简介：富勒的信赖利益理论和大陆法系的缔约过失责任进行论述的角度是不同的,学者之所以将信赖利益理论和大陆法系的缔约过失理论相对照,2000(3).因富勒在文中认为损害赔偿的目的在于保护信赖利益

简介：哈特与富勒之争是20世纪重要的法哲学争论，前后持续十余年，并引起众多学者的参与。他们讨论的核心主题之一是合法性判准问题，对这个问题的回答集中反映了二者的法律观。二者对于法律性质的不同理解决定了他们对合法性判准的不同看法。本文重访哈特富勒关于合法性判准的争论，从中提炼出四个具体争论，并赞成富勒的基本立场，认为法律的内在道德是合法性判准的必要内容。

简介：对于朗·富勒的贡献，人们似乎片面地将他定格在“法律的道德性”问题上，其实富勒的研究范围和理论贡献远不止于此，法律思维和法律方法同样是他毕生所关注的问题域，代表性作品有《法律的虚构》，……虚构是沟通概念与现实的桥梁，也是法律思维的必要维度。加强法律虚构理论的研究，对改变我们传统的政法思维、正确对待法律与建设法治国都十分有益。

简介：不知道你记不记得，上世纪90年代，有一本书很流行，书名叫《富爸爸穷爸爸》。这本书系列书籍卖到100多个国家和地区，至今仍然影响巨大。最近在上海上演的一部音乐剧《女人必须有钱》，据说灵感来源就是这本书。

简介：富勒将道德分为愿望的道德和义务的道德,两种道德在行为要求、社会作用、内在经济理念、法律评价、处理程序等方面都存在差异。利他性道德行为属愿望的道德,基于两种道德的差异,对利他性道德行为应该通过法律进行激励,实现社会总体利益公正与个体权益平衡,促进社会道德观念的改变。

简介：我们走进苏德勒的时候,大概是晚上九点。来北京之前,很多朋友说,后海一带的酒吧,是必须要去的。但如同每一个从小地方出来的人一样,对于陌生事物,我总保持着适当的距离和谨慎心理。再加上没有泡吧的经历,不知个中滋味。所以,后来虽然和朋友有机会一起去后海,也只是站在外面远远地看了看,就转身走掉了。

简介：青海地处“丝绸之路”的南路。在它的境内,青海湖和天空联成一片,而巴颜喀拉山则流出了中国两条最大的河流。1300多年前,文成公主经青海进藏。今天,中外宾客争相涌向这里,观光旅游、投资开发,这不能不说是一幕历史性的喜剧。那天,我正和同事在塔尔寺拍摄有关“跳神”舞的照片。出于习惯,我把镜头对准观众,准备拍几张特写。这时,一张外国妇女的脸出现在我的眼前。使我惊讶的是,她的头上竟挂满了五颜六色的纪念章。仔细分辨,才发现她戴了一顶奇特的帽子,由于上面别的纪念章多而密集,所以几乎看不到里面的帽子了。

简介：德国学者赫尔曼·勒斯勒尔帮助日本制订了第一部公司法（草案）,其中关于股份公司的一般规则,特别是股份公司机关的法的构造奠定了日本公司治理结构的深厚基础,了解这些可以掌握公司法中董事会、监事会、股东大会的历史流变和股份公司治理结构的发展脉络,并体会公司治理仍存在的制度性困惑。

简介：6月17日，泰国国家佛教办公室宣布，近日常有民众投诉部分僧侣开豪车、用奢侈品等“炫富”行为，佛教办公室将对这些不符合佛教规定的行为进行调查及惩戒。近日社交网站“脸谱”上的一段视频被泰国网友多次转发，内容是3名僧侣乘坐私人直升机，他们使用的名牌包、手机、耳机等图像也出现在视频画面中。

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简介：2014年8月，位于慕尼黑市郊赛贝纳大街的拜仁总部出现了一个熟悉的身影——现年54岁的德国国家队主帅勒夫，他此行的目的是拜会刚刚来到拜仁不久的新帅瓜迪奥拉，这是两人第一次私下会面，当时这次会面在德国媒体看来没有什么特别，而当一个月前德国国家队踏上巴西世界杯的赛场时，所有人顿悟，原来两人的会面不只是同行间客套的寒喧那么简单。

简介：“富”与“教”赵耀我国有着悠久的历史文化传统，古人的政治思想对于当令社会也仍然有着深远的影响，在对待物质文明建设和精神文明建设的关系上也不例外．儒家倡导的“以义统利”的价值取向，也就是物质文明建设与精神文明建设的关系问题。对于这一问题的解决，儒家的基...

简介：安丘市位于山东半岛中部，1994年撤县设市，是国务院批准的首批沿海对外开放县市之一。市境总面积1760平方公里，耕地面积130万商，辖10个镇、2个街道、2个开发区，866个行政村，总人口95万，基层党组织2323个，党员58190名。

简介：从人性的一般特点看,产生仇富的深层原因是个人对财富所具有的强烈占有欲,仇富是仇富人,爱富是爱财富,不是爱富人.仇富的本质是爱富.这里仇是手段,爱是目的,对别人拥有财富是仇,对自己拥有财富是爱,一个国家里的一些人有仇富倾向不值得大惊小怪,但是如果个别国家也怀有这种心理,那就不是一个简单问题了.

简介：<正>“凡治国之道,必先富民”,笔者理解,这里“富民”,乃为“使民富”。求富,乃人之本能,然而,找求富之道,往往需要“使之”,有时甚至要“逼之”。农业开发总体战第三战役中的冬造、冬修、冬种任务是十分繁重的,但这是兴天下之利的大好事。大多数农村的干部和农民群众积极响应这一号召,起早摸黑,艰苦奋斗,自己主动逼自己,争取按质按量地提前完成任务。一些地方采取了较强硬的手段来推动第三战役的开展。于是,少数农民有怨言,怀疑是“强迫命令”,针对此,有的基层干部提出“逼富无罪”,逼群众致富没有罪。这个观点,初听起来确实有点刺耳,然而细细推敲一番,从提出这个观点的动机,到现实需要,都不能说它没有道理。

简介：为弘扬创业精神，南京专门组织了一个市民考察团到温州取经。前些时，考察团成员各自带着目睹和体验到的创业经回到了南京。随行记者对我说：温州人崇尚财富、敢于创富、要创大富的精神，给了前去取创业经者很大启发。

简介：邓小平“先富后富共同富”思想的哲学思考徐海茳邓小平“先富后富共同富”的思想是伴随着我国的改革开放和社会主义现代化建设的进程不断发展和完善的，从党的十一届三中全会前夕党的工作会议初次提出到党的十四大召开期间，他曾做过多次表述，江泽民总书记在十四大的政治...

简介：第二次世界大战过后,战胜国决定在美国纽约建立联合国。可是,办公场所建在哪里?在寸土寸金的纽约,买一块土地谈何容易?特别是联合国刚刚成立,硬性摊派不合适,征求募捐也很难——经过战争浩劫,谁也没有多余的钱。正当各国政要一筹莫展时,洛克菲

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