简介：<正>眩惑是王国维提出的一个美学概念,但不是他的首创.先秦时代的秦穆公就曾说过:“夫乐不过以听耳,而美不过以观目,若听乐而震,观美而眩,患莫甚焉.夫耳目,心之枢机也,故必听和而视正……若视听不和,而有震眩,则味入不精,不精则气佚,气佚则不和.于是乎有狂悖之言,有眩惑之明,有转易之名,有过慝之度.其意是说声色如果过分刺激人的生理感官,就要破坏“和”,即美的境界,引起人的不适,造成人的心理和精神的混乱,也就是眩惑.王国维在《红楼梦评论》中有两次提到过眩惑一词,都是做为审美的超利害性的对立物而提出的.认为眩惑不能引导人们的精神走向自由、高尚的美的境界,反而会把人类从美的境界中引向利害观念的计较和情欲、

简介：怀旧产品的营销中关键技术环节是增强和迎合消费者怀旧审美。然而文化价值观的差异性会影响消费者对怀旧产品的审美,进而影响消费者的选取怀旧产品的意愿。本文的首要目的是通过文献的回顾形成相关初始量表,并确立理论研究框架和提出相关假设,然后基于实证分析的视角探析相互之间的影响机理。通过ANOVA分析和结构方程模型对258份问卷调查数据进行假设验证,实证分析结果表明,怀旧审美起到中介的效应。文化价值观的差异对怀旧产品消费者的购买意愿成正向显著性,受怀旧审美的差异影响对怀旧产品购买意愿有显著的不同。论文为加快怀旧文化产品创新和企业营销战略提供新思路,并有望受益于管理实践进一步提高消费者的满意度。

简介：高校审美教育探略胡建国，徐波（湖南大学）近年来，由于社会变革速度的加快和市场经济大潮的冲击，人们的行为规范、生活方式、价值观念、道德准则、是非标准、审美标准已经并正在发生急剧而深刻的变化，并对人们的精神生活、精神面貌和审美意识、审美取向产生了极大影响...

简介：影视圈中青春偶像从事的是艺术事业，但在层层商业包装下，艺术的色泽被消费左右．无论从青春偶像来说，还是从追星族来说，都处在成长错觉中。在被消费所控制的语境中，他们被远远地抛出了美的殿堂．青春偶像现象凝结着传统文化、现代文化和后现代文化的特色，并具有网络社会的特点．

简介：光线是画面造型的最基本要素,没有不好的光线,只有用不好的光线.光线可以进行审美观照和审美欣赏,能体现画面时间和空间上的特征.

简介：瓦伦达是美国著名的高空走钢索表演者,然而,他在一次重大的表演中,不幸失足身亡。事后他的妻子说,我知道这一次他一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,而以前每次成功的表演,他想的总是走钢丝这件事本身,不会管这件事可能带来的一切结果。后来,人们就把专注于事情本身、不患得患失的心态,称作“瓦伦达心态。”①心态决定成败。过于紧张,过于在意得失,反而会事与愿违。②关键时刻,要有一颗平常心。脚步乱源于头脑乱,关键时刻考验的不是技术,更多的是心态。

简介：

简介：李晬光的《芝峰类说》（文章部）对文学的审视与批评，含纳了诗文创作理论、鉴赏理论、批评理论等各个方面。应力图从他的以“自然”、“真美”为准的本体论出发，从他的有关“感物自得论”、“创作构思论”、“自然情感表现论”、“审美鉴赏批评论”、“时代风貌论”等五个方面逐一揭示其内在规律。

简介：本文通过对审美过程中普遍存在的审美惯性(即隋性思维)现象进行分析研究,从理论上阐述它的产生原因,并针对它对培养创造意识的阻碍,提出在在理论上的认识与欣赏实践的新观点。为不断克服审美惯性的负面影响,寻找理论依据与论证。

简介：郑板桥的作品中包含着他对审美和创作的见解，其中关于心眼、意法、雅俗方面的阐述丰富了中国古典文艺理论的内容，把审美创作与思想内容、创作体验等密切结合，解决了主客体之间的各种具有丰富内涵的审美关系，对于当代的审美观念和创作思想都有值得借鉴之处。

简介：当前，鉴于美术课本强调将“美术”与其他学科整合的情况，美术教学的形式更多样化了，也很好地体现了“艺术的相容性”。但是，教学内容却过于简单和单薄，并且学科间的“过分”相互渗透，也使得教学在某些程度上受到了限制。因此，如何在课本以外，找到新的突破口，进行很好的延伸教育和拓展教学，从而提高学生的审美和人文素养，将成为美术教学的重中之重。

简介：晋代和宋代的书法艺术是中国书法史上出现的两座不可逾越的高峰,从书法形制来说晋宋时期更多是简札式的小幅作品出现,它们所表现出来的艺术特点不同于唐代推崇的雄强古穆的庙堂书风。从书艺风格来讲有着相同的地方,晋宋都俱其＂韵＂味。但毕竟处于不同的年代,社会、文化等诸多因素也相应不同,晋代简札透出的更多的是＂韵＂,而宋代简札透出的是＂意韵＂。

简介：的美学意韵表现为诗人冲破现实的理想之美,以神游的方式体现的精神冲突和情感矛盾,以及诗人直指本真生命情感的自由表达.

简介：审美教育是当前素质教育的一个重要内容。语文教学的美育是一种以美化促优化的教学过程，即凭借语文学科自身的美和创造语文教学的美，来促进学生素质的全面发展，培养学生发现美、理解美、鉴赏美、创造美的能力。

简介：音乐是人类最具普遍性和感染力的艺术形式,是人类通过特定音响结构实现思想和感情表现及交流的必不可少的重要形式。著名钢琴家帕德莱夫斯基说过:“音乐是唯一真正生存的艺术,它的振颤、律动也就是生命的要素。任何有生命的地方必然有快乐。”这精辟的语言深刻地揭示了音乐与人生的关系。典雅的小夜曲使人心旷神怡;铿锵的进行曲催人奋进;充满史诗感觉的交响曲让人豪情满怀……这就是音乐的魅力.初中阶段的学生处于青春期,随着生理走向成熟,

简介：音乐欣赏是一种特殊的思维活动，它主要表现有各种审美心理要素相互结合而产生作用的动态过程，在这个过程中，从审美感知开始进入审美体验，最后达到审美感悟。

简介：数学是美的，渗透数学之美，让这种美走进课堂，成为教学的一部分，有利于激发学生对数学的好奇，有利于培养学生良好的思维品质，有利于教学质量的提高。课堂合理渗透数学美，会让思维的沟通更形象．生动，师生的互动更高效、方便。若能站在一定审美高度看待数学问题，对寻找解题思路和解决问题方案效果十分显著。

简介：我国明代诗人谢榛，在60余年的诗歌创作生涯中积累了丰富的艺术经验，在广泛的交游论争中发表了许多精辟的论诗见解，论著《诗家直说》集中地表达了他的诗歌美学理想。谢榛特别强调诗歌要气象浑成，努力追求自然全美的艺术境界；诗歌创作要表现真情，反对拙劣的模拟和矫饰造作；诗歌意象要外射张力，追求艺术与世界浑融互渗的美妙境界，表现出中国诗学的鲜明民族特色。

简介：书法创作行为及书法风格的形成是由书家审美趣味决定的,从创作到风格语言确立这一过程中,书家时时面临审美选择取舍,影响书家审美趣味及创作指向的因素是多方面的,主要有时代风尚,地域文化圈,物质因缘,利益驱动,从众心理和心路历程.

简介：《鲁拜集》里的诗歌体现了作者海亚姆虚静的审美境界和中国的哲学境界——道不谋而合。虚静的审美境界除了给诗歌本身增加了很多美的元素和艺术的价值，同时也彰显了作者旷达的人生态度和崇高的精神理想。通过对《鲁拜集》虚静审美的译介，可以找到《鲁拜集》和中国道家虚静审美的切合之处，从而找到世界文学在哲学基础和审美境界上的共性。