简介：摘要《他们眼望上苍》是美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作，小说通过黑白混血女主人公珍妮经历三次婚姻逐渐走向成熟过程的描述，反映了美国非裔女性被迫失去“声音”、丧失话语权等问题。本文从后殖民女性主义视角出发、运用斯皮瓦克的“属下”观对小说主人公珍妮如何逐步打破种族、性别和经济地位的桎梏、并找回了“声音”进行分析，揭示了“合法婚姻”外衣之下黑人女性身份边缘化的事实，以期引发现代社会对相关问题的反思。

简介：莫里森以独特的视角、别出心裁的叙述方式和充满魅力的语言书写了美国黑人文化身份的困境、美国黑人对种族主义和性别歧视的反抗、美国黑人对本族文化的坚守,以及两种文化的融合。本文运用后殖民批评理论中的文化霸权、文化殖民、混杂性等术语分析莫里森小说中的黑人文化身份困境以及重建之路。

简介：老舍的小说是半殖民中国文学书写的典范,他一方面洞悉了西方的武力和文化合力的双重殖民策略,并对之进行了批判性的解殖民书写;另一方面,他还对受殖者在反抗殖民者时极易陷入的自我中心化和自我殖民化的陷阱进行了深刻反思。因为具备了这种双重眼光,老舍的创作才得以超越了双重桎梏,并对当前中国的文化建设和发展规划深具启发意义。

简介：批判是对错误思想、言行等进行批驳否定.批判是一种可贵的思维品质,尤其是在当下同质化思维泛滥,趋同、从众成为时尚的今天,这种品质更显可贵和重要.批判是一种敢于说“不”的精神,中国人的文化性格就是持中内敛、温良恭让,讲究一团和气、你好我好,让他批判别人,说“不”呛怼,和别人过不去,似乎有违“恕”道,不合适宜.所以批判是需要点“冒犯”的勇气和说“不”的精神的.批判是事物的否定之否定,以推动其发展的超越创新的动力.批判意味着否定,锋芒所指、矛头所向是错误的言行、观点,以求匡谬正误、辨明真理.因而批判具有澄明认知、去除遮蔽,捍卫和发展真理的功能,是推动思想进步、认识升华和理念超越的手段和动力.

简介：新航路开辟以后，贸易不断发展，商品种类日益增多。大西洋沿岸取代地中海区域成为贸易中心，以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现。为了追求更多的财富，西欧国家开始大肆地进行殖民扩张和经济掠夺。

简介：与人们通常的认知相违背的是，在近代法兰西帝国的建立中，第三共和国的贡献居功至伟。然而在这个共和国建立之初，法国的政治精英们对于是否实行殖民政策其实是犹豫不决的，这一方面是由于法国在最近的海外殖民中所遭受的挫败，另一方面则是因为殖民与共和国所坚持的人权和民主原则相抵触。与此同时，其他西方列强纷纷加大了海外殖民的步伐。在这个关键的时刻，法国众议院于1885年就殖民问题展开了激烈的辩论，殖民派与反殖民派展开了全面的意见交锋。从议会的投票结果来看，殖民派取得了最终的胜利，对国家威望和民族利益的渴求战胜了对原则的坚持，自此之后共和国转向了全面殖民的时代。

简介：一条主线贯穿全书。辨识左右我们思维和决定我们行动的假设—查验假设的准确性和可靠性程度—从多个角度审视我们的观念和决定—在以上三步的基础上,采取明智的行动。十章内容循序展开。第一章以假设为核心定义批判性思维,区分范式型、规范型和因果型三种类型假设,阐释“是什么”的问题。第二章提出批判性思维是由哲学与逻辑学、自然科学的假说演绎法、实用主义、心理分析和批判理论五大思想渊源融汇而成的思维工具,极富创新,挖掘与评估“为什么”的问题,对于将批判性思维融入学科教学意义重大。

简介：伪满洲国是日本武力占领东北后建立的殖民政权.在中国东北沦陷的十四年中,伪满洲国为日本关东军控制中国东北,实现日本的殖民统治起到了重要的媒介作用.为了塑造这一侵略媒介,日本通过了一系列针对于占领和控制中国东北地区的“独立国”方案,并通过建立伪地方政权、成立中央政务委员会、建立伪满洲国等步骤,一步步地建立起一套专为其殖民统治服务的傀儡政权,突出体现在其政权建制同日本天皇制的“高仿性”、日本势力在政治结构中处于核心地位等方面.日本通过伪满洲国殖民化的政权建制,以“总务厅中心主义”为基点,以一种“内部指导”的形式“低调地”控制着伪满洲国的实际大权,彻底地将伪满洲国乃至中国东北纳入了日本帝国的殖民体系.

简介：摘要日本侵华时期，大批日本作家来到伪满洲国，从文化层面为日本殖民侵略推泼助澜。牛岛春子便是其中一个典型代表。她是伪满洲国时期日系代表女作家，创作了大量反映“满洲”人民生活状况及在满日本人心理状态的小说、随笔。本文力求结合时代背景，通过考察、分析牛岛春子的生平经历与作品，从文化层面剖析日本殖民主义政权的侵略政策，还原历史真相。

简介：摘要《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国作家丹尼尔笛福的代表作,也是一部具有强烈殖民主义色彩的文学作品。本文以"殖民主义批评"为视角,揭示根植于《鲁滨逊漂流记》中的殖民主义表现,并阐述鲁滨逊以典型殖民者的身份,有计划地采用军事手段、经济手段和文化手段对"星期五"进行赤裸裸地殖民,使其丧失了原有的民族文化,从而造成“星期五”自我身份丧失的悲哀。

简介：法治批判对法治建设具有举足轻重的作用,但是在我国建立健全法治社会过程中所有的批判都是必要的、有益的吗?在这些所谓的批判当中难免会存在某些没有价值、没有意义的批判,甚至会过犹而不及。法治批判要适可而止,因此面对我国法治建设中存在的不足,多一点包容也是未尝不可的.

简介：传统资本主义批判以马克思与韦伯为主流，桑巴特相对弱势和边缘化。当代资本主义的发展从生产转入消费阶段，桑巴特从奢侈消费批判资本主义的视角重新受到重视，并在现代思想中形成了四种理解奢侈的思想范式。德国学者伯麦立足于批判理论传统，认为资本主义已进入了审美资本主义阶段，其特征在于私人领域经济化，关注的重点是消费或者说生产的展示，产生了一个名为审美价值的新价值维度。审美资本主义批判揭示了资本主义积极诉诸传统资源，在价值层面上不断地自我理解和自我建构的特点。这启发我们反思社会主义也应该从传统资源中寻找支撑，实现自身的价值建构。

简介：在教育生活实践中，存在着执着于个人有限的经验，进而遮蔽事情的整全，或者对自身之外的有限经验痴迷与崇拜，从而视局部经验为普遍真知，这就是所谓的教育经验主义现象。教育经验主义现象就其表征来说，主要有人们对局部经验的趋之若鹜、对教育理论的简单轻视和对方法、技术的情感偏执；教育经验主义现象的根源，主要在于教育经验对教育实践者具有亲和力，而教育理论又过度学术化，说到底是教育理论和教育实践运行着不同的逻辑。教育经验主义现象显然阻碍了教育实践境界的提升，对教育研究也产生了消极的作用。为了消解这一现象，教育研究者需要揭示教育经验的局限，自觉改变教育研究的形象，并探究教育理论与教育实践两种逻辑的会通。

简介：技术完美主义相信单纯凭借技术就可以塑造完美的理想生活,其蕴含的工具理性和效率优先追求已经形成了对我们真实生活世界的宰制。迈克尔·桑德尔提出的在科技与人性之间展开正义之战的＂反对完美＂对技术理性带来的伦理挑战给予了充分考量,并引发了对人之异化生存的深入思考。惟有进行真正伦理精神的奠基,技术及其发展才能获得其源源不断的动力支持,技术完美主义才能得到扬弃与超越。

简介：摘要“宣抚”一词，最早起源于中国的唐朝，日本殖民者“活化”了“宣抚”这一次本质上体现了其赤裸裸的殖民侵略的含义。从“宣抚”及“宣抚班”的词义变化，对于分析日本殖民主义“宣抚”思想的发展以及实质具有重要的意义。宣抚班作为专门从事宣抚工作的机构，其组建是日本殖民主义“宣抚”思想得以实践的集中体现，同时促使了“宣抚”思想的深入发展。

简介：培养学生阅读批判能力有助于学生阅读品质的提升.教师可以从营造批判氛围、阅读与生活结合以及组织辩论等途径入手,对学生进行阅读批判能力的培养,进而真正达到提升阅读教学质量的目的.

简介：《大护法之黑花生》堪称是我国第一部成人动画电影,由于其形式和内容上的独特性,电影在上映之后很快引起人们的热议,也经受住了票房市场的检验,甚至被认为是新世纪以来国产动画电影中最好的作品之一。导演不思凡凭借着丰富的想象力和对历史与现实的思考,在电影中创造了一个异度时空,对人类的某种生存状态与方式进行了质疑与批判,使动画长片彻底脱离了低幼性,而成为一个导演个人风格浓郁的、作者电影式的晦涩寓言。

简介：列斐伏尔以社会空间为知识的极大多元化,由此也可将微信公众号视为现代性与后现代社会条件下衍生的一个新空间。它一方面满足了商业、学术和日常生活的方方面面需要,一方面见证着冷静精巧的资本运作。今日以80后为主体,90后紧步其后的青年阅读主体,对微信公众号大都不乏关注热情。随着生存空间的改变,传统的价值观念,甚至名利观念分崩离析,金钱几成衡量成功的唯一标准。这样的社会生态不改变,微信公众号温情脉脉的面纱下的社会阶层新近分化和固化下来的空间界限,不过是画饼充饥。

简介：作为一种行政化的裁判程序,中国现行死刑复核程序有违现代司法规律,遭到了部分学者的批评,但是目前相关批评并没有对其合法性构成威胁。因为其拥有仁政、慎刑和优良文化传统等光环,立法者对其钟爱有加,使大多数人失去了对其展开反思和批判的勇气。要对中国古代死刑复核制度进行有效的批判,就必须首先揭去其面具,还原历史真相。帝制时代的中国皇帝们之所以创建死刑复核制度,是出于集权保位、保有天命和粉饰"作民父母"的需要,其是君主专制制度的产物,带有鲜明的专制集权色彩。故就本质来说,中国古代死刑复核制度是与现代法治精神格格不入的,在全面推进依法治国、保障人权的今天,我们应当将其废除。但鉴于长期以来该制度具有一定的纠错和救济功能,故也不能一废了事,而应在废除它的同时建立死刑案件的第三审程序,以弥补中国现行两审终审制在救济和纠错上的不足。

简介：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(以下简称《导言》)中展示了马克思高超的实践唯物主义批判哲学,在《导言》中,马克思力图探寻人类彻底解放的途径,他将哲学视域转向批判现实,以'批判的武器'和'武器的批判'两条文脉为线索,前者从理论层面揭示宗教和政治制度对人的束缚与压迫,后者从实践层面阐释了无产阶级立场和'改变世界'的历史使命,二者结合,从而实现人类解放。