简介：傅作义，在国民党军中被称为“守城名将”，这是因为他一守天镇、二守涿州、三守遵化出了名．无论西北军、东北军还是日军都拿不下他的阵地来。实际上在此之后，傅作义守城的成绩并不理想，他在抗战中更擅长运动战，甚至还一度打出过类似“闪电战”的战例来。要说当时的国民党军能打出“闪电战”来。那简直是天方夜谭。因为闪电战包括三个不可或缺的因素——大纵深的穿插、装甲部队的突袭以及空地一体作战。20世纪30年代前期，国民党军肯定没有足够的飞机和地面部队配合。其他两样，大纵深的穿插胆量有没有不说．装甲部队上哪儿弄去？

简介：1案件简介2009年7月16日2时许，某村牛某家突然发出一声巨响，并伴有较强的震动感，查看发现二楼的房间有一定损坏，以为发生了爆炸，遂报警。经现场勘查，牛某家主房为位于院内北侧的3问两层的起脊瓦顶楼房，现场中心位于二楼西问。西间门朝南，

简介：香港国际机场致力维持最高的安全水平，近年引入机场闪电警告系统，有效减少雷击对机场的影响，确保旅客及机场人员安全。

简介：在春节、藏历新年到来之际，区党委常委，区政协党组书记、副主席，区党委统战部部长公保扎西带着党和政府的关心和爱护，深入我区各大寺庙亲切慰问驻寺干部和寺庙僧人。

简介：7月17日，三明学院团委调研组一行到三明清流县开展调研，商讨搭建“政府＋高校＋农户”合作平台，推动三明学院科技成果和大学生创新创业优秀项目成果在该县落地对接，从而更精准、有效、持续地服务乡村振兴，助力精准扶贫。

简介：在市声喧哗、物欲横流的时代，一个人不受到一点尘世的污染，永远保持着愉悦的心境，几乎是不可能的。人是七情六欲的载体，正因为有各种感情，人才成为世界的灵物，但如果随着来自现代社会的各种责难与重负，不能够保持良好的心境，不善于营造良好的心境，却也极易被打垮，成为精神颓伤的雨打残花。

简介：我是一个很不喜欢等待的人，不喜欢事情暧昧不明，不喜欢没有个水落石出。但是渐渐地，我发现等待可以是很美丽的。我向现状臣服，学习愉悦地等待。最后，“等待”蜕变成为“存在”——一种状态。我带着好奇，静观其变。正是“行到水穷处，坐看云起时”。

简介：~~

简介：戊戌春节,在具有红色历史传统的北京市育英学校的西翠国学书院,兰花飘香,亲情浓浓,民进北京市育英学校支部在这里举办了＂共叙亲情迎春纳福＂主题活动,墨香飘起,乐声悠扬,其乐融融。参加活动的民进海淀区委会副主委赵建国,勉励会员＂谏有据之言,纳务实之策＂,有声有色地工作,有情有义地交往,有滋有味地生活。育英学校支部以亲情浓厚著称,秉承对老会员的关爱与尊重.

简介：我是政协委员我自豪地说政治协商有我民主监督有我参政议政还有我

简介：两地情张小平“哗两地情●张小平氵蒙氵蒙哗……”噢！又下雨了。他站在学生宿舍的玻璃窗前，外面是一片雨的世界。雨滴不停地敲打着窗外的玻璃，一股股从上面淌下来。同宿舍的几个同学，有的在聚精会神地下棋，有的在兴高采烈地玩扑克。而此时此刻，他却站在一边，对着窗...

简介：提到摄影，很多人会想到青春四射的模特，但俄国一名摄影师，却拍摄了一组老年人的照片。

简介：一个著名的段子说，这一年的事情都不太正常，关键时刻，中国男足挺身而出，大吼道：“我们还是正常的!”段子只是段子，不过一种是非经过的调侃。很多年很多次的失望之后，热切的心情冷却，亦终于可以有一种不那么敏感而脆弱的洒脱，应该算是一件好事吧。有人的地方就有江湖，也许，这个世界原本就不是那么温情、纯粹和美好的。这样说来，那许多的世事洞明、人情练达、圆滑钻营似乎都可加以同情地理解了。

简介：向往高原我的心日日夜夜都在向往我梦中的高原我的情似一团团燃烧的火焰在高原上燃烧在岁月经过的路口高原已经成为我心中最美丽的一道风景在高原上行走心也随着高原一节一节地拔高将我的血液与骨骼都交给高原

简介：像这样细细地听，如河口凝神倾听自己的源头。像这样深深地嗅，嗅一朵小花，直到知觉化为乌有。

简介：

简介：礼在当代中国是个特殊的存在。中国人的社会结构是圆环式的，以“己”为中心，像石子投入水中形成水的波纹，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄，是有差序的格局。

简介："人生在世,虽然一切均应向前看、充满光明才具有价值,然而若无反向事物的存在,反而显现不出光明的价值。两者共存,才能相互映照深奥的真义。"据说北京的九月最美,因为白天像八月,晚上像十月。其实三十岁的人生也刚刚好,有二十岁的激情又没有二十岁的莽撞,有四十岁的智慧又没有四十岁的倦怠。已经做教师十年多,十年来,有过面对各种学生问题的迷茫无措,有过面对细碎教学工作的手忙脚乱,有过面对职称晋级的忧心忡忡。到现在,已经在教育道路上,越来越能发现美丽的

简介：人们常问我:"你认为赵丹哪部电影演得最好?"我总是回答:"他的死。"

简介：孝文化作为中国传统文化的重要组成部分，有着丰富的文化内涵。因为孝文化根植于封建宗法的土壤之中，所以其必有一定的历史局限性。在社会转型期孝文化受到冲击并处于困境，但其超越时空性的某些文明内核仍然散发出理性的光辉，值得后人传承与弘扬。