简介：嘎仙洞遗址,位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里,地当大兴安岭北段顶巅之东麓,属嫩江西岸支流甘河上源。嘎仙洞在一道高达百余米的花岗岩峭壁上,离平地25米,地表海拔高度为495米,所在山峰的相对高度为120米,洞口略呈三角形,底宽20米,高12米,方向朝南偏西。洞内宽阔宏大,幽暗深遂,南北长120米,东西宽27米,穹顶最高处达20多米,依次可分为前厅、大厅、高厅、后厅四部分。

简介：

简介：宦海难清泉水清，宁辞厚禄拯苍生。丹砂苦炼传奇迹，金匮深探播令名。生有宽怀容广宇，死无遗恨及江城。几多仙客能如葛，勇为人间补不平。

简介：五台山是我的第二故乡,青年时教书,中年间从政,即至垂暮,又操起了并不熟练的笔杆,学着作家的姿态,寻胜访古,写些儿所谓的游记之类,但每次以铅字面世,我总觉着汗颜,除了缺乏文采之外,更重要的是对所访景点的粗疏,亦或是也有对景点承载文化的表达肤浅。年轻时曾与我在一块工作的老殷相跟了他们村的村长到家,

简介：嘎仙洞的发现被认为是近代以来拓跋鲜卑研究最重大的考古成果之一，封鲜卑史研究推动很大。造成这样的行勤和影响当然是因为该巖洞具备某种确切可信的历史真实性，嘎仙洞岩壁上的北魏祝词铭文就是这种历史真实性的最坚强证据①。

简介：在大巴山北坡，岚河源头，莽莽的丛山峻岭中，常年云雾缭绕，紫烟升腾，彩翠成岚，曲径蜿蜒通向幽深的僻洞。神奇的故事千百年来流传在民间，说这里是八位仙人修道的地方!不知何年何月仙人们在这深山里各居一洞，修道炼丹，降妖除魔，修成正果，仙赴蓬莱，横渡东海，各显神通。人们说，仙人的法术是在这巴山深处修炼的。

简介：冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转，但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

简介：万千冤狱,尽令人发指.诬陷吾公愤尤炽。更何堪,此日昭雪摅哀,哀愈烈,

简介：沈亚之《题海溜树》中有"曾在蓬壶伴众仙"的诗句。"蓬壶",据古代传说是一处著名的海外仙山。唐朝诗人李白对仙山钦羡不已,曾提笔挥就"始探蓬壶事,旋觉天地轻。"不知李白是否寻访得那座仙山,然而,现今在闽南的永春县境内就有一处颇值回味的风景,那就是被人们赞美为"蓬壶胜境"的蓬山风景区。蓬山位于距离永春县城30公里的蓬壶镇境内,是一座远近闻名的文化名山。相传千百年前,佛、道两家同时看中了这块风水宝地,于是两家割袍为界,蓬山瞬间化为二峰:一峰修筑道观,一峰建造佛刹。

简介：《五仙洞记》碑碑阴阴刻富于禅意的观音菩萨像;碑文词句反映了禅宗活动情况;宗辩依禅宗规制建造寺院;五仙洞僧人重视自悟、自信、自主;"轻举之术"兼有三教因素,是佛教禅学、道教内丹学派、儒家心学理学相互融合的事例。故南宋时期五仙洞石窟是禅宗的一处活动场所。陇南禅宗与四川佛教有一定联系。南宋朝廷对五仙洞石窟僧尼和财产加强了管理,控制着陇南禅林。《五仙洞记》碑和《孚泽庙牒》碑为研究禅宗史提供了新的材料。

简介：闽西赖源溶洞群是冠豸山国家地质公园的一部分,仙云洞又名出气洞,是赖源溶洞群中最大一个洞穴。采用V级洞穴测量标准,对仙云洞展开系统的洞穴测量,绘制大比例尺洞穴平面图和三维展布图,参考已有的地质资料和文献资料探讨了仙云洞洞道发育的主要影响因素,结果显示：1）仙云洞探明的洞道总长度为2470m,总面积约为1.5万m2,洞穴深度约74m,属于大型洞穴。洞口为洞穴最高点,海拔968m,最低点海拔为894m;2）仙云洞洞道主要沿北东向、北西向和近东西向发育,洞道主要呈廊道状结构,局部发育面积较大的厅堂,洞道走向蜿蜒曲折,发育数条支洞,部分洞道崩塌堆积多见;3）仙云洞的洞穴系统发育于栖霞组（P2q）地层中,受地层产状、北东向与北西向断层控制。4）洞穴北部3层水平洞层较为明显,上两层可能与洞外的赖源溪1~2级阶地发育相关。深入探讨洞穴发育与区域水文地貌演化历史需要进一步开展大比例地图测绘,洞内溶蚀形态和沉积形态深入调查研究,洞外喀斯特地貌调查,同时开展地下河联通示踪实验。

简介：一盘普普通通的榛子,让我品尝到了亲情的滋味。我从小就特别爱吃榛子。放学回家的路上,我看到一家小卖部有榛子卖,就请求妈妈买一包,妈妈爽快地答应了。一到家,我随手把书包一放,抱着榛子就冲到了沙发上。耶!吃榛子喽!我从包装袋里找出附赠的开榛子专用＂神器＂,利用上面的小金属片,嵌进榛子的小开口里,轻轻一扭,榛子就脱去了它那厚重的外壳。白嫩白嫩的榛子仁出现在了我的眼前,赶紧把它塞进嘴里——＂嗯,太香了!＂我啧啧称赞!

简介：石刻文物是珠海历史文化遗产的重要组成部分,石头是人类最早用来表达和记录思想的载体,摩崖石刻就是记录在岩石上的史料,其价值和作用不可低估。珠海地区有较丰富的摩崖石刻,目前较重要的有二十几处,以清代为多,竹仙洞摩崖石刻群即为清代摩崖石刻中非常重要的一处,石刻中多数都有明确的纪年，且有一定的规模。

简介：<正>1989年4月24日,都江堰市两河乡石城村罗家坡村民,在修复一个叫“七仙洞”的山洞时,洞壁坭土偶遇暴雨冲刷后,发现一通南宋绍定元年(1228年)镌刻的《薛仙洞记》碑。碑高1.3米,宽1.1米,嵌入洞4米处壁间。碑之上横排篆书“薛仙洞记”四字,碑文竖排真书29行,行32字,笔力雄健,至今完好。《薛仙洞记》碑载,该洞为青城七十二小洞之一,与青城八大洞之首太一洞相连。其洞深约千米,开扩处可容数百人。其间怪石嶙峋,支洞交错,异香馥郁,神奇莫测。洞之深处,有一小溪自岩缝中出,音韵清

简介：9月，林芝地区朗县洞嘎镇举办了首届农牧民运动会。此次运动会是在朗县政府、地区教育局、地区体育局和朗县体育局的大力支持下，在洞嘎镇党委、政府的积极筹备、精心组织下进行的。

简介：摘要水电站水库下闸蓄水后，导流洞改成放空洞的进口段顶板发生坍塌事故。本文回顾了导流洞的封堵施工、分析了其坍塌原因，介绍了坍塌处理的施工措施。

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简介：嘎小子，嘎小子，黑不溜秋孩子头。上树像顽猴，下河似泥鳅，敢和牛犊子把跤摔，听见打鼓上墙头。问他长大想干啥，嘿嘿一笑不张口。

简介：有个纳奈族人，他有个闺女叫艾嘎。小姑娘长得很漂亮，没人不喜欢她。有人说，比她更漂亮的小姑娘四乡八里找不到了。

简介：位于西藏西南边境的宗嘎,是我高原生活的第一个驿站。虽然早已离开了它,但我至今深深地怀念着那里的一切……马1976年,我医学院毕业后来西藏工作。到达被分配的地点宗嘎时,已是初冬季节。那时,县里正在组织工作队下到农牧区去搞所谓“路线教育”。尽管我还有比较严重的高原反应(宗嘎的海拔高度为4200米),仍然荣幸地成为队员之一。那天早上。同事为我牵来一匹马,嘱咐了一