简介：《翁洲走书》是流传于舟山群岛的一种古老曲艺品种,在普陀区、定海区也有分布。据《普陀县志》载：＂清同治末年,《翁洲走书》由定海马岙传入,在六横形成地方曲种。＂《翁洲走书》在上世纪六十年代前叫＂六横走书＂,七十年代因舟山旧名＂翁洲＂而易名。2005年,《翁洲走书》被列入浙江省民族民间艺术资源保护名录,

简介：<正>十八世纪德国作家李希腾伯格有句名言:“煌煌杰作的唯一缺点是:它们通常成为一批平庸之作随之问世的根苗。”这句话深深刺中那些没有开拓精神的模仿者的灵魂。明代“前七子”之一李梦阳曾公然提出:“今人摹临古帖,不嫌太似,反曰能书,诗文何独不然?”他建议要象小学生练习毛笔字临帖那样,摹仿秦汉文章盛唐诗,这种见解是不正确的。比如,我们看电影、电视时,看到人物悲痛的时候,画面上不是电闪雷鸣,就是惊涛拍岸,毫无新鲜感。走自己的路,就要有所创新,跳出别人的模式,进行别出心裁的处理。正如古人所云:“风弄林叶,态无一同,月当流波,形有万变。”写文章要求去陈言、立新意、勇于独创。十八世纪英国作家王尔德说过:“第一个用花比美的人是天才,第二个再用的是庸才,第三个再用就是蠢才了”。十九世纪意大利歌剧作曲家罗西尼对于那些没有自己创见、似曾相识的作品很是讨厌。一次,有个作曲家带了一部乐稿来给罗西尼弹奏,想得到他的称赞。罗西尼一面听,一面不停地把帽子脱了又戴,戴了又脱。作曲家很奇怪,问他是不是觉

简介：邓小平同志生前说，他愿意活到1997年，亲眼看到中国对香港恢复行使主权，亲自到自己的土地上走一走，看一看。他老人家未竞之愿在我们身上实现了。香港回归五周年之际，我有幸踏上这片热土，领略“东方明珠”的风采。

简介：全世界分布有石灰岩层的地区，都可能存在钟乳石洞穴。那里黑暗、阴森，简直是一个被太阳抛弃的世界，但在这伸手不见五指的地方却处处充满了大自然的鬼斧神工。你想看看那儿究竟是怎样的世界吗？走，我们一块去瞧瞧。

简介：六月,忙碌的季节。随着＂十三五＂的全面开启,各条战线的工作陆续铺开,档案部门也整装前行。档案的触角延伸到各个领域,档案的功能拓展到方方面面,档案人所担负的使命与责任也愈多、愈重。2016年,国家档案局将＂国际档案日＂宣传活动主题定为＂档案与民生＂,进一步凸显档案工作在服务民生中的重要作用。多年来,全省各级档案部门始终以民生需求为导向,以服务民生为重点,创造性地开展民生档案工作,实现档案工作＂重心下沉＂,民生档案工作的＂触角＂延伸到社会各个领域。

简介：

简介：<正>汪洋书记在省第十一次党代会上指出:"没有文化支撑和精神富足,就没有真正意义上的幸福广东。"文化是城市的根脉和灵魂,档案则是城市文化建设的体现。档案文化展现了一个时代、一个阶段的历史,具有弘扬先进文化和开展宣传教育的功能。我们围绕建设世界文化名城核心区

简介：这是人类视觉上的一种主观现象。人类所能看到的范围有限，当我们前进时，越靠近身边的物体，会越快从视线中消失，而较远的物体则移动得较慢，消失得也比较慢些。当我们坐火车时，常感觉远处的景物仿佛和我们一同前进，这也是同样的道理。夜晚时，

简介：历史上，旅蒙晋商，指明清时代在蒙古地区做生意的山西商人。

简介：我叫黄素芬,生于1953年,是浙江省非遗项目《翁洲走书》的代表性传承人。《翁洲走书》是舟山本地的一种曲艺,因舟山古称＂翁洲＂而得名。所用道具为扇子、手帕、静木,伴奏乐器原是竹根笃鼓、笃板,1963年开始加入二胡等乐器伴奏。原为一人自鼓自唱,后吸取戏剧中走、唱、念、表相结合的表演手法,将单档坐唱改为二人或多人演唱。唱腔朴实清晰,以唱、表、演为主要表演形式。解放初期,走书在舟山盛行,定海城有群英、中大街、城隍庙、道头、

简介：

简介：小四平镇位于东丰县西南边陲的山区,不仅无霜期短,且人多地少,贫瘠的土地多年不打粮。可最近几年这里的农户兴起了建档风,并尝到了甜头。孤山村农民曲福元1988年参加农民业校搞科学种田时建档,他不仅对承包田的位置、地名、面积等都详细登记存档,还对每块地所安排的种子品类、作物茬口、播种时间、施肥数量、配比结构、病虫防治、成本费用以及收获时间、产量收入等分门别类记录在档,并不断地分析研究,找出规律性的经验指导生产,因此他家承包地产量高、成本低、效果好。

简介：中央档案馆四川省阿坝州籍藏族老红军姜秀英同志，是一位经历了长征的老红军、老战士，她和她的家人在艰苦卓绝的长征中，举家参加红军，走上革命道路的动人故事，在当地一直传为佳话。在纪念红军长征胜利70周年之际，人们更加追忆这位老革命、老战士以及她的家人的传奇经历，缅怀她们为中国革命做出的巨大牺牲和突出贡献。