简介：摘要：“无为”思想是道家最基本的精神之一，是一种精神境界，“无为而治”是庄子的主要政治思想。庄子看来，无为的本质就是顺应自然的变化，使事物保持天然的本性，不人为干涉，最终实现“无为而无不为”。“无为”思想对现代人如何对待自然，如何对待社会和如何与人相处等方面都有一定的启示和指导意义。

简介：作为我国现存最早的一部女性类传,刘向《列女传》一经产生,便广为流传,甚至远及西域、朝鲜等国,对后世史学、文学乃至后世女性生活等方面均产生了深远的影响。然而,《列女传》对后世的消极影响也是客观存在,不容忽视的。

简介：摘要刘勰的“比兴”观独到之处是对“比兴”范畴审美特点的阐释，对六朝以后“比兴”观发展具有深刻影响。六朝以后的“比兴”观点很明显带有有刘勰《比兴》篇痕迹。后世文论家基本从三条线索继承发展了刘勰的“比兴”观修辞方面，审美特征，政治功能方面。

简介：“官当制度”是封建法律的适用原则，随着封建制度的消亡，这种特权制度也随之被废除了，但是，它的特权思想的影响仍然存在，并没有从我们当今法制社会中完全消除。为了彻底铲除这种特权思想的影响，为了净化我们的司法圣坛，有必要对“官当制度”进行剖析。本文从其产生的社会基础，发展过程以及对几千年封建社会乃至当今社会的影响进行阐述，使我们了解认识它的危害性，进而寻求铲除其影响的办法。

简介：庄子,是我国战国时期著名的思想家,也是一位伟大的文学家。代表庄子思想和文学成就的《庄子》一书,对后世的哲学、文学产生了巨大而深远的影响。谈到庄子的文学成就,必然要涉及到他的哲学思想、人生观等问题。限于篇幅和水平,本篇仅对相关本题旨意的哲学思想和对人生的态度作一点简单的说明。庄子生活在社会斗争极其复杂和极其尖锐的社会变革时期。社会复杂而尖锐的斗争无情地逐渐破坏着社会生活的现状。庄子深刻地体察到了这一点,但是由于阶级的局

简介：魏象枢在清初政坛政绩突出,为顺康两朝政权稳定和政治重建发挥了重要作用。此外,他著录的《寒松堂全集》在经济、法律、文化、教育等方面也颇有建树,其思想和实践对后世及现今都有重要影响。

简介：本文论述了《陈风·月出》对后世咏月诗赋的影响较大,后世诗赋中不论是写月下美人,还是借月写相思之情,从中都可以看到《月出》的影子,月亮已成了相思离愁的象征物,另外,《月出》对一些赋作的意境构设也有着一定的影响。

简介：伟大诗人杜甫的诗歌创作成就极高，对中唐以后古典诗歌创作的影响非常深远。他启迪和遗泽于后世的诗人，使他们在他所走过的道路上继续前进。据唐德宗朝的润州刺史樊晃说：“文集六十卷，行于江汉之南。”可见江南的读者是不少的，苏涣、韦迢、郭受都在他漂流湖湘时读到他的诗后去拜访他的。樊晃又说：“常蓄

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简介：同屈原的等作品相比,是充满理性的.的文学性不强,但是它对后世文学产生的影响却并不小.受以问谋篇的形式的影响,后世产生了一批模拟的作品,并出现了"问对"这种新的文体和"天问体"诗歌.同时,也对后世诗歌和个别文言小说在内容上产生过影响,并刺激了后世诗人的想象力.

简介：五代十国时期是一个分裂割据的历史时期，也是一个承唐启宋的历史时期。当此之时，中原地区战乱频仍，而四川地区则在王建、王衍父子，孟知祥、孟昶父子的统治下，保持了一个较为安定的社会局面，四川地区的文化事业由此在唐朝奠定的基础上有了进一步发展。西蜀与江南遂成为当时全国的两大文化中心，不仅保存了唐代的文化传统，而且对于北宋初年的文化重建工作发挥了极其重要的作用。北宋文治时代的迅速到来，也与西蜀与江南两地文化人的参与有极大关系。

简介：摘要武术在发展过程中对墨家思想有一定的继承，墨家的组织成员结构特点使武术技艺主要流传于民间，墨家严密的组织纪律促使民间武术社团大多具有严密的组织和严厉的行规，墨学“无务为主”的思想使后世武术技艺多以口传身授的形式流传，墨家“尚力”的观念对武术技术的发展有一定影响，墨家“贵义”的思想为后来的一些民间武术社团所继承与割裂。

简介：在华夏舞蹈的历史长河中，汉代乐舞以其千姿百态、雄浑夸张和充满幻想的艺术风貌，向世人展示了汉代强盛的国力以及汉民族灿烂文化的泱泱风采。与先秦乐舞的静穆和盛唐乐舞的华丽辉煌不同，汉代乐舞所表现出的精神气质，大多是雄健有力、昂扬自信，生机勃勃，焕发着实现了大一统政治局面之后中华民族万象更新的大时代气魄。它以极大的包容精神将不同民族、地域的艺术形式及风格熔于一炉，构成了汉代庞杂的乐舞体系。

简介：<正>孔子在春秋末年开创私学,打破了“学在官府”的局面。这是我国教育史上的伟大创举,对后世书院教育产生了深刻影响。1在共同思想基础上自由组合的民间的团体孔子弟子来自鲁(居多教)、卫(如子贡)、吴(如子路)、齐(如公冶长)、陈(如子张)(以上见《史记·仲尼弟子列传》)、楚(如子石;郑玄考证其为楚人)、宋(如司马牛;孔安国考证其为宋人)、秦(如子南;郑玄考证其为秦人)、晋(如子期;郑玄考证其为晋人)。从身份

简介：“福乐智慧”原名“库达德库比力格”它是一部以诗歌形式再现的，研究古代维吾尔族文学，语言，政治，经济，军事，婚姻家庭，伦理道德，风俗习惯，礼仪，宗教，哲学，人道主义等广泛，具体问题不可缺少的资料。它不仅是维吾尔族历史上的一部文学巨著而是一部法学巨著。优素甫．哈斯哈吉甫也不仅是一名伟大的文学家，政治家，哲学家，经济家，军事家而是一名著名的法学家，是一名百科全书式的学者。本文主要论述，“福乐智慧”中的立法思想，以及这一思想对后世的影响及对当今世界法学理论研究的借鉴意义。

简介：三百年来从扬州画派,到近现代大家吴昌硕、齐白石、张大千、傅抱石、刘海粟、潘天寿等,无一不是从石涛艺术中汲取营养并加以发展,而又各具面貌。石涛的理论和实践开“扬州八怪”画风;石涛是张大千艺术生命的底色;吴昌硕在笔墨上受石涛影响最深;齐白石继承了石涛的“不似之似”论;黄宾虹的“黑团团里墨团团,黑墨团中天地宽”,源于石涛的“弄恶墨”;傅抱石全盘接受了石涛的绘画哲学,一部《画语录》一以贯之地指导着他的创作实践。

简介：敦煌是丝绸之路的贸易枢纽,也是历史上中西文化交流的中心。早在汉代,佛教文化传入中国后,并渗透到文学、绘画、书法、音乐、雕塑等艺术中。今天研究中国书法的发展流变,敦煌写经是不可缺少的环节。据统计,敦煌遗书5万余件,而大部分为佛经,全部为手写体。这些手抄经书,静穆、神圣、安详、自然,是境界与艺术、内容与形式的完美结合。每一经卷都流露出纯朴消散的自然美感,同时也反映出当时社会生

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简介：魏晋六朝，在文人的参与创作下，志怪小说渐浙完成了对鬼魂的文学塑造。使其完成由阴森恐怖的民间信仰之鬼魅到文学创作之人情化、人格化形象的转变，鬼形象成为文学书写的意象，实现了鬼故事到志怪小说的重要蜕变，并对后世文学产生了深远的影响。

简介：随着“天人感应”思想的发展，战国末至秦汉间产生了“孝感”思想。“孝感”思想产生之初并未受到人们的注意，影响也未品现。西汉末年随着谶纬之学的兴盛，“孝感”思想才开始兴盛起来，影响也随之扩大，影响所及，直至清末民初。“孝感”思想影响了统治者孝治政策的实施。使许多人成为了虔诚的孝子，提高了老年人的社会地位，解决了许多老年人的养老问题，维护了社会稳定。同时它也使部分人变成了伪孝子和愚孝子，对社会产生了极大的危害。