简介：人就象一个大气机,看不见、摸不着,却又感觉得到、意会得了,从大到小、从老到少一直不断地运行,有呱呱坠地的生命之气,有茁壮成长的旺盛之气,有峰回路转的变化之气,有修身养气的调理之气,还有一命归西的弥留之气……这个气,那可是变幻莫测、气象万千啊。要认识气,还是要多点角度和视野。老话说的人争一口气,佛争一柱香,讲的是人的心气,也可以说是一种欲念。

简介：我们在《东方智者彭祖与孔子》（《淮海论坛》2007．4）中讨论了彭祖文化与儒家文化的关系，彭祖与孔子的关系，中华文化的核心——和谐思想的源头。本文将讨论彭祖文化与道家文化的关系。彭祖与老子的关系，中华文化的基础——唯物、辩证哲学的开创。

简介：1988年1月．75位诺贝尔奖得主在巴黎发表宣言：“人类如果要在二十一世纪过上和平、安宁、幸福的生活，就必须回到二千五百年前的孔子时代，去向这位东方智者寻找智慧。他的适度中庸平和的思想是人类无与伦比的精神财富。”他们发现、肯定了中国传统文化中孔子的中庸平和思想的价值。

简介：本文对上海博物馆藏战国楚竹书《彭祖》部份字词提出新的释读，如释简二“大匡之衍”为“泰匡之愆”、释简七“怀者不以”为“倍者不以”。对于简二至简五中间的缺文，也参照文例及韵脚拟补。

简介：彭祖是在划时代完成他以雉代羊进行烹羹的艰巨使命的，特别是主原料革命性替代的同时，以液态烹饪之空前模式启动了中华民族饮食文化新纪元之生命工程的。而如今在对彭祖菜继承与研究的基础上，我们欣喜的看到彭祖菜已经走进的一个崭新的时代，那就是对彭祖养生宴的开发与创新。

简介：

简介：入夏的七月对不同的人有着不同的意义,侄女认为七月是黑色的,刚刚公布了高考成绩,她考得不如人意,归咎那是黑色的七月。可对我们宝鸡AAA野钓俱乐部的成员来说那可是收获的七月,开心的七月,诱人的七月!群里钓友们要求组织周末野钓的呼声越来越高,最终定下了夜钓的地点——彭祖塬。

简介：

简介：本文对上博三《彭祖》篇原有的简序进行了重新排列，新的简序是1→4→3→2→5→6→7→8。1号简是彭祖谈“天之道”，3号简是翥老对谈“天之道”的回应，3号简应排在1号简之后。2、5、6号简是彭祖谈“人之道”，似是对3号简蔷老提问“敢问为人”的具体解答，3号简似应排在2、5、6号简之前。4号简中彭祖称者老为“夫子”、“君”，而3、2、5、6号简中都称为“汝”，4号简排在3号简前似更合适。

简介：摘要彭祖是在划时代完成他以雉代羊进行烹羹的艰巨使命的，特别是主原料革命性替代的同时，以液态烹饪之空前模式启动了中华民族饮食文化新纪元之生命工程的。而如今在对彭祖菜继承与研究的基础上，我们欣喜的看到彭祖菜已经走进的一个崭新的时代，那就是对彭祖养生宴的开发与创新。

简介：彭祖的养生长寿术虽然不会像先秦文献记载那样简单，但也不可能像后世不断增益、渲染的那样繁冗与玄虚。行之有效的彭祖养生术，应该是主旨集中明确，符合中华民族传统养生理念，形式简洁明了，便于操作，效果显著。汉代以前一直推重吐纳导引和行气。《简明彭祖养生导引术》根据原始文献所提供的线索，试图正本清源，尽可能地体现彭祖长寿养生术通过吐故纳新，促进新陈代谢；平衡阴阳，调理脏腑气血；适度运动肢体、关节、肌肉、韧带，增强生命活力，进而延缓机体衰老速度而延年益寿的精髓与关键。因而是合理并符合科学精神的。本文运用文献检索法和科学提炼法梳理了《简明彭祖养生导引术》的来龙去脉，阐释了其养生机理。