简介：旅游,拥抱自然,欣赏美景,无论对生息休养、陶冶性情,还是增进知识、提高修养,都是有益的。糖尿病人,尤其是需要注射胰岛素治疗者常有这样顾虑和疑问:能否远足外出和旅游?有哪些危险和注意事项?对前面一个问题的回答,总的讲是肯定的,也就是说,糖尿病人不应被排斥于社会活动之外,远足旅游亦然。但对某个病人来讲,还得具体分析。糖尿病人如病情控制不稳定,或伴有急性并发症(急性感染、酮症酸中毒等)时,则不宜马上成行,应适当推迟行

简介：本文以区域经济发展的一般原理和广西区内外具体条件为依据，提出了以加大内联外引力度、增强广西及大西南经济外向性和促使广西经济快速稳步发展为主要目标的“双弓”型开发战略，并论述了实现这一战略的具体运作方法与要求。

简介：新型城镇化过程中，在城市与农村的交界处出现了大量由政府投资的失地农民动迁社区——过渡型社区。在过渡型社区发展过程中，吸引了大量外来人口入住社区。作为外来异质性的元素的外来人口如何更好地融入社区，是实现过渡型社区稳定和发展的必要条件。以苏州S区若干过渡型社区人际关系与社会信任调查资料为基础，揭示了过渡型社区外来人口社区融合的现状与困境，并从制度、社会、文化心理、外来人口自身因素等四个方面分析了外来人口社区融合的障碍性因素，并提出相应的对策思考，以期促进外来人口社区融合，从而推动过渡型社区成长为成熟的包容性新型城市社区。

简介：城市社区建设模式的选择是理论建构和现实实践相结合的产物,基于我国国情和社区建设实践,中国未来城市社区建设的未来理想图景是内生型城市社区建设模式。对社区建设模式主体的确定及功能的定位,是理论构建社区建设模式的基础,未来的内生型社区建设模式下,存在着党、政府、社会、市场和居民五大主体,各主体的角色功能应定位为党的领导、政府主导、社会行动、市场辅助和居民参与。

简介：几乎覆盖了整个原野的棕榈树林，让目光难究其尽，偶有一两条小路曲折绵延到树林的深处，给视野留下一些悬念和幻想。天很高很蓝，而云很底，伸手可摘，烈日带着潮湿的空气陈陈扑来，这里就是马来西亚现有最老的古城——马六甲

简介：张艺谋执导的《满城尽带黄金甲》激起2006年底国内电影市场一片沸腾，这部投资3．6亿的国产商业大片，在资金、宣传、收益等方面突出几个“大”—大制作、大宣传、大收益。单从黄金甲的商业化运作上来说，从投资、生产、销售到再销售，它无疑是成功的。但它却站不到奥斯卡的舞台上，为什么？一播映就遭到了众多的口诛之伐，为什么？一位业内人士评价它，

简介：方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅……

简介：城市社区旅游是继乡村社区、古村落社区旅游之后的又一社区旅游形式。城市社区旅游突破了以往局限于风景区、度假区的旅游观念，是拓宽到城市各个社区之中的一种旅游理念。作为一种新型城市旅游产品，城市社区旅游是中国城市提升城市旅游竞争力的一条重要战略路径。以城市社区为探讨对象，从旅游者、城市旅游可持续发展、社区建设三方面分析了发展城市社区旅游的必要性，从地脉要素、文脉要素、人脉要素、文化主题性要素，分析了发展城市社区旅游的资源条件，并浅析了发展城市社区旅游的制约因素，最后提出了城市社区旅游发展的三种模式和发展城市社区旅游的具体对策。

简介：生于1954年10月,满族,辽宁省北镇市人。其书法作品先后在国家博物馆、中国美术馆、荣宝斋及日本、美国等地展出,并为人民大会堂、国家博物馆、军事博物馆、钓鱼台国宾馆、周恩来纪念馆、朱德纪念馆、郭沫若纪念馆、张大千纪念馆、吴昌硕纪念馆、郑板桥纪念馆等数十家机构和博物馆收藏，被若干碑林刻石。

简介：谭鑫培创造的谭派艺术，在京剧史上形成了一个新的风气，开创了一个新的时代。然而在其新风格形成之初，却受到了很多来自各方面的压力。据日本戏剧家波多野乾一的《京剧二百年历史》记载：程长庚曾对谭鑫培说：“子之将来，当一往无前。子声太甘，近于肉糜，为亡国之音。予死后子当独步矣”。

简介：圆脸微胖,一脸笑意的少妇,在给我们泡茶,银屏茶,当地土茶,细条绿片,制作粗糙,却是云雾山中来,涤荡人的心肺。品着银屏,大伙觉着少妇的口音,似乎来自更南的南方,一问,果然,这是一位越南媳妇,黄,翠,妙,她一字一句告诉我们她的中国名字。公元1197年11月,宋宁宗庆元三年,胡纮,庆元人,中央组织部副部长,向皇帝报告：我家乡的一些乡镇,属龙泉管辖,但离龙泉县城太远了。

简介：我想，若有机会，我一定还要去滑泥，不一定滑，我就静静躺在泥浆中，任那些微量元素和身体亲密接触，蓝天作纸，泥涂当床，写四个大字：秀山滑泥。

简介：本文对西方社区旅游概念在中国的4种误读进行了梳理，包括社区尺度模糊导致参与范围的变形、社区旅游是产品还是理念、参与的目的是否局限于经济利益、受益方应该主要是社区成员还是地方政府。如果中国学者要在社区旅游的理论发展和实践应用方面做出更大的贡献，既要排除以上种种误读的负面影响，也要清醒地认识到西方社区旅游本身在实施过程、适用范围、评价指标等方面存在的局限性。

简介：“人,做不了观音,心,得按观音做”;“有心,石头莲子能开花”。古时的招远,那是以淘金为生的年代。18岁的栓柱和宝儿两个好兄弟,经常一边在河里淘着金沙,一边唱诵着“大悲咒”。栓柱放生一条鱼,向观音菩萨许愿,想娶一个杏花小妮子做媳妇……栓柱梦想成真娶到了杏花。栓柱和宝儿备受采金徭役的折磨,支持他们走来的,就是不断向菩萨祈祷的信心,当然,还有杏花,在栓柱眼里,她是菩萨送来的宝贝媳妇……栓柱送给杏花一粒石头莲子,杏花将它缝在荷包上,自从荷包上绣上了莲花,杏花也开始时常想起千手千眼观世音菩萨。栓柱告诉她,观音菩萨千眼遍观尘世,千手遍护众生。杏花小妮儿说:“俺……也学千手千眼观音菩萨,遍观尘世,遍护众生……”

简介：释文:永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅敘幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之

简介：五百年出一个圣明君主尧、舜、禹之后,圣贤君主就不再频繁出现了,而且很难出现,据说要500年才能出一个。圣贤之君将要出现时,天地要有迹象、有暗示。到那时,黄河会出现龙马,载着一张有着神秘文字的图画上岸;洛水将有巨龟,背负着绘有神秘数字的图案爬上河堤。此谓“河出图,洛出书”,届时还将有凤鸟翱翔。

简介：

简介：1884年新疆建立行省制度是清政府对边疆地区统治方式发生转变的重要标志,新疆建省的原因一方面是在外来的冲击下,清帝国在向近代国家的转型过程中,对边疆地区所实施的制度的建构;另一方面是新疆自身所具有的因素,包括长期和较为完备的理论准备,清政府在新疆地区所持续执行的一体化政策,军府制的不足及当地上层势力的衰落.

简介：我们现在看到的太和殿前东西两侧耸立着两座重檐楼阁，东日体仁阁，西日弘义阁，高二十五米，黄色琉璃瓦庑殿顶，形成东西对峙护卫正殿的格局。而在紫禁城竣工之时，二者的名字日文楼和武楼，永乐时大学士杨荣《皇都大一统赋》曰：

简介：传说在大唐乾宁年间，山西潞郡屯留县李村，有一位叫乐山宝的农民，此人性情善良，为人忠厚，从小订亲杨氏，婚后年余，生下一对孪生女子，夫妻二人爱女如掌上明珠。大约在这两个女子七八岁的时候，由于生活所迫，全家迁移到壶关县益阳里紫团山一带居住。不久杨