简介：彝族的祖先属于游牧一族，在游牧生活中为了让日常用具携带方便，1700多年前他们便开始制作、使用漆器，漆器逐渐成为彝族人民日常生活中必不可少的用具。彝族漆器是工匠们长期创作的结晶，它不但有汉代漆器的工艺精髓，而且融入了彝族最原始而淳朴的情感，具有独特的审美价值，其装饰性更是有独具魅力的文化情感。要探究彝族独特的装饰文化，沿着他们的文化和审美意向，传承该民族的特色文化。

简介：青棚是彝族人民生活中不可或缺的角色之一，从初始作为一种民居形式到婚丧、祭祀、节日时的宴棚，再到青棚里吟唱的青棚调，青棚在这个过程中逐渐演化为习俗符码，青棚文化也由此泛起。

简介：青棚是彝族人民生活中不可或缺的角色之一,从初始作为民居形式的一种到婚丧、祭祀、节日时的宴棚,再到青棚里吟唱的青棚调,青棚在这个过程中逐渐演化为习俗符码,青棚文化也由此泛起。

简介：彝族是复合型民族,彝族的族源是多元的。在地缘政治上,彝族的形成和古蜀国、楚国、滇国、夜郎、南诏均有关系;在具体族源上,彝族的形成比较明显地与羌、濮、昆、叟、劳浸、靡莫有关。

简介：摘要彝族自命为虎族，强悍、武勇、善斗是该民族共同的心理特征。在漫长的社会历史进程中，彝族先民创造了丰富多彩的传统体育文化。尤其是集力量、智慧和技巧于一身的彝族摔跤活动，更是集中地体现了彝族崇尚武勇的民族精神与民族心理品质，深受彝族人民的喜爱，而在彝族社会得到广泛、持续的传承与发展。

简介：凉山彝族民歌种类丰富，它不但注重对历史渊源、自然环境、劳作生活等的描述，也注重演唱时的以声动人，以情感人，还注重无拘无束有感而发与不同技巧的添加。它的发声灵活运用真假嗓配合，有的演唱说唱结合，气韵连贯舒展，在规范、和谐的情理中独具民族特色，是掌握科学发声技巧的瑰宝之一。

简介：凉山彝族习惯法调解制度作为彝区群众的纠纷解决方式，在调解主体、调解方式及调解程序上有着鲜明的民族特色。尽管其存在着违法调解，通过调解宣扬等级观念以及阻碍国家法执行等消极因素，但也具有快速解决纠纷、防止事态升级以及调解成功率和执行率高等积极因素。正确对待凉山彝族习惯法调解制度并引导其发挥积极作用，有利于凉山彝区法制建设。

简介：一、云南彝族传统文化传承现状彝族是一个古老而光荣的成员，从远古时代开始，彝族的先民就和其他各族人民一道，为缔造这个伟大日家做着贡献。这一贡献的突出表现，就是彝族在漫长的民族发展道路上创造了大量的、独特的、璀璨夺目的民族文化。这些文化是彝族人民勤俞智慧的结晶，同时也深深影响着其他民族，成为中国各族的共同财富，是中华民族优秀文化的重要组成部分．

简介：摘要自马加爵事件以来，学术界对贫困大学生的关注越来越多，但少有人从社会学角度分析，对农村贫困大学生的研究更少。笔者发现家庭贫困不仅造成农村贫困大学生生活困苦，而且禁锢了他们的思维，处理问题想法单一，还给他们带来沉重的心理负担，引起他们对社会的反感、反叛乃至仇视。

简介：摘要任何两种语言之间都会或多或少的存在相同、相似或相近的音素。彝语和英语也一样，而且还比较多，因此，老师在面向精通彝语

简介：彝族是火的民族，彝族先辈们对未来生活的美好期望如同燃烧的火塘，《单恋乌蒙》以火塘为开篇。牵出彝族人民在乌蒙大地上不同季节的生活状态和风土人情。春天。美丽的彝族少女在春风里翩翩起舞，三月的春雨滋润着美丽的彝族村寨。

简介：运用文献资料法、访谈法、实地考察法和逻辑分析法。对云南省具有代表性的红河州弥勒县西一镇红万村彝族阿细支系的祭火节和楚雄州双柏县法脓镇小麦地冲村彝族罗罗支系的虎笙节上的彝族传统体育进行研究，整理出彝族传统体育在祭祀仪式性节日中具有娱乐、健身、教育和传承等现代价值。引证彝族宗教祭祀仪式与民族传统体育之间相互促进、相互依存、相互共生，是实现可持续发展的有效途径。

简介：一年一度秋风凉，职校新生进校忙。每年九月．职业学校为迎接新生做了精心的准备，粉刷了教室、添置了桌椅、配齐了师资、挂起了横幅。但是，我认为仅有这些还是不够的，与此同样重要的，或者说比之更重要的是了解这些学生。因为，了解是培养的前提，如果不了解学生。我们就很难制定出合理的培养目标、设计出有针对性的教育计划和教学内容。也很难采取切实可行的措施促进学生们尽快转换角色．适应与初中不一样的职业学校的学习生活，取得预期的教育效果。可以这样说，最近几年，职业教育发展过程中出现的各种问题，或多或少都与我们缺乏对学生的了解有关。那我们要了解职业学校学生的什么呢？

简介：在高职教育不断向纵深发展的今天,数量众多的贫困生的存在已日益成为高职校园中的突出问题。开展、加强高职贫困生助困工作具有重要的现实意义,它能够有效保证贫困学生的健康成长,促进教育公平的实现,推动高职院校的可持续发展。要坚持经济助困和精神扶困齐抓并举,努力建立全方位、多层次、多元化的贫困生助困工作体系,真正有效地帮助高职贫困生顺利完成学业、健康成长、成才。

简介：随着农村呈现人口空心化,农村留守老人数量逐渐增加并处于贫困状态,文章首先分析留守老人贫困现状,再从收入贫困、能力贫困和权利贫困等视角分析留守老人陷入贫困的原因,进而提出农村留守老人反贫困措施和建议。

简介：彝族是中国有关悠久悠久历史和古老文化的高山民族。青藏高原、云贵高原、大小凉山、哀牢山、乌蒙山、六诏山、金钟山等高山大岭都是彝族的柄息之所。全国彝族人口为871．44万，主要分布在云南、四川、贵州、广两等省（自治区）。广西彝族人口仅为0．7万多人，主要分布在隆林、那坡、两林、田林等县。其中．隆林、两林、田林县的彝族基本上是黑彝，那坡县的彝族大部分是白彝，少数是红彝。

简介：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多.本文从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析彝族人民的婚恋习俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面着手进行了阐述和分析.

简介：《勒俄特依》以神话和实际事物相结合的艺术手法,说明天地的形成、万物的生长、山河的来源、人类社会的发生、发展和演变以及彝族的社会变迁和迁徙等。其进化演变不仅反映了人类(族群)的演变规律,还反映了原始先民认识的深化以及族群社会的分化和演变等方面,这些共同构成了《勒俄特依》进化演变母题的重要内容。

简介：

简介：摘要贫困山区，趁着改革开放的春风，广大农民基本上解决了温饱问题。但教育发展还比较滞后，表现在基础教育不够重视，同城市和发达地区相比，大多数孩子受教育的机会较少。近年来，随着各类社会组织的广泛参与，让贫困山区孩子走出大山的活动越来越多。本文通过对比研究，对走出大山的活动对贫困地区的孩子从生理、心理进行多角度的探讨，并对其发展提出了一些粗浅的意见。