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  • 简介:是连接西藏察隅与云南贡山两县交通要道上的一乡镇,那里居民除藏族外还有独龙、怒、傈僳,纳西等其他民族。

  • 标签: 藏族 民俗 民族 西藏 交通 云南
  • 简介:<正>她们或五六人、或上十人走成一列,仿佛经过统一选拔和训练,身材一般高,服饰一个样,一律举着黄伞,腰身挺直,目不斜视,款款而行,矜持、高贵、优雅。每走一步,她们身上的银饰就叮当作响,脚下的百褶裙摆如荷叶般展开,如涟漪般荡开,美感十足,动感十足。

  • 标签: 火把节 凉山彝族 服饰 彝人 黄伞 美感
  • 简介:在我的记忆里父亲死于一九九六年一个华灯初上的黄昏,弥留之际,他忽然声嘶力竭地大喊了一声索奇,随后便断了气,眼睛直勾勾盯着骤然开放在天花板上的那盏灯。索奇,父亲此生所说的这最后四个字,同时也是我有史以来第一次听到。

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  • 简介:兹卡·比斯特里桥(ThePovazskdBy—stricaBridge)位于斯洛伐克的波兹卡·比斯特里镇,是连接布拉迪斯拉法市到日利纳市的D1高速公路上的一座矮塔斜拉桥(见图1)。

  • 标签: 斯洛伐克 波瓦 矮塔斜拉桥 高速公路
  • 简介:摘要:随着农村经济社会的持续发展,“现代文明”逐渐流向农村,人民生活水平不断提高,使农村白色垃圾、电子垃圾和化学垃圾也多了起来,再加上外来旅游的人越来越多,乱扔垃圾现象越来越严重。而这类“高科技垃圾”难融化解,还污染环境,但垃圾处置服务等另一些“现代文明”的脚步却迟迟没能跟进来,这使农村垃圾“乱扔”现象显得较为突出。

  • 标签: 现代文明 白色垃圾 高科技垃圾
  • 作者:
  • 学科: 文化科学 > 教育学
  • 创建时间:2009-04-14
  • 出处:《小学科学》 2009年第4期
  • 机构:我们两个眼睛观察到的事物常常是存在差异的,只不过是大脑将两个眼睛看到的稍有不同的图像信息“融合”在了一起。
  • 简介:

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  • 简介:一位诗人朋友说:“是房子的眼皮儿。”如此说来,那檐头淅淅沥沥的雨水必是房子流淌的眼泪了。但这种说法仍显牵强。,是广布于民间最质朴、也最易被人们忘却的先知,是泥土的另一种形态,是土的精魂,也是贴近人类头顶最矮的天穹。

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  • 简介:我曾几次拜谒过四季变换中的汗河。只是还未来得及好好端详她秋天的模样,霎时,寒冬便悄然而至了。去年国庆节前夕,我跟随几位摄影家再次赶往汗河,将它那青春般闪烁即逝的秋颜硬是挤在了河谷间。那天天气格外晴好,汗河湿得异常清丽明净。湛蓝的碧空下,群峰叠峦清秀挺拔,俊逸洒脱,岩壁间缀满了姹紫嫣红的色彩。尤其那些斑斑点点的殷红,极其绚丽夺目。宛如版画家的调色板,正浓妆艳抹地精心打扮着汗河诗意而多情的秋季。

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  • 简介:<正>《今》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦始皇的相国吕不韦的门客的集体著作。全书分八览、六论、十二纪,共二十余万言。八览每览八篇,六论每论六篇,十二纪每纪五篇,全书共一百六十篇。又称《吕览》。《汉书·艺文志》将其列入杂家类。《今》篇系法家言论,与法家大师韩非在《五蠹》中所阐明的“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的观点一致。《今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令,应明察当前的形势,而不应死守故法。

  • 标签: 法先王 制定法令 帝王 十二纪 《吕氏春秋》 寓言
  • 简介:《三国演义》是我国四大古典名著之一,书中几百个人物就如同一盘棋子,被作者随心所欲、游刃有余地调遣着,每一个棋子都有它的用途,每一个棋子又都与众不同,诸葛亮、周瑜、鲁肃就是其中非常传神的三枚棋子。学了《草船借箭》

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  • 简介:一、潮涌随波红红的太阳即将坠落在西边乌兰忽洞(蒙语地名,意即红井)的山后,夜幕很快会笼罩白塔草原。北山上的各母马马厩几乎同时打开了厩前马匹运动场的同栏,马群撒欢般地跃出。

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  • 简介:牛顿老师正在和乖乖聊天,忽然电话响了。牛顿老师接了电话,原来是老朋友山羊博士的电话。山羊博士在电话里告诉牛顿老师说,他收藏的一件珍贵的名画被盗了。现在让秘书开车过来接他,帮助找找线索。”

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  • 简介:记得50年代读陕西作家李若冰写的系列报告文学《柴达木手记》时,曾经为他笔下所描写的柴达木恢宏、苍凉的自然风貌,建设者们不畏艰险的开拓、创业精神,激动得不能自已。从那时候起,我的内心便种下了对柴达木无限仰慕、向往的种子。40年来,走南闯北,然而我的脚步却始终未能踩上柴达木的土地,实在遗憾得很。

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