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  • 简介:美在身边,美在心间——有人对美的存在视而不见,听而不闻,就是因为他们没有回到当下,没有关注自己的心灵,而是太多地把自己放置于扰攘而纷乱的外在场域中,包括随波逐流,追赶时尚,等等;审美发现是一种快乐,也是一种幸福——它需要有设身处地的感受、体验,需要有心灵的审视和情感的抚摸,要经过一个由生理感受转化为心理感受的过程;审美——走向心。审美与心是互为关系的,即,人的心灵的观照使审美成为可能,而审美实践的进行,则更有益于人的精神世界的丰富.以及人生境界的提升。对于审美者而言.其中往往即合蕴了或可意会的幸福威.

  • 标签: 审美 生命体验 生存境界 心富
  • 简介:傅玄诗歌作品数量大、内容广博,其"繁"特征:以"赋"为诗,侧重于直接铺写,勾勒人与事物的方方面面,委曲周详;诗中用典,包括事典与语典,精练、形象而典雅;语言装饰美,主要表现在敷设色彩、叠字使用方面,呈现讲究文采的倾向。这些作品给读者详尽、细腻的阅读感受。虽然傅玄"繁"在艺术上也有不足之处,如雕琢、繁琐、重复等,然而已经初步形成其诗歌创作的一种风格,在魏晋之际诗风转变中具有不可忽视的作用。

  • 标签: 傅玄 诗歌 繁富
  • 简介:在豫西南新野县,传颂着一位普普通通的农民何义的动人故事:他常年为群众提供科技咨询服务,自1997年以来,自费安装了电话,开设了农技热线,只要有人拨打“6592023”,准能听到何义为你提供庄稼义务咨询服务。因此,大伙儿称他的热线电话叫“农技110”。

  • 标签: 何富义 “农技110” 新野县 河南 科技咨询服务 科研基地
  • 简介:范坡乡位于河南省禹州市东南15公里处,耕地面积8.2万亩,总人口6.2万人。该乡1985年普及了初等教育,1996年顺利通过省政府的扫除青壮年文盲验收。几年来,全乡共扫除青壮年文盲1825人,非文盲率达到100%;培训回乡知识青年、青壮年农民和扫盲后巩固提高人员10万余人次,培训率在95%以上。该乡1990年至1998年4次被禹州市和许昌市人民政府授予“扫盲和成人教育先进单位”荣誉称号。

  • 标签: 河南 禹州市 范坡乡 农村成人学校 烟草种植技术 实用技术培训
  • 简介:婚姻是小说的基本题材和叙事构成。一般而言,小说家或多或少、自觉或不自觉地会涉及此种题材,借以探求和平衡两性关系;与众不同的是,小说家毕飞宇是专写失败婚姻或者婚姻失败的好手。他笔下的"婚姻",多凸显破碎与坍塌的形状,从而加重了小说的悲剧气息,透露出强烈的批判锋芒。毕飞宇书写的婚姻,亦展示着现代人真实生活图景的一角,充斥着作为现代个体人的孤独感、幻灭感。

  • 标签: 婚姻 破碎 悲剧 女性
  • 简介:古阿拉伯童话中的阿凡提种金的故事在民间广为流传。今天,豫西卢氏山区的官坡乡竹园村农民袁改朝把他科学种植天麻的一套技术传给大家后,当地已有千余户农民每年户均增收三千余元。年近四十的袁改朝看到近年来天麻的市场需求量逐年增加,而当地的野生天麻资源却在逐年减少,如果把天麻变野生为家种,一定是

  • 标签: 野生天麻 阿凡提 竹园村 技术能手 卢氏 空闲地
  • 简介:李轻松的诗歌创作因其独特的个人经验及其个性化的写作技巧,强烈地贯注着她本人生命的温度和血液的浓度,深刻传达着诗人内心的破碎感和紧张感。如果联系90年代以来的文化语境来看,便可认识到,李轻松诗歌中的紧张感和破碎感更是一种社会化的情绪。所以李轻松的诗歌不仅表达着诗人个体内心的隐秘,更记录着这个时代的心灵震颤。

  • 标签: 李轻松 血性写作 破碎美学 时代症候
  • 简介:一、紧紧围绕经济建设这个中心开展各类实用技术培训,为当地农民致富奔小康服务。乡镇成人教育学校要因地制宜地推广科学技术,大力举办农村实用技术培训班,以满足广大农民对不同层次的科学技术的迫切需要。因地制宜就是要根据当地实际,农民需要什么就培训什么,只要能促

  • 标签: 电化教学 教育培训中心 家庭经营 农科教结合 信息咨询服务 经济发展
  • 简介:几位科学家决心培养出一种可以离开水生活的鱼。他们特意挑选了几尾健康的青鱼。经过一番杂交和调教,再动用先进的荷尔蒙及染色体技术,他们最终培育出了一条离开水也能存活的鱼。

  • 标签: 刘俊成 《害怕水的鱼》 世界文学作品 小说
  • 简介:是老子哲学体系中一个非常重要的象征符号。本文就以其“上善若水”的哲学观为对象,总结《老子》中所体现的“”之内涵,分析其“”之哲学观,并对老子以柔胜刚的政治观加以阐释,最后分析“”之哲学观的当下意义。

  • 标签: 老子 “上善若水” 政治观 当下意义
  • 简介:四年大学生活最重要的教训是:必须接受生活中的幸福,也接受它的失意。生活中让人难以接受的一个事实是:失去也是生活的一部分。

  • 标签: 岁月水水若 水水若烟
  • 简介:第一次捧读宋丹丹的文字,我有两个小“惊讶”,其一她的书名字并不叫《月子》,而是叫《幸福深处》,这当然是我的一个小小玩笑;其二,才读了几页,我内心中就已然认定她的文字是“作家水准”的。

  • 标签: 宋丹丹 幸福 文字
  • 简介:无论是使用贝塞尔(Besseil)不等式,或是使用黎曼(Riemamt)引理,都仅仅指出_r里哀三角系数收敛于零,而都没有说明收敛速度如何。事实上,

  • 标签: 收敛速度 引理 系数 不等式 黎曼 三角
  • 简介:《入定关》二幅手迹之差异,乃因书写时间、地点和心情不同缘故,却由此清晰地反映被押解路线.从而证明苍蒙难地悬岙,决不可能在定关海域内,而必在定关外之南田花岙.不然,有悖常识,有违逻辑.

  • 标签: 《入定关》 手迹 蒙难地
  • 简介:张苍之海上抗清,始于丙戌六月,江上师溃,公从驾(南明鲁王)象山石浦,随之又汛依肃虏伯(黄斌卿)于翁洲(舟山).终于甲辰七月,在"定海山中"(海中荒脊无居人之悬岙)被清兵所执.若加画江之役,前后共十九年.其间,曾四下闽海,四入长江.特别是与民族英雄郑成功联合发动的已亥长江之役,公由金陵之观音门向芜湖进军,得到沿江州县热烈响应,旬日之间,收复四府、三州、二十四县,以至于建立不久的清朝廷都为之震动.公最基本的海上抗清活动区域,是浙东海上的"十洲三岛"."三岛",指象山沿海三门湾的南田、高塘、花岙;"十洲"指今天的舟山众岛屿.公海上抗清最主要的军事政治中心,则是地处三门湾口花岙岛上的林门.已亥长江之役败后,郑成功与公战略上分道扬镳,从而郑氏获得历史所赐予的歪打正着的机遇.所以,公虽是郑氏海上抗清的主要联手,现实评价却处在不同层面.但对故国的忠贞美德,公与郑氏相比,实乃有过之而无不及.

  • 标签: 张苍水 海上抗清 编年
  • 简介:文章通过比较高晓声《陈奂生上城》和余以琳《芒》的异同,给当代作家许多有益的启示:致力于现实主义创作的作家必须严格恪守现实主义的创作原则;传神细节的功能是不可估量的;小说的人物形象必须是千姿百态的;余以琳利用细节刻画人物形象方面的技巧独特新颖,完全不亚于高晓声。文章还分析余以琳之所以没有像高晓声那样走进千家万户的原因。

  • 标签: 陈奂生上城 芒水 异同 启示
  • 简介:张公苍,名煌言,浙江鄞县人。生活于明清鼎革更替大厄会之季,高扛纲常、正气之民族传统文化大旗,从事海上抗清复明斗争。自丙戍航海,甲辰就执,三度闽关,四入长江,两遭覆溺,首尾十九年。其志可与日月争光;其忠贞不屈,成仁就义的高尚人格精神,更可与宋末抗元的民族英雄文天祥相匹媲。他是历史上曾出现过这样的英雄人物的这方土地的骄傲,也是值得永远纪念和学习的乡贤。

  • 标签: 抗清复明 南明监国鲁王 张名振 郑成功 正气 纲常
  • 简介:经济强是新江苏发展的物质基础,百姓是新江苏发展的价值追求,环境美是新江苏发展的生态需求,社会文明程度高则是新江苏发展的重要体现。终身教育与“强美高”新江苏发展目标的实现,有着重要的内在联系,当前开展终身教育法制保障建设,是加快终身教育法治化进程、保障公民学习权、破解机制瓶颈的需要,对于实现“强美高”新江苏发展目标具有必要性。

  • 标签: 新江苏发展目标 终身教育 法制保障 必要性