简介:20世纪40年代,在重庆举办的张大千敦煌壁画临摹展,点燃了他胸中追求敦煌艺术的圣火。到敦煌的前数十年里,他被敦煌壁画的精美绝伦折服,他秉烛面壁,寒暑孤灯,临摹敦煌壁画达到380幅,被称作'敦煌痴人'。80年代,在他的领跑下,中国敦煌学进入一个全方位、多学科、多领域的研究保护新时代,在许多方面取得了突破性进展。'敦煌在中国,敦煌学研究在外国.'外国学者主宰敦煌学讲坛的局
简介:从前,有个人牵驴去赶集,驴背上驮着两筐瓷器。刚出村口,有人提醒他,筐子摇摇晃晃的,应把绳子扎紧些。他说:一下子掸不了,等等再说。走到半路,有人喊住他说,驮筐的绳子已断了一股。他答道:断了一股还有三股哩!等等再说。快到集市了,又有人惊叫道:有一只筐快滑到地上了。他还是慢条斯理地说:就到了,就到了。可是,他再也等不成了,“哐啷”一声,两筐瓷器摔成了一堆碎片。
简介:岳不群是金庸小说里的一个著名人物:“墙角后一人纵声大笑,一个青实用书生踱了出来,轻袍缇带,右手摇着折扇,神情甚是潇洒”,在惨遭灭门的林平之眼里。“眼见这书生颏下五柳长须,面如冠玉。一脸正气,心中景仰之情,油然而生,这位神仙般的人物,莫非便是华山派掌门岳先生?”
简介:当官莫学“贾雨村”刘新《红楼梦》中的贾雨村,原是穷书生,前后两次做官。初为官人敬之,再为官人恶之。原因是第一次当官能不媚上,不诌同僚,虽被诬受[参],[却面上全无一点怨色,仍是喜笑自若],堂堂正正地做人,不亢不卑不屈,很有骨气。重新做官后,心里尚还有...
简介:摘要教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,这就是无声路标的示范性。人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。“立师德,正师风,强师能”,努力做到“学高为师,德高为范”。
简介:“兀突骨”是谁?即便熟读《三国演义》的朋友也经常记不起他。诸葛亮在第六次释放孟获后,孟获走投无路投奔了乌戈国,乌戈国的国君正是兀突骨。书中交代,兀突骨手下有三万藤甲军,可谓刀枪不入。但是诸葛亮与他交锋时不正面作战,只命魏延连败十五阵,连弃七个营寨,渐渐放松他的警惕,再将其引入埋伏,用火药全歼,最终成就了“七擒孟获”的佳话。
简介:见过很多师范院校都拿“学高为师,身正为范”为校训,后来在北师大学习时,看到其校训是启功先生书写的“学为人师,行为世范”,当时没有觉得两句话有什么不一样,认为只不过是因为启功先生,因为北师大。但工作中遇到的几个故事,却让我越来越领悟到“学为人师”远远超出“学高为师”,认识到“学为人师”才是我们每一位为师者毕生的追求,
简介:摘要目的探讨莫高艾灸法治疗产后痹症的临床疗效。方法采用莫高艾灸法治疗256例产后痹症。结果有效率100%,其中治愈率95%,好转率5%。结论莫高艾灸法治疗产后痹症疗效显著,值得大力推广。
简介:
简介:采访高学明真不容易。身为洛阳著名民营企业——洛阳北玻公司的老板,他实在太忙了。当记者一行风尘仆仆赶往北玻公司,他却因有一项重要业务活动正在赶往郑州的途中。洛阳北方玻璃技术股份有限公司创立于1995年,主要从事玻璃深加工和SM系列水平辊道式平弯轨化玻璃
简介:“两学一做”不是一场“秀”,不是一阵“风”。但是,有些党员认识不足,把“两学一做”学习教育当作“花架子”“喊口号”,没有认真领会“两学一做”的精神。
简介:敦煌研究院的老辈专家史苇湘、欧阳琳伉俪先后于2000年和2016年去世。作为后学,每次缅怀两位老人的艺术和学术成就,追忆与他们一起度过的岁月和受到的教诲,思念之情久久不能释怀。与敦煌一见钟情1943年9月,四川省立美术专科学校迎来了新一届的青年学子,其中就有19岁的史苇湘和欧阳琳。开学不久,被后世誉为国画大师的张大千先生带着他
简介:传播文化科学知识,促进人类文明,是教师职业的本质特征。教育规律需要教师在教育、教学活动中要立德树人,塑造心灵;以爱为师。以爱育人;专业精深。知识广博;终身学习,不断创新;端正心态。快乐工作。
简介:摘要数学教学是“数学活动”的过程。而学具的使用又是将数学学习体现在现实的、有意义的、富有挑战性的数学活动之中的有效手段,是培养学生动手能力、思维能力、合作学习能力的重要途径。而在一些小学数学课堂中,对于学具的使用还存在一些值得研究的问题。本文结合笔者的一些教学案例从学具的操作和小组合作管理两方面展开了探讨。
段文杰:领跑中国敦煌学的“莫高圣僧”
莫学“赶驴人”
品牌莫学岳不群
当官莫学“贾雨村”
学高为师,德高为范
物业管理莫学“兀突骨”
“学高为师”与“学为人师”
莫高艾灸法治疗产后痹症256例
莫高解百纳干红葡萄酒
洛阳“才子”高学明
莫把“两学一做”当成“秀”
史苇湘、欧阳琳:莫高伉俪的执着情怀
学高为师德正为范
学高为师 身正为范
知用善学方为高
学高为师,身正为范
学高为师身正为范