周年,大师在1918年(39岁)8月19日出家至1942年10月13日(农历九月初四)圆寂。出家廿四个春秋,在温州的时间(原永嘉)有12年,在其僧腊中占了半时

  • 标签: 弘一大师 圆寂六十周年 2002年 生平事迹
  • 简介:位于太行山东部,佛教圣地五台山脚下,东与河北省接壤,南与山西省盂县为邻。海拔在1010—1910.8米之间。山脉呈东北-西南走向。主要包括五龙(山水·神秘龙)、白羊(山石·自然景观)、陡寺(寺庙·佛教文化)、莲花池(山花·黄花、金莲花)四部分。景区总面积167平方公里。

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  • 简介:公元1995年8月19日(佛历2539年7月24日)上午10时,在五台山尊胜寺大雄宝殿院内举行了隆重的重修该寺圆成典礼。五台山佛教协会会长请佛老法师、香港竹林禅寺住持意昭大法师、中国佛教协会理事明哲老法师、香港菩提学会会长永惺大法师、山西省佛教协会副会长慈贵大法师,以及诸山长老、大德等主持了开光仪式。来自海内外

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  • 简介:慧可直被中国禅宗尊奉为二祖,在北周武帝灭佛时,他曾艰难南遁,卓锡南陈太湖左县司空山(今属安徽省岳西县),传衣授法于三祖僧璨。然而这史实,受到近现代些学者质疑甚至否定。胡适在其《楞伽宗考》中否定《景德传灯录》、《宝林传》等史书记载,理由是慧可92岁圆寂时正是周武帝灭佛之后不久,但不曾言及他南遁司空山之事。

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  • 简介:在古代的印度将各类花朵有序用线穿在起形成花串。用以供养诸神礼敬佛陀的供花形式。汉语称之为花鬓或华鬓。鬓字发音man,美丽的丝发,戴在头上的花饰品。花鬓这种花供养形式缘起十分久远,最早就是身上美丽的装饰品,也是贵族祭祀用来佩戴以示身份象征,是现在印加地区,东南的佛教国家寺庙里主要的供花形式。

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  • 简介:去年,云南省1401名赴沙特朝觐的穆斯林群众圆满完成朝觐功课后顺利返回国内,朝觐过程中没有发生任何伤亡事故,实现了“零伤亡”的目标,出色完成了朝觐工作任务。我能参加其中的组织工作,感到非常荣幸。我被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,我深知,

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  • 简介:天晚上,个人做了个梦,梦见和菩萨起走在沙滩上,沙滩上都有两对脚印,对是他的,另对是菩萨的。但是梦境中有好几次,沙滩上都只有对脚印而已!而那些时候都正好是他生命中最低潮,是最难过的时候。他困惑地问菩萨:“你说你会寻声救苦,旦我誓愿跟随

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  • 简介:本文从修行理论和实践两个方面来论述三教合思想在刘明修道思想中的表现,同时指出三教合是其修道思想的个突出特点。

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  • 简介:做牧人不易,做善牧更不易。这是我离开母校在牧场工作至今的深深体会。从最基层的农村教会到城市教会16年的侍奉中,虽然有失败,有软弱,有亏欠,但是,更多的还是“以便以谢”的神直在保守着我,使我常求于圣经真理的教导,乐于基层生活的体验,谨于属灵内室的祈祷,勤于探访交通的分享,静于默想生活的思考,谧于时刻自牧的反省,提醒自己做主忠仆,战战兢兢学像基督,学做羊群的善牧人。

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  • 简介:个学生谈心。只麻雀在我们身边跳来跳去,极轻盈,像团温暖的旧棉絮。会儿“呼”地飞起来,转个圈,轻轻的,又落在我们的脚边。它边蹦,边不时地抬起头来看我们眼,小小圆圆的眼睛里,没有点惊惧。

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  • 简介:圣经分为旧约与新约两大部分.旧约39卷,希伯来正典24卷,旧约也就是犹太教的希伯来正典,两者内容完全相同,只是各卷分类不同而已.比如基督教把十二小先知书分为十二卷,而犹太教则作为卷书.初期教会开始就承认希伯来正典,因为耶稣讲道常常引用旧约圣经,教会当然没有理由拒绝.旧约原文大多是希伯来文,只有极少部分是亚兰文.新约全部是用希腊文写成的.

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  • 简介:明是清代著名道教理论家,他在继承道教天人关系论、天人合论基本模式的基础上加以系统化,其理论水平较其前人更高,把道教天人合论推进了步。本文从天人同根同源、同演化次第及天人同素同构等方面分析了刘明天人合论的基本理论构架和特点,并在此基础上对其天人合论的思维模式及实质进行了剖析。

  • 标签: 天人合一思想 刘一明 天人合一论 天人关系论 基本模式 理论水平
  • 简介:《公正的天平》()是安萨里的名著,该书通过与内学派(伊斯玛仪派)某个信徒对话的形式而展开。安萨里指出,“公正的天平”作为正确的逻辑准则,就包含在《古兰经》的启示当中,通过经文所述先知们的言论而体现出来。这些天启的理智原理是判定真理的准则和天平,是获取确定性知识的手段。在书中,安萨里为逻辑学规则提供了启示的依据,可谓伊斯兰思想史上的个创举。在此意义上,正确的逻辑规则不仅仅被视为由哲学家所建立的“他者”,相反,这些“公正的天平”是启示的内容,它们通过历代使者的经典而被传授于人类,是真主赐予全人类衡量认识的准则,只不过以前不同的民族可能对这些逻辑规则的称呼不同而已。这创举为后期教义学家将逻辑学科纳入教义学之中铺平了道路,使得教义学的问题不再仅仅局限于对真主本体和属性的讨论。正如我国近代著名大阿訇马良骏所指出的那样:“我们选择后期教义学家的道路,以便尊贵的伊斯兰学科(教义学)不再需求‘他者’。”从这点来看,安萨里在伊斯兰教义学的发展过程中扮演了承前启后的重要角色。

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  • 简介:像极了电影《无间道》的开头,兄弟们摔碗誓愿,他们也都相互鼓励着说这是必要的训练,互相激励着定要走好这步。已经感觉不到春天了,时间好像在这里是最漫长的,开始的每分钟都是种煎熬,每次磬响的那瞬间,才能体会到暂时解脱的味道,想着这样的生活会有年,便觉得原来时间真的是相对的,我想这里的分钟是外面的天吧。

  • 标签: 《无间道》 时间 感觉 瞬间