简介:摘要帕竹降曲坚参是帕木竹巴政权的第一任第悉,在他执政期间制定并颁布了《玉龙鸣宣十五法典》,标志着当时西藏社会在政治上走向成熟,成为吐蕃时期《十善法》后的第一个成功的立法模式和基础,具有进步性的意义。文章简要的概括了帕竹降曲坚参法律思想产生的渊源,梳理和总结了《玉龙鸣宣十五法典》的主要内容及其思想特征,分析和归纳出了对社会的影响,在一定程度上推动了社会的和谐发展和对现代藏区社会经济文化建设及发展提供了有利保障。
简介:本文以帕木竹巴·多杰嘉波文集中所收两篇息解派文献《息解文库》和《息解梦中书》为起点,探讨了多杰嘉波与息解派之间的渊源,钩沉12世纪西藏佛教部派初创时期噶举、息解两教派之间关系,对两派在东渐过程中可能存在的交集进行考论,即黑水城文书中传承自息解、噶举的不同教法,很可能同时与噶举、息解两派有关。此外对多杰嘉波所获息解教法来源做了初步讨论,认为其传承虽源于息解派祖师帕当巴桑杰,但却并不是藏文记载中所说的"帕当巴桑杰亲传",而是习自帕当巴桑杰的女弟子玛姬夏玛或玛姬拉准。
简介:藏传佛教噶举派的分支流派中,帕竹噶举属枝繁叶茂的一派。对此,当前的学术界出炉了不少研究成果。然而作为区域性的专题研究,还处在酝酿阶段,尚未形成规模。基于此,笔者依据藏文第一手史料,通过爬梳代表性历史人物的思想传播路径为主线,勾画了直贡噶举、叶巴噶举和珠巴噶举派为代表的帕竹噶举派主要分支流派在玉树地区的发展图景。
简介:中国是盛产竹子的国家,竹的品类有上百种之多。中国也是最早运用竹子的国家,早在新石器时代晚期的遗址里就发掘出大量的竹材器。从河南安阳出土的殷墟甲骨文来看,也有簟、箕、簋、菔等字样。《淮南子·本经训》中传说射日的羿就是弓箭的发明者。宋王禹《黄竹楼记》...
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简介:瑟瑟轩窗绮户前,蛲蛲直指碧云天。霜浓玉立青竿劲,露重枝柔绿叶悬。静听龙孙吟皓月,闲观凤尾映清泉。虚怀有节凌风处,苦雨祁寒总坦然。
简介:竹是“岁寒三友”之一,它顽强、刚劲,也因此深得我的喜爱。竹是翠绿色的,是那种生机勃勃的翠绿。绿的竹竿、绿的竹叶、绿的竹笋,一大片绿.看着就让人赏心悦目!早晨,一颗颗晶莹剔透如宝石般的露珠流淌在那小船样的竹叶上.它们就像顽皮的孩子在自己的小天地无忧无虑地玩耍着,在嬉戏中沐浴着清晨那一束束温暖的阳光。
简介:范瑞娟1924年出生于浙江嵊县黄泽。父亲是酿造酱油的技工,收入微薄,但还是供女儿读了几年私塾。这使得范瑞娟成了早期戏曲演员里少有的能识文断字的人。范瑞娟从小对戏曲产生了极大兴趣,
简介:作为雅典卫城供奉希腊雅典娜女神的主神庙,虽首次登上我国方寸,但却因其译名中有一字不同而出现了三个不相同的称谓:邮票和邮报刊上多谓之“帕提农”,英汉大词典和简明不列颠百科全书中则称之“帕台农”,而电视台播音员有时念作“帕特农”。可见,译名的规范化问题仍然没有很好解决。“Parthenon”是它的英文名,
简介:宁海具有适宜毛竹生长的气候和山地资源,发展竹产业优势独特,基础良好。近年来,宁海大力推进“兴竹富农”战略,加大政策扶持,推进竹林流转,培育加工企业,竹产业发展态势良好。2007年全县实现竹产业总值3亿元,其中原竹产值0.55亿元,鲜笋产值0.6亿元,加工产值1.8亿元。
简介:根据毛环竹的生物生态学特性多年生产经验,从整地、造林季节、母竹的选择、挖掘与运输、栽培、幼林抚育等方面系统地介绍了毛环竹造林各环节的主要技术,供生产实践参考.
简介:摘要:陈鹤琴先生指出,农村幼儿园应挖掘、利用农村的自然环境进行教育,从而有效地促进幼儿发展。我园在垫江有名的楠竹山下,满山遍野的竹林,家家户户的竹制品,有着丰富的竹资源,成为我园教育的宝贵资源。在中国文化艺术中,竹子对人类文明的影响非同一般,有着深远的寓义!我园充分利用本土竹资源优势塑造竹的特色文化,构建竹的园本课程,营造竹的成长乐园。
简介:为了考察中国竹业改革开放以来所取得的巨大成就,提高世界上其它国家发展竹业的积极性,2008年4月,国际竹藤组织组织了在浙江和四川的竹业考察。
简介:西双版纳勐海坝子的8月,一个难得的晴天。雨季没过,天气依然炎热。但坝子里望不到边的双季稻此时还未黄熟,举目四野,稻田、寨子旁边的翠竹绿树、远山的橡胶林、茶园,到处一片葱茏,格外地给人带来了一派清凉。坝子边缘一个连一个的寨子之间,现在几乎都有柏油路相连,但因为这些寨子彼此长得太相似了,带我们前去的驾驶员迷了路,
简介:咬定青山不放松,立根原在破岩中。干磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
浅析帕竹降曲坚参的法律思想
帕木竹巴·多杰嘉波与息解派渊源初探
帕竹噶举派的分支流派在玉树地区的传播发展
话竹画竹
竹
爱竹之人人似竹
帕提农·帕台农·帕特农
兴竹富农 促进竹产业提升
毛环竹移竹造林技术
竹趣盎然 竹润童心 ---幼儿园竹文化活动
国际竹藤组织竹业考察团参观中国竹产业
帕西傣,帕西傣
竹石
竹影