简介：还是整个中国古代文论的体系,古代文论中有很多观念范畴,中国古代文论的现代转换

简介：<正>中国的古代文论在当今还具有什么意义?那些古代典籍是否可能以积极的姿态参预当代文论?在学术的意义上,这已经是一个迫在眉睫的问题。重新制订当代文论的版图时,人们再也不可能对这一份文学遗产视若无睹。事实上,当代文论的逐步完善必将遇到对于古代文论的两方面判断:一,古代文论的价值;二,当代的取舍。中国古代文论的历史价值是不言而喻的。古代文论是历史批评家文学观念的忠实记录。作为一种可靠的史料,古代文论显明了各种文学观念的历史渊源、演变阶段以及承续的线索。然而,对于当代文论说来,人们更为重视的是古代文论所隐含的理论价值。在当今,古代文论是否仍有旺盛的理论生命力?古代的文学观念是否可能因为理论

简介：文化转型中的前现代、现代、后现代的价值判断问题,这事实上提出了全球化语境中的中国文化和文论知识分子的价值立场问题,中国文论界在对第一世界和第三世界文化的研究中

简介：文化转型中的前现代、现代、后现代的价值判断问题,这事实上提出了全球化语境中的中国文化和文论知识分子的价值立场问题,中国文论界在对第一世界和第三世界文化的研究中

简介：在马尔库塞对内容美学与形式美学的双重超越中,在对马尔库塞关于内容美学与形式美学思想的分析当中,艺术作品通过审美形式使内容

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简介：中国古代传统的批评手法也对当代文论的建设有重要意义,《论当代文论与中国古代文论的融合》,【关键词】失根当代文论古代文论现代转换

简介：这个感性的、由词人的意志所统辖的现象世界中使读者直观了人类自身,而在现象和现实中,联想轴上的要素词的意义是可以任意凌驾于语序轴的

简介：可以说都与文学主体性方面存在的问题相关,正是由于在文学主体性问题上存在着这样一些片面性,可以说是文学主体性中更深层次的问题

简介：

简介：　　该作者是词人之词,——说蔡世平的词》中说,　　作者自认为《生查子·江上耍云人》这首词

简介：由于受西方现代和后现代文化艺术的影响，当代中国文论逐渐成为一种包括哲学、社会学、心理学、传媒学于一身的泛文化研究理论。研究者不研究文学本身，而是热衷于文学概念、理论流派的研究，“文学批评学”变成了“文学表扬学”。中国文论的新时代视野，应该包括中国文艺理论的传统性与现代性整合的整体理论，从全盘西化的文论盲视中走出来，重新“走近经典”，发掘中国文化精神的本源，重申中国文论“守正创新”和不断世界化的新战略。

简介：

简介：自1996年曹顺庆先生提出“文论失语症”和“重建中国文论”的主张之后，学界关于如何建构中国文论的讨论就逐渐地热烈起来了，但时至今日，仍然没有见到建构出什么文论来。其原因有如罗宗强先生所说：“如何建立有中国特色的文学理论，实在是一个非常复杂的问题。

简介：意义是文学理论中最为捉摸不定的对象,它内在于文本,又需要读者的释读,涉及世界、作者、作品与读者四要素。20世纪西方文学理论的意义研究具有片面的深刻性,突出了意义产生的某一要素,忽视意义与其他要素的关系。意义研究的这种片面性构成了西方文学理论更替频繁的动力,也遮蔽了意义与文学四要素的关系。从他者看文学意义,文学意义与作者、文本、读者之间的我他关系更为清楚,能够更好的把握当代文学理论范式变换的内在脉络。

简介：从事理论研究的人,都非常重视关键词的价值和作用,对于任何理论而言,了解了它的关键词,实际上也就能比较便捷地了解这一理论的大体内容。关键词的概括性和代表性,使它可以成为理论的具有代表性的标志性词语;同时,就像一个人的名号或者绰号一样。

简介：我国当下文坛中的文学批评存在一些问题,可以从批评主体、媒体作用等多方把握。其中不容忽视的视角是从与它联系十分密切的文学理论的角度去探究。通过关注现存的众多的批评文章的本质,分析我国文论的特点、文学批评对它的运用情况,可以看出理论层面的问题对文学批评的发展影响深远。因此要摆脱它所处的困境,从理论的层面找突破口是一种有效的途径。