简介：谈谈临淄齐国古都的保护与开发杨英吉，郑德新临淄乃齐国的古都所在地，亦是齐文化的发祥地，历史之悠久，文物古迹浩繁，享有宏大的＂地下博物馆＂之美誉。１９６１年国务院将＂临淄齐国故城＂公布为第一批全国重点文物保护单位，１９９４年国务院将临淄批准并公布为第三...

简介：临淄古墓群数量庞大，出土文物众多，是齐文化资源的重要组成部分，也是一座颇为壮观的地下博物馆。本文从临淄古墓群的种类和分布情况入手，依据临淄古墓群的保护与开发现状，分析了在保护和开发过程中存在的问题和不足，并提出合理的解决办法。

简介：<正>在改革开放深入发展的今天,我国图书馆事业正在由传统的、封闭的图书馆向现代化的、开放型图书馆转变。读者工作已逐渐成为图书馆的业务重心。开发和利用文献信息资源、提高服务质量,是图书馆改革的出

简介：齐国国土面积广大，耕地资源丰富，自太公封齐至于汉，经许多代统治者的积极倡导，民众的奋发开垦，终成司马迁所谓“齐自泰山之属琅邪，北被于海，膏壤二千里”之形势。一、太公封齐之初，所据国土很狭隘。《孟子·告子》中所谓“太公之封于齐也，亦为方百里也”，其范围...

简介：狩猎呆集民在多民族多文化的国家中，她往往处于周边民族的边缘地带。本文在对于全球范围内的狩猎采集民的研究在人类学的学术定位以及他们目前面临的共同的社会、生态等问题的基础上，选择中国大小兴安岭的狩猎民族——鄂伦春族为研究对象，在人类学田野调查的基础上，分析了鄂伦春族所处地区的自然生态和人口变化，讨论了清朝和伪满洲国时期的近代以来的政策，包括日本殖民主义的意识形态对鄂伦春族的负面影响。重点探讨了1949年以后的森林开发、定居化以及20世纪90年代以来的“荣猎转产”等政策，对于当地生态环境影响的同时，如何使原住民族——鄂伦春人的生计、社会和文化发生了巨大的变化。最后，笔者把此研究提升为对于“进步”和文明的表述问题的讨论。

简介：<正>江苏省委、省政府最近作出决策,把调整工业结构、加快外向开拓列为全省今后经济发展的两个重要着子。这符合中央坚持不懈地推进改革开放的要求和江苏的省情。《人民日报》在1990年8月31日的社论《三论贯彻党的基本路线》中指出:“在坚持改

简介：清朝奢华铺张的宫廷戏剧演出活动与耗资巨大的皇家经济投入密不可分。本文从宫廷戏剧演出的专门组织机构设置、宫廷戏剧演出的经济支出结构以及皇家投资修筑戏台戏楼、置备戏班行头切末的经济投入等三个方面,考察了清代宫廷戏剧演出活动,评价了皇家经济投入所引致的示范效应对清代戏剧市场化的推动作用,以及对戏剧艺术发展的积极影响。

简介：浅析房地产开发企业质量保证框架及主要质量体系要素何於纲杨建良随着国民经济持续快速发展、宏观环境由紧变松，以及住房改革和现代企业制度改革的深入，“九七”香港回归等，房地产必将出现一个发展高潮。１９８７年，国际标准化组织（ＩＳＯ）发布了ＩＳＯ９０００《质...

简介：作为当下中国城市日渐流行基层管理服务模式，网格化管理在提供社区服务、城市信息化建设等方面表现出其特有的优势。但因其本身作为基层政权行政力下沉的一种方式，与代表基层民主的社区自治力量之间难免存在着一定的张力，同时也蕴含着城市基层政权“内卷化”的风险。本文认为，当前城市社区治理中，政府“自上而下”的管理诉求与社区居民“自下而上”的权益诉求在社区服务上存在着衔接点，关键在于淡化网格化管理模式的行政色彩，做到“社区服务网格化，社区管理民主化”，从而使网格化管理模式与社区自治能够相互协动，并获得良性持久的发展。

简介：本文利用最新的考古发现资料,尤其是在齐国腹心地区发现的城组、城址和遗址对西周时期齐国的管理模式进行了研究,其中涉及西周时期齐国的疆域范围、营丘地望,商人、周人和土著夷人之关系诸问题也做了探讨。文中利用近年盐业作坊的发掘与研究资料,对齐国以盐业为基础的工商贸易经济发展亦进行初步的研究探讨。

简介：吴世彩著，甘肃文化出版社2005年10月出版。全书20万字，共276页。全书由引语“管理易”研究之可能展开，分为六章。第一章《易经》与现代管理：一个“援易以为说”的钩深论题。作者肯定了《周易》在中国文化史和世界文化史上的地位，是中华文化的源头活水；叙述了人类历史上管理发展的简要历程，并在此基础上推出“管理易”的出世。

简介：荀子的礼与法家的法看似接近，都具有制度化、成文化的特征，实则非常不同。荀子的礼治仍是在孔子的思路上，即良治是按照周朝的制度遗存进行改良，而且其礼学的关注点是普遍的人。法家的法治则认为周朝的礼制已经不适合新的政治形势，所以要用君主集权的法治来统治社会，而其法学正是为此而进行的特殊性思考。这种差异决定了法家之学具有的是特殊的时代价值，而荀子的礼学则更具有普遍性意义。

简介：在柏拉图哲学中，关于知识、智慧和名称的讨论，一直是国内外柏拉图研究领域的热点与难点。近半个世纪以来，中国学界在柏拉图研究领域已经获得了长足的积累，尤其是最近几年，随着古典学在国内学界的兴起，关于古希腊哲学的研究论题与讨论域日渐深入与精专。

简介：《周易》的管理哲学黄宝先《周易》是我国古代的重要典籍．先秦时是六经之一．汉代时更被崇为五经之首．被当成是各种思想的大道之源。干百年来，易学工作者对其丰富的思想进行着不懈的探究。本文试图从管理哲学的角度对《周易》探索和讨论．以请方家教正。一、科层制─《...

简介：在休谟那里，所有情感都属于次生印象或反省印象，亦即情感不是外在感官或肉体受外物刺激所产生的生理反应，而是源于心灵的反省或思想，虽然生理反应也许是任何情感的基础。

简介：从古希腊起，哲学家们似乎就把“趣味”、“审美”的专属权赋予了视觉和听觉，把它排斥于味觉的范围之外。其因由首先在于，视昕两个感官是主要的认识器官，与心灵相关，因此在五官中被赋予了更高的地位；其次，在当时的技术条件下，人们认为视听两种感官与对象之间没有物质性接触，是比触、味、嗅更纯洁的感官。

简介：

简介：<正>对朱熹与中国自然科学的发展,国内外已有不少评论。褒者常常引用美国R.A.尤里达教授的话:“现今的科学大厦不是西方的独有成果和财富,也不仅仅是亚理士多德、欧几里德、哥白尼和牛顿的财产——其中也有老子、邹衍、沈括和朱熹的功劳。”(《中国古代的物理学和自然观》,见《美国物理学杂志》43卷第2期)李约瑟也说:“从科学史的观点来看,或许可以说,他(指朱熹)的成就要比托马斯·阿奎那大得多。”(《中国科学技术史》中译本第2卷506页)贬者则认为当程朱理学被奉为官学以后,统治中国七百余年,在此期间,我国科学技术就由宋元高峰渐趋跌落。十六世纪以后西方近代科学革命骤起,距离越来越大,造成了一百多年来的落后局面,以至今日之艰难,对此,理学难辞其咎。这是一个颇为令人困惑的问题,需要作进一步探索。

简介：殿试代表着我国古代科举考试的最高级别.科举考试与四书、五经有密不可分的关系,而历代殿试中,策问或对策或多或少提到了,到明清尤清代时出现较多.这说明对当时社会有一定的影响.

简介：<正>科学是关于外部世界的规律与联系的知识体系,这些知识体系通常是由科学家提出来的,同时又经过实验的验证和检验,当然归根到底科学来源于实践。人类认识自然、洞察规律的能力来源于漫长的社会历史实践,把握规律,提出科学理论所运用的语言、逻