简介：从哲学的高度观察、分析或审视教育问题，教育的立足点是“人”，教育必须坚持以人为本，以培养和造就对社会发展有用的人作为出发点和落脚点。以人为本的教育是主体问的系统指导学习，这种教育应当是民主教育和幸福教育；以人为本的教育同样蕴含着教师的专业发展，教师在培养人的过程中也必须不断地自我提升、自我发展、自我完善。

简介：<正>儿童的单纯、天真与稚嫩,使我们产生了错觉,误以为儿童没有哲学。实则不然,儿童作为先天的探究者,对一切事物充满了试探心理。可见,儿童具有独立的思维方式与思想体系,只是与成人看待事物的角度不同。儿童哲学渗透于教育的各个领域,但由于儿童获取知识的主要途径来自于阅读,因此从阅读中提炼出来的儿童哲学最具代表性。一、课内——每学必思思考是人类的本能,是获取知识的基础。儿童思想活跃,对未知的领

简介：作为一名小学校长，我没有上过小学。

简介：采用文本细读的方法来分析和解读《回忆苏格拉底》中所体现的色诺芬教育哲学思想，可以看出：首先，色诺芬将“认识自己”这一德尔菲神庙格言的精神贯穿于作品的始终，不断提醒人们只有认识自己，更进一步说认识自己的无知才是个体获得知识和智慧的出发点；其次，色诺芬在对当时雅典公民对身体养成的忽视和无知的现象进行严厉批判的基础上，强调关注身体并通过锻炼来维持身体健康对于个体健全发展具有重要的基础性意义；同时，色诺芬视节制为最基本的美德，唯有践行节制才能摆脱身体的约束而获得灵魂的清明，从而为个体之身心的整全发展提供可能的路径。

简介：在认清教育的终身性、塑造性、自主性和极端复杂性的基础上,本文认为：教育对人的发展具有不可或缺的作用,教育是有用的。但是,教育功能的实现过程,充满了教育主体和客体三个维度的矛盾,因此,教育功能既有可知性,又有不可知性。受教育者的社会和生活实

简介：成人教育教师是办好成人教育的重要环节。成人教育教师作为单独建立的一支教师队伍，存在于独立设置的成人院校。针对成人教育教师的要求是独特的，在专业性、道德性、先进性方面，成人教育教师有其独特的内容。对于成人教育教师的哲学性研究，有助于其成长，有助于成人教育教学质量的提高。

简介：＂天人合一＂思想贯穿我国传统文化,其整体性、和谐性、平等性和内生性的哲学内涵折射在教育上具有强效的治理功能。本文从教育哲学角度入手,分析了＂天人合一＂思想对我国当前的教育目的、教育内容、师生关系、教学过程、教学方法以及道德教育这六个方面所带来的效应和启示。

简介：在与自然互塑共生的关系中,人的生命担负着维护共生关系、熵减系统的使命;在生命自身的发展过程中,人在对象化中束缚着自己,实现生动性与规范性的统一;在他律向自律的过渡过程中,人实现着自我生命的价值超越。塑造论哲学中的生命思想给当代生命哲学及生命教育的研究提供了重要的理论依据,为社会主义生态文明体制和教育体制的建设提供了哲学支持。在塑造论哲学的视野中,生命教育需要帮助受教育者认识到生命的责任、生命的约束性特征以及生命的超越价值。

简介：在通识教育与职业教育融合的教育哲学演进前提下，回顾职业教育与经济发展理论，应用能力、教育权理论，从人的发展权的哲学视角，阐释职业教育与人的发展关系。最后指出职业教育改革政策方向应以“人的发展”为核心展开，回归教育本源，即对人性本身的关注。

简介：笔者1981年参加教育工作,1994年起先后担任过2所农村中学、2所城乡结合部完全中学的校长。30多年来,笔者一直在思考：＂学校教育到底为了什么？从追求以人为本的教育着手,普通学校的普通学生应如何进行教育？＂下面笔者结合长期的教育实践谈一下自己的感悟与收获。一、学校需要教育哲学当下高中教育千校一面、同质化较为普遍。

简介：哲学作为"社会科学之母"对教育学的产生、发展起到了关键性的作用。西方教育学发展的过程中,教育与哲学的发展始终密不可分。教育学在哲学的思辨中孕育,又在自身的发展动力下诞生出独立的学科体系并在与哲学观的互动中完成学科成长和发展的使命。本文的研究将揭示这一发展历程的逻辑体系。

简介：关于贾谊的教育思想，历来不乏研究者，但是较少能从贾谊的整个思想体系入手去全面地分析和把握其教育思想，因而也就不能从根本上认识贾谊教育思想的价值之所在。其实，贾谊的思想具有一个完整的体系，而在他的思想体系中起引领作用的是其具有形而上依据的政治哲学思想，贾谊的教育思想则是其政治哲学思想引领之下的完整思想体系的一个重要组成部分，也就是说，其教育思想有深厚的哲学基础，所以特别强调教育的终极价值以及完美人性的塑造，若能从这个视野来重新认识贾谊的教育思想，就能更准确地把握其教育思想的独特魅力，并从中发现其对当代教育事业的发展所能提供的一定的理论借鉴和指导意义。

简介：美术教育实践是美术教育学科体系中的重要组成部分,更是当下开展研究美术教育哲学研究所不可逃避的命题。以美术教育哲学视点对＂美术教育实践＂概念及其相关概念进行界定明晰,是美术教育学科完善建构,以及美术教育现实工作的需要。研究认为：美术教育实践是指有美术教育意图的各种行为方式。它是与美术教学实践、美术教育理论既有区别又有联系的重要美术教育学理概念。总之,该研究对意识到美术教育哲学的不可缺失的价值、与提升理解和促进美术教育实践都有积极的理论与实际意义。

简介：未来具有一种伦理性和教育性，包含着存在的意义和未来的希望。这是教人善待未来、追求美好的力量和源泉。在这里，可能性转变为现实性，时间成为道德的基础。希望是一种德性，也是一种教育。教育就是“学习希望”或“学会希望”。可能性既是道德教育的出发点，也是道德教育的归宿；此在是一种局限，教育就在于突破此在的限制，实现人的开放性和可能性。未成熟是此在的一种状态或局限，但未成熟意味着对未来的依赖性，道德教育正是在这种依赖性之上建立起自己的权威和可能；布洛赫的希望实现了存在主义所期待的从悲凉到诗意的转换，给予道德教育一种人性的启示——教育不仅应当有希望而且也能够有希望；超越善恶是道德哲学的重要命题，也是道德教育的终点和目标。布洛赫的希望信仰与尼采的英雄主义未来选择了不同的超越方式，实现了从“善恶之境”到“至善之境”（纯粹之善）的转变；希望的伦理突破了道德理想主义的局限，使理想主义的信仰奠基于人的道德生活实践。确定性的未来不再是此在生活的统治者，而是启示未来理想的道德可能性。

简介：教育哲学存在三种形态,即专业教育哲学、公众教育哲学和个人教育哲学,它们既具有各自的独特性,又彼此存在相互联系.其启示为：走出教育哲学的认识误区,认识教育哲学既是一种理论哲学,也是一种实践哲学;教师需要建构适切的个人教育哲学,在提高职业化、专业化的同时,还要提升人文素养和职业情操;努力创建教育共同体,发挥公众教育哲学的影响力,推动教育活动朝着良性方向发展.

简介：学科的哲学沉思是对学科理论的前提性反思。以哲学的思想方法和思维方式探讨思想政治教育学科范式，是深化思想政治教育研究的重要任务。在这一方向，河海大学思想政治教育专业博士生导师金林南教授的专著《思想政治教育学科范式的哲学沉思》（江苏人民出版社，2013年2月出版）为此作出了重要的学术贡献。

简介：哲学存在论的政治性和政治本身具有的存在论意义这两个方面的内在统一，使得政治哲学成为哲学存在论的当代形态。政治哲学成为第一哲学不仅是哲学形态变迁的结果，而且是政治作为社会历史维度的当代转型在思想上的一种体现和要求。哲学在政治权力的运作中形成，政治权力应该在哲学理念的引导下运行，政治与哲学相互规定并相互构成。

简介：自由是一个重要的哲学范畴，也是人类追求的最高价值。其基本含义是人们能够自主思想和行动的状态。自由概念的内涵深邃且富于变化，何为自由至今亦未形成共识。自由是推动人类历史前进的思想动力，教育活动始终体现着对自由的追求。自由需要教育的启蒙，教育以自由为前提，自由与教育之间存在着密不可分的关系。自由与教育的融合，构成了教育思想史上影响深远的思潮——自由教育。随着自由概念和教育观的演变，自由教育的内涵始终处于变化之中，但同时期的思想亦存在共识之处。

简介：我国教育哲学的发展在整体上不断前进，但我们也要清醒的认识到，当前我国的教育哲学研究存在一定的问题。要解决这些问题最重要的一个前提就是要做一个文化自觉者。换言之，就是在教育哲学领域中做一个对教育哲学有所觉醒，自我反省，自我创建的人。首先，我们应该做到“各美其美”，就是挖掘中国文化教育的智慧，成为一个对中国传统教育哲学的守护者；其次，要做到“美人之美”，即善于吸收和借鉴西方文明学成果，成为一个西方教育哲学的淘金者；最后，应该做到“美美与共”，把古今中外的优秀教育哲学思想融为一炉，进而对建立有特色的中国教育哲学做出贡献。

简介：中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。