简介：地方，是充满人类经验和意义的空间，每个人都注定生活在地方中，每一处地方自有其孕育发展的过程。因此，格尔兹的“地方性知识”甫一提出，即成为现代学术的共识性概念，也就并非偶然。就人文地理学而言，对于“地方”的发掘乃是其由传统㈣现代之学转变的关键。

简介：汤亭亭处女作《女勇士》面世之后引起社会轰动效应，好评如潮，但大多视为非小说夸奖，汤亭亭声明她的小说不是写自家身世的非小说，而是具有普遍意义的美国小说，她强调她是美国人，美国作家。由此可见她强烈的美国身份认同。

简介：这似乎是一个很“学术”的话题，而且被学者们描述了无数次。我这里对这两个概念的使用却并非学术意义上的，而是对这两个概念进行了通俗使用上的反置。或许有必要先讲一下“邯郸学步”，这是大家熟悉得不能再熟悉的成语了，故事不必细讲，大意只是一个人到邯郸学新步法，新的没学到而自己原来的却被丢掉，最后只好爬着回来。这个成语其实隐含着身份认同与“他者”想象的话题。身份认同是西方文化研究的一个重要概念，新左派、女权主义常用，指的是个人与特定社会文化的认同．

简介：　　从中国文化现代性语境阅读金庸,这个宽阔的界面就是金庸小说本文被创造和阅读的中国文化现代性语境,金庸的武侠小说在中国现代性文学（小说）中地位如何

简介：从中国文化现代性语境阅读金庸,如果把金庸纳入中国现代文化的上述虚根和认同语境中去阅读,这个宽阔的界面就是金庸小说本文被创造和阅读的中国文化现代性语境

简介：如果把金庸纳入中国现代文化的上述虚根和认同语境中去阅读,这个宽阔的界面就是金庸小说本文被创造和阅读的中国文化现代性语境,金庸小说往往以活生生的形象折射出中国现代文化虚根危机和认同渴望

简介：以现代汉语为书写形式的现代性文学则代表中国文学的新的现代性传统,金庸的武侠小说在中国现代性文学(小说)中地位如何,中华性是在中国性走向衰败的语境中出现的现代文化想象和体验模式

简介：2017年是香港回归20周年,2018年则是中国内地改革开放40年。在这个巧妙的时间节点上回望,20年里,香港文化是怎样影响内地的?本文以香港Beyond乐队对当时内地年轻人(如今已成中年人)的影响为个案,通过分析内地Beyond粉丝对Beyond的想象与构建,结合'北进'现象对内地年轻人如何在20世纪80年代塑造自身文化认同进行探讨。

简介：在全球化语境下,印度电影纷纷走出国门。针对印裔移民,印度电影输入至北美、南美,同时,2017年伊始,印度电影迅速打开了中国大陆观众观影的一扇窗,在对好莱坞大片的万分期待中,为印度电影留有一席之地。一时间,一股不同于大陆电影的印度电影潮流冲刷了观众对电影的认识,并愈发发酵升温。印度电影如《摔跤吧!爸爸》(2017.5.5)、《神秘巨星》(2018.1.19)、《小萝莉的猴神大叔》(2018.3.2)、《起跑线》(2018.4.4)、《巴霍巴利王:终结》(2018.5.4)、《厕所英雄》(2018.6.8)密集般地占据中国电影市场.

简介：

简介：香港回归既是中国历史上的重大事件，也是对于香港的文化和社会形态产生巨大影响的历史事件。本文通过对于香港电影的读解和思考，研究在香港电影中“中国脉络”的转变和发展，指出伴随着中国内地高速的经济成长和全球化的进程，香港的文化想象在变化和认同中不断再造。点明一种新的“香港”身份和“中国”身份认同的新的“接合”，正是当下香港电影的“中国脉络”展开的路径，由此提出本文试图阐发的后“九七”香港电影的关键概念——“后原初性”。

简介：想象力是一种富有创造性的认识功能。真正的创造是想象活动的结果。有计划地设计安排想象性作文训练，对进一步发展儿童的创造能力十分有效。

简介：鲁迅身份研究已十分丰富深入，而鲁迅身份的接受却未能令人满意。自1912至1926年，在民国教育部任文官十四年的鲁迅，并未被广大学生了解。在天津某高等学校的调查证实了这一问题。而且，被调查学生的问卷反映了诸多问题，依据微型社区研究和社会现象学理论解读这些大学生的反应、感受和评价，可以探析学生已有的对鲁迅印象和被调查时激发出的想象相互作用背后的社会教育问题。

简介：农村工业化的进程常常伴随着传统社会认同模式的式微，使建立在货币经济上的消费认同不断增强。作为一个正在变迁中的乡村社区，浙北c村村民通过对中心城镇居民“衣食住行”的生活方式进行消费象征意义上的想象与模仿，从而实现地方性的现代认知并达成自我认同。萌芽于农耕文明土壤的乡土式消费主义，与集体主义、“面子”观、从众心理、奢侈惯习等多元传统，均有着千丝万缕的内在关联。建立在现代消费基础之上的新认同方式，既有着建构自信与明晰自我的积极方面，也潜伏着助长非理性物欲的消极倾向。

简介：本文主要阐释了对艺术的欣赏一方面来自于对生活的直接感受,另一方面来自于对高于生活的艺术品的熏陶。而书法艺术这种抽象的美既把人类生活中的感觉纯粹化了,简单化了,又蕴藏于笔墨讷无比丰富的人生况味

简介：族性认同(ethnicidentity)的增强是一个值得重视的当代民族现象,它的出现与世界的全球化背景有着必然联系.本文对族性认同作了概念性解说,指出族性认同的增强有着全球化因素的支撑,它是个性的张扬,世界多样性的表现,同时也是民族过程(ethnicprocess)的反映.当代世界民族过程既是民族现象不断扩张和弥漫的过程,也是民族不断分解自己、泛化自己的过程.随着全球化的推进,这一现象仍将持续.

简介：本文认为，按照人的本性而生活的这种观念带来两个版本的现代认同观。第一个版本强调人的自主性、本性的实现及其效率，强调理性的控制；而第二个版本则肯定日常生活尤其是私人生活的意义。它们已深入到资本主义社会的建制与实践中，在其支配下，资本主义社会日益发展成为消费社会。但是，消费主义的实践不仅永远无法满足人们的欲望，反而危害了塑造现代认同的伦理观念，造成资本主义社会自身的合法性危机。

简介：国家认同具有认知、情感、理智、实践上的层递性,从简单到复杂,从低级到高级,从具象到抽象,呈现螺旋上升的态势.国家认同教育,必须适应青少年的身心发展特征,由近及远,从低到高,自浅至深,渐进渗透.要采取系列化的良法善策,在体验中内化,在感悟中升华,融教于导,寓理于引,步步深入,环环紧扣,节节提升,层层扩展,从共识到共鸣,从共通到共行,循序渐进,回环往复,逐层浸润,逐步完成国家认同培育的阶段性目标.

简介：

简介：想象力是在你头脑中创造一个念头或一个画面的能力，因为有想象力，我们才能创造发明，发现新的事物定理；因为有想象力，我们的生活才会变得多姿多彩；因为有想象力，爱因斯坦才能发现相对论；