简介：最近，看到一则新闻报道，有两位儿童教育专家认为儿童文学作品里的幻想和想象，对儿童科学教育不利。其中一位姓张的专家说，“观察是科学研究的基础，也是人类认识世界的第一步。中国小学生如果能分清什么是事实，什么是想象，能准确地描述到观察到的事实，认识到说真话的重要性，养成尊重事实的习惯，就已经是很大的成功。”

简介：拿破仑是世界历史上的一代天骄,他一世枭雄,但他绝不是草莽武夫,拿破仑不仅开创了一个时代,而且成就了那个时代的辉煌艺术。他的名字与凯旋门、巴黎圣母院、卢浮宫等紧密相连。在卢浮宫里,拿破仑的光彩持续了12年,直至功溃滑铁卢战役。拿破仑执政期间,除了不断扩张,称雄欧洲以外,还曾下令对卢浮宫进行大规模扩建,并把欧洲其他国家最好的艺术品搬进卢浮宫,以前所未有的方式丰富卢浮宫馆藏。1792年5月,法国国民议会宣布,卢浮宫属于大众,成为公共博物馆。1794年,艺术艺术馆正式对外开放,成为一个汇集了全世界40万件艺术珍品的综合性公共博物馆。

简介：因了报刊史的兴趣,近几年连带着涉猎一点中国史学,九牛一毛都算不上,更甭提什么登堂入室。好在报刊史和中国史,属同一个家族,由此及彼,遂生出些许感触,也算是对自己在史学学习过程中的一点反思,当然主要是针对报刊史。不一定能说到点上,但也希望不是太离谱。

简介：铃木正崇是继鸟居龙藏之后日本当代最重要的苗族研究学者。与日本老一代学者＂文化寻根型＂苗族研究不同,铃木正崇以苗族为本体,以田野调查为基础,对中国西南苗族进行了长达三十年的历时研究,不仅大范围、多点式地动态呈现了苗族社会文化的发展变迁,且为苗族研究提供了重要的参考和研究范式。

简介：地方，是充满人类经验和意义的空间，每个人都注定生活在地方中，每一处地方自有其孕育发展的过程。因此，格尔兹的“地方性知识”甫一提出，即成为现代学术的共识性概念，也就并非偶然。就人文地理学而言，对于“地方”的发掘乃是其由传统㈣现代之学转变的关键。

简介：我童年时过年，有时候起床，鞋却在柜子底下，大人们就会告诉我，那是老鼠娶亲拿去当轿子用了。所以“老鼠嫁女”的年画特别能引起共鸣。而且我印象非常深刻，吹吹打打热热闹闹，旁边却画有一只紧盯着的大狸猫，准备把这个结婚队伍全吃掉。

简介：本文对于西方中国想象中的台湾想象的特殊性进行了探讨。古罗马时期,西欧对中国的想象可分为两点,即从海洋和内陆两个不同视角所提出的＂海洋中国＂和＂内陆中国＂。直到17世纪,耶稣会士访问明朝,才发现这两种想象所指的是同一个地方。那时与耶稣会有着深刻联系的西欧,将长城以南的地区统称为＂秦奈＂（China/Thinai）,此词继承了＂海洋中国＂的想象。与此同时,将长城以北的地方称为＂鞑靼＂（Tartar）,不作为对＂秦奈＂想象的一部分。因此,清朝对台湾的统治,被当作鞑靼人势力的统治（而非＂秦奈＂的统治）。这正是在长城以南的地区之中,近代西欧话语空间唯独把台湾动辄看作＂鞑靼＂的属地而非中国所属的原因所在。

简介：<正>历史是科学,还是艺术?是19世纪以来西方史学界争论最激烈的—个问题。赞成历史是科学的鲍威尔(FrederickYorkPowell,1850—1904)曾说:"今天的新史(newhistory)与旧史(oldhistory)截然两途。写新史学的史学家,相信历史是科学的一支,而非文学的流变,止写作优美的、有艺术性的及有艺术性的叙事。"①极享声誉的比瑞(J.B.Bury,

简介：解力平，是浙江省社会科学院的一位资深研究员，也是科研、行政双肩挑的管理人员。他始终高度关注浙江经济社会发展过程中的重大理论问题和现实问题，期望用自己的研究成果为浙江经济发展和省委省政府决策提供理论依据和决策参考。

简介：

简介：主持人刘慧首都师范大学初等教育学院教学副院长、教授、博士生导师,首都师范大学儿童生命与道德教育研究中心主任,中国陶行知研究会生命教育专业委员会常务副理事长,全国初等教育学专业委员会常务理事,教育部《小学教师专业标准》研制组核心成员。主持有全国教育科学'十五'规划重点课题'关注生命:新时期学校德育有效性问题研究'等多项课题,出版有《陶养生命智慧:社会转型期教育的一种价值追求》等多本专著。

简介：今年2月10日,邓力群以百岁高龄去世,峨冠点赞,备极哀荣。网上议论纷纷,褒贬不一,勾起我对斯人往事的一些回忆。知悉邓力群的大名,是在20世纪50年代初期,当时邓力群是刘少奇的政治秘书,我在《中国青年》编辑部工作。听说他准备帮助少奇续写一本＂建设时期＂的《论共产党员的修养》。我曾托人打听,想争取将它作为重头文章,在《中国青年》上发表。后来,邓力群写书因故搁浅,我的设想也就不了了之。

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简介：面对新建的学校，旧时建校的情景历历在目。我不禁感慨：当时的化力、现在的木咱和其他地方一样，办穷教育、苦教育的日子应是一去不复返了。

简介：

简介：厦门星海合唱团始建于1950年，40多年来虽屡经挫折，但在市委宣传部、市文联和音协的关心支持和一批老星海骨干坚持不懈地努力下，这个团的生命力和凝聚力却长盛不衰。从50年代演唱冼星海、聂耳等我国著名作曲家的作品以及前苏联歌曲开始，我们就创作演唱反映现实生活的大型作品，如《海堤》、《厦门前线》等大合唱。60年代有清唱剧《郑成功》；80年代有组歌《飞翔吧!白鹭》、《陈嘉庚颂》；90年代特区10周年大庆，参加了创作、排练，成功地演出了大型歌舞《飞向新世纪》，受到江泽民主席和国内外嘉宾的热烈欢迎和高度赞誉。尔后又先后参加纪念长征60周年、反法西斯战争胜利50周年等大型演出，均受到广大观众的热烈欢迎。

简介：想象“人”的苍凉之美——新时期作家心态研究之二孟繁华七十年代后期以来的文学被命名为“新时期文学”，这一时代／文学的关系，无庸置疑地表示了它对历史精神追随的自觉。这一认同里，“新时期”与“文学”被缝合在一起，这种喻示关系先在地规定了这一时期文学的精神气...

简介：阎力宣是廊坊市大沈庄人，生于光绪十一年(即1885年)，民国四年(1915年)毕业于北京燕京大学政法专业，能写一手好书法。他自幼胸怀大志，为人正直，原想步入仕途，为国为民出力，实现自己的抱负。1917年以后，在教育和交通方面出任过一些职务，后来又在原安次县地方上任职。当时，北洋军阀混战、政局动荡、民不聊生。官场中更是尔虞我诈、互相倾轧、徇私舞弊、贪赃枉法，秉性公正的阎力宣实在看不惯，

简介：邵力子和陈布雷一样,当过蒋介石的秘书长。陈布雷唯命是听,邵力子力主正义,始终反对"剿共",主张政治解决,他常和蒋介石顶牛。后调驻苏大使。邵力子一生中写了很多文章,特别是在民国初年五四运动前后,他担任《民国日报》主笔十年,并兼任《民国日报》副刊《觉悟》主编多年。在这时期,他写的文章更多,思想观点比较进步,受到读者欢迎,在当时的新闻界、文化界都有一定影响。他主编的《觉悟》在当时上海共产主义小组的影响下,成为宣传马克思主义的园地,因此被称为当时全国报纸中的四大副刊之一。他也

简介：<正>宝力高教授所著《宗教》一书,系“十五”国家重点图书,于2003年10月由内蒙古教育出版社出版,共75万字,分上下两册。上册是蒙古萨满教部分,内容主要是蒙古萨满教的起源、沿革、职能、神灵系统、祭祀风俗、萨满服饰、法器、行为和萨满教文学。另外,蒙古民族在历史上曾经信奉和接触过的基督教、伊斯兰教、道教、犹太教、摩尼教以及成