简介：本研究通过对转型期中国入社会性格的调查分析，发现：中国人的社会性格结构由八个维度构成，它们分别是忠信感、进取性、保守性、顺从性、疏远性、开放性、适应性和独立性。个体的性别、年龄和教育程度对社会性格特点具有影响作用。常态被试可被进一步分为进取开放型、保守顺从型和中间型三类。创造条件促进人格向趋于现代化的方向发展是社会发展的结果，亦是实现社会发展的必要前提。

简介：以前过年过节有许多的讲究，有的讲究是场面上的、礼仪性的，有的讲究则与吃有关。记得小时候进入腊月后，祖母总要全家人吃茨菰炖白肉，不放盐，对一般人家来说，这可是奢侈品，但是味道一般。祖母说这个时节吃这个好，吃下去可以补一年，嫌不好吃就当补品吃吧。

简介：性格决定命运，生活中有无数的事例证明了这一点。20世纪60年代初，肯尼迪总统英姿勃发时死于非命；若干年后，小肯尼迪也在如日中天之时重蹈其父覆辙。

简介：信任在日常生活中的起着非常重要的作用。信任研究如果缺失伦理的视角，就等于将信任的生活背景遮蔽了。从信任的发生学角度考察，真正的信任应该是具有伦理性格的。为了确证其伦理蕴涵，首先我们应确证信任是以承认信任是一种德性为基础的；既而我们需要展开关于信任与善和正当的讨论，从而深入挖掘出什么才是真正的信任。而现实中信任在现代性场域中的“缺席”状态，要求我们对信任的伦理性格予以充分关照，厘清信任的正当性与应当性问题，让信任必然性地要求获得他者的承认和认同，成为人与人交往得以实现的基础。

简介：童年的生活让他早早地尝到了世间冷暖和生活艰辛。所有这些，在他幼小的心灵上留下了深深伤痕——

简介：封闭性格的人最怕与人打交道。与别人说话时不敢看对方，讲出的话也是异常简短和呆板。不参加任何集体活动，连一个说点知心话的朋友也没有。一到有人的场合，就紧张得全身发抖。那么，怎么运用心理训练的方法来帮助自己克服这种封闭型性格呢？

简介：

简介：性格能成就一个人也能摧毁一个人。能够成就一个人的自然是那些好性格。成功者之所以成功，是因为他们身上具有一些常人所没有的性格，也正是这些性格助他们打开了成功的大门。

简介：<正>每一个做父母的都非常重视孩子的身体健康,但却往往忽视了他们的心理健康。而恰恰是儿童早期不良的心理环境,使孩子的心理受到伤害,影响了他们良好性格和品德的形成,甚至贻害终身。重视儿童性格的早期培养,就是要按照儿童心理发展的特点,通过良好的教育训练,以

简介：

简介：一、善于借势一个人有无智慧，往往体现在做事的性格上。山外有山，人外有人。自然，借用别人的智慧，助己成功，是必不可少的成事之道，这叫善借人势的性格。

简介：美国作家玛格丽特·米歇尔的惊世之作《飘》以其鲜明的形象塑造,深厚的时代底蕴吸引了无数读者。女主人公斯佳丽是一个具有多重性格的人物形象。她以火一般的热情和勇士般的胆略追求爱情。面对磨难时,她表现出了前所未有的刚强和坚韧。在动荡不安的战乱时期,为生存所迫,她表现出的冷酷、自私和贪婪又使她成了一个十足的小资本家形象。

简介：殷墟甲骨文中，需同于儒。需、儒人群在殷商频繁活动，在王室事务中扮演重要角色。甚至也已形成专门化、垄断化的职业。《周易》的需卦虽与儒有一定的关联，但将它与殷商民族或儒的原始发生联系在一起，则尚欠证据。汉字中。偏旁带需的字，多具有柔、弱的意思。儒的文化性格受启发于周室勃兴。周王朝的建立与发展及周初诸王的事功业绩与崇高德行，为最初的儒不仅提供了理想原型。也构成了儒家学派自身创生的精神动力。原始的祝、宗、卜、史职业已经不能满足儒者政治生活与精神生活的双重需要．他们游离出祝、宗、卜的职业安排．而相对保留史的存在。他们要使用民间舆论工具。通过思想与文化的力量积极参与社会上层的政治活动。保护弱者的利益，为弱者说话，自觉地认同于弱者代言人的身份。

简介：本研究采用Spence&Helereich的个人特征问卷(PAQ)对山东大学的119名大学生进行了测量，研究得出了如下结果：(1)男大学生比女大学生表现出更强的工具性一自我坚持特质，但男女大学生在情感一人际关系特质上表现出趋同的趋势；(2)男女大学生在对各自性格的理想模式上表现了更强的趋同的趋势；(3)男女大学生所共同期待的性格模式是：男女性都同时具有更强的工具性．自我坚持特质和情感．人际关系特质，即Bem所说的男女双性化，而且女性男性化的愿望更加强烈。

简介：<正>人,渡过了心理上和社会上相对稳定的壮年期以后,就要进入老年期。在社会主义社会的条件下,由于生活安定和营养普遍改善,人们的寿命大大地延长了。社会对老年人也很关心,例如全国不少地方都举办了老年大学、离休退休干部工人的俱乐部以及敬老院等福利措施。“发挥余热”,许多老年人为“四化”做出新贡献。中国有句俗语,“家里有个老,就是有个宝”。敬老爱幼是中国民族的优良传统之一。但是调查表明,老年人在人际

简介：本研究使用相应分析的方法研究了北京人和上海人对对方社群的社区性格的评价，发现北京人普遍认为上海人具有适应当代社会发展的进取性、开放性和适应性，而较少具有保守、重人际关系的人格特点；上海人则认为北京人继承了守信用、重感情、乐于助人等优秀的品质，而相应缺乏现代社会所需要的一些特质。同时，本研究也说明相应分析是深度加工数据获得更深入信息的重要方法。

简介：曹操作为我国历史上争议较大,褒贬不一的风云人物,其一生十分精彩传奇。他在诗歌上的成就也非常高,为历代文人所称赞,并对后世许多诗人的诗歌创作产生了影响。曹操起伏跌宕具有传奇色彩的人生经历与其心怀天下的性格特点对其诗歌创作有极大影响。他继承了汉乐府诗歌＂缘事而发＂的特点,又对乐府诗有所发展。其诗语言质朴,注重反映现实表达自身情感,形成＂悲凉沉雄＂＂慷慨而多气＂的独特诗风。

简介：一、班级性格心理学研究表明：每个人都具有独特而又稳定的个性特征。班级和人一样，也存在着性格，即具有稳定的、有别于其他班级的，并在各个方面都能体现出来的特征。马卡连柯认为，教育工作的基本对象是集体，而教育工作的主要方式是集体教育，为此，必须建立合理的集体，建立集体对个人的合理影响。也就是说，每一个班级都存在学生个体之间、个体与群体之间、群体与外部之间的融合过程，而个体性格、个体心理及个体情绪因素的不断融合将最终表现为群体的面貌、气质与信念，这就是班级性格，而良好的班级性格能内生出一种极好的教育力量，使每个班级成员都受益。

简介：道教作为一种信仰共同体具有社会心理的性格特征,其中道士是该共同体的核心人员,在内群认同与外群认异的两端都具备明确的道教群体身份资格。道士的性格在一定程度上显示了道教的整体性格。此项研究以道教界最高学府中国道教学院师生为研究样本,对比当代大学生样本,通过迈尔斯-布里格斯个性分析指标（MyersBriggsTypeIndicafor,MBTI）等工具测量其性格,并结合历史文献梳理,呈现道教文化认同与性格相互作用的基本心理机制。

简介：迈斯纳是国外毛泽东研究领域的著名专家。他以五四运动旗手陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊为参照对象,在指出五四运动反传统底色的同时,将反传统分为全盘反传统和温和反传统两个派别,并详细考察了青年毛泽东相对温和与保守的反传统文化性格,认为这一性格直接影响到毛泽东接受和解释马克思主义的方式。