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  • 简介:侗族是华夏56个民族大家庭中的一员,她是以团结、智慧、美德、乐歌、款约为方圆,与自然和谐而共生的一个优秀的传统民族.历史悠久的侗族人分布在广西、贵州、湖南、湖北4省区的38个县区内,侗族人口有28万多人,信仰多元神,例如佛教、道教、土地神、树神、火神、水神、山神、萨神等.

  • 标签: 侗族 文化
  • 简介:《义务教育语文课程标准》指出:“要运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境,提高识字教学效率。”如何让孩子尽可能多识字,高效识字呢?小学低年段学生以具体形象思维为主,为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字,教师要根据教材编排特点和儿童年龄特点,有意识地激发他们的识字兴趣,拓宽识字途径,培养识字能力。

  • 标签: 识字兴趣 《义务教育语文课程标准》 具体形象思维 教学手段 形象直观 教学方法
  • 简介:引言我国民间手工艺人制做金银饰品具有悠久的历史。清末时天津首饰业已很兴盛,并在购销金银首饰、珠宝、钻石、玉器业务的基础上,出现了收购砂金自行加工熔炼成金条、金锭的商户。第一次世界大战后,金价下跌,银价上涨,于是一些专事倒卖金银的商户与经营珠宝、钻石的店

  • 标签: 天津旧 旧金店 经营内幕
  • 简介:两宋是明以前广西发展最快的一个时期.由于宋朝的积极经营,广西地区的农业、畜牧业和手工业有很大进步,尤以稻米种植、牲畜饲养、矿藏开采、海盐制取、布匹织造和陶瓷业的发展最为突出.交通业和商业也颇为兴盛,主要表现在交通网络的形成,一批商品重要聚散地的出现和商品经济的活跃.内地封建影响也明显扩大,其中以教育事业的发展、社会风气的改变和医药的推广使用较为重要.但广西经济基础太差,起点太低,发展速度虽快仍赶不上其他地区.宋朝对广西的税收榨取过重,也加剧了当地的阶级矛盾与社会矛盾.两宋积极经营广西,是为了争取较多的税收以裨国用并满足向辽、金纳银的需要.

  • 标签: 两宋 广西地区 经济开发
  • 简介:晋商能够雄霸天下有很多原因。本文从应对环境变化,创建票号,适时改变经商策略、经营方式,转变资本运作模式等五个方面论述晋商经营之道。

  • 标签: 晋商 经营 诚信
  • 简介:在东亚共同体的建构过程中,东亚人有必要重新审视东亚史.尽管东亚各国在力图把握自己的命运时,民族国家利益、社会生活习惯、宗教文化传统以及长期沿袭的成见根深蒂固,全球化新阶段的挑战和国际关系格局模式的转换加剧了已有的隔阂与矛盾,但是,我们不能忘记东亚人有着共同的命运、经历过共同的历史.无论东亚概念何时起源,东亚人的自觉早已孕育在东亚多元一体的历史进程中了.

  • 标签: 东亚多元一体 东亚共同体 建构过程 东亚史 律令制度 铜钱货币
  • 简介:一贵州的文化源流,可以推到公元2世纪的尹珍从汝南许慎读书开始,但史料很少,15世纪朱元璋建立明朝后,较为具体。朱元璋从实际生活中懂得用儒家学说来治理国家,用“尊王攘夷”、“三纲五常”这一套统治术,显然收到了功效。贵州定为行省,设布政使司,是永乐十一年(1413)朱棣时代的决策。贵州在15世纪时,版图小,人口少,交通闭塞,民族复杂,经济和文化都落后,实在不够建为一个省的条件。但是这块地方名日西南边徼,蛮荒之区,它却是西南边徼的中心地带。

  • 标签: 贵州学 贵州文化 明代 西南地区
  • 简介:儒学既有静态性又有动态性,在经历了独尊儒术型、儒道互补型、三教合一型、四教会通型的四个形态的发展后,遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战,新儒家的儒学复兴没有成功,儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华,通过文化交流形成新的形态:“中学为体,外学为用”的多元融和型儒学,

  • 标签: 儒学复兴 尊孔 新儒家 三教合一 教会 会通
  • 简介:学校丰富多彩的课程与社团活动,是实现教育目标的重要'场域'。综合型人才的培养,需要多元课程的支持。作为湖南省首批课改实验校、基础教育课程改革样板校,我们围绕'国学立品、德艺双馨'的课程理念,以必修课程、选修性课程和活动课程为实施形式,通过体验性课程和研究性课程两大类型,构建了多样化、特色化的课程体系——'五类四环课程链'(见图1)。

  • 标签: 中成就 成就学生 课程中
  • 简介:新课标强调,阅读教学需要组织师生与文本、作者乃至编者进行多元对话。遗憾的是当前很多教师虽然重视对话,但更多的是一种单向对话,学生处于被动地位,从而导致课堂处于低效状态。对此笔者认为,多元对话,是师生思维碰撞的过程,同样也是学生对文本解读逐渐趋向认同,继而与作者乃至编者达成共鸣的过程。一、围绕中心,强化多元对话目标性对话,是课堂进行交流的最主要形式,

  • 标签: 多元对话 阅读设计 文本解读 教学需要 思维碰撞 新课标
  • 简介:近年来,山东省青岛振华路小学以'为师生终生幸福奠基'为办学理念,以打造'尚礼向善、多元发展的阳光校园'为办学宗旨,以培养学生'富文雅之气,具阳光心态,成美慧之人'为育人目标,根据'蒙以养正,知书尚礼'的思想,构建了'尚礼向善'特色教育体系,以课程为引领,促进学生多元发展。基础课程,为学生多元发展夯实根基基础课程主要指国家课程和地方课程。在实施过程中学校设长短课时,分为大小课,将课程有机整合,努力做到国

  • 标签: 促进学生 学生发展 课程引领
  • 简介:古罗马共和国后期,乡村维拉逐渐兴起。它是罗马贵族享受安逸生活和追求财富利润的场所,也是罗马社会的一个显著特征。它主要由在城市居住的贵族所有,由奴隶管家管理。维拉建筑结构渐趋复杂,由多个部分组成,这种安排便于管理,以满足不同的生产生活需要,亦可从中反映罗马社会的发展和农业生产经营的多样化。此外,维拉按其功用不同可分类研究,虽然多数维拉在其用途方面很难严格区分,但从罗马人对维拉使用的侧重点不同可以考察罗马人的生活及当时的农业发展情况。

  • 标签: 古罗马 乡村维拉 经营
  • 简介:稳健经营提高效益文刘纲中国银行平桥支行成立于1994年11月。三年来,平桥支行紧紧围绕两个战略转变,从本行实际出发,发扬“鼓实劲、干实事、求实效、讲奉献”的干事创业精神,奋力拼搏,狠抓基础建设,强化内部管理,转变经营观念,突出效益兴行,赢得了“两个文...

  • 标签: 提高效益 稳健经营 商业银行 目标管理 平桥 经营准则
  • 简介:<正>避暑山庄北宫墙外狮子沟北,矗立着两座藏式建筑,一座是普陀宗乘之庙,一座是须弥福寿之庙。前者仿布达拉宫,后者仿扎什伦布。这两座建筑体量宏伟,气派非凡,以独特的风格,为避暑山庄平添了许多景色,让游人叹为观止。它们分别完成于乾隆三十六年和四十五年,这时正是清朝的全盛时期,在人力物力上自然不成问题,但在这个时候,在这个地方,建造这样两座建筑,其初衷却不是为留供后人观览,而是有着一定的政治意图,为一定政治目的服务。这要从乾隆经营西藏说起。

  • 标签: 驻藏大臣 乾隆 达赖喇嘛 准噶尔 西藏政局 政治目的
  • 简介:<正>瑶族是长期以来令海内外民族研究者关注的民族之一,其所以引人注目,笔者以为当在其独特的“过了一山又一山”的历史,“形散而神不散”的众多支系及其丰富多彩的民族文化。本文拟对瑶族文化中的多元一体特点作一粗浅的揭示和分析,以请教瑶学界同仁。瑶族文化多元一体特点表现著名社会学家、民族学家费孝通先生在《中华民族的多元一体格局》一文中认为“中华民族作为一个自觉的民族实体,是近

  • 标签: 瑶族文化 民族研究 多元一体 特点浅析 苗瑶语族 五排瑶
  • 简介:多元文化教育概念虽为西方社会首倡,但中国自古以来就是多民族、多文化的社会,多元文化教育以自在和自为两种形态存在.80年代后中华民族多元文化教育的发展进入了自为阶段,成为世界多元文化教育模式中的一种有效模式.如何借鉴西方多元文化教育的成果?如何理解中华民族多元文化教育的内涵?如何构建中华民族多元文化教育课程的体系?等等,这些问题就显得尤为重要了.

  • 标签: 中华民族 多元文化教育
  • 简介:众所周知,年鉴工作已不是单纯的编辑工作,而是涉及到组稿、采编,设计、策划,经营、管理诸多方面。年鉴事业的发展,除了不断创新编纂思路和内容以外,还要创新经营和管理。一个年鉴社(或杂

  • 标签: 年鉴工作 管理体制 服务意识 质量意识 奖惩机制