简介：存在就是美（海德格尔语）。应用写作自生以来，在人类文化文明发展的历史长河中，历经数千载，大浪淘沙而经久不衰，不仅因其创造性精神成果——物化的应用文文本能承载、传播着社会、时代的实用性信息，而且还因其能承载、传播着写作者对其内容与形式的审美理念及其实践成果。也就是说应用文既有实用性，也具备审美性。这已是古今写作学、

简介：

简介：1902年，穆夏受托装饰耶路撒冷一座献给圣母马利亚的教堂。这里推介的是为该教堂绘制的一幅壁画——终版《百合圣母》（布面蛋彩画，247厘米×182厘米，1905年）。后来，这一委托莫名取消，穆夏此次的创作留存只有这幅画和较早的一个版本（日本大阪坍市收藏），另外还有一彩绘玻璃设计《和谐》，目前也由穆夏信托收藏。

简介：汉语诗律是古代汉语的重要组成部分，律诗的平仄是汉语诗律学的主要内容。由于各种条件的制约，加之有“一三（五）不论”的许可，现存文献中，完全符合平仄格律的近体诗很少。因而在通用的古代汉语教材里讲诗律时，鲜有平仄完全合律诗。

简介：本文旨在探讨两个方面的问题:一、验证英语最小语篇模式"问题-解决"是否适用于汉语语篇的分析,尤其是否可以用来解释以典型的汉语修辞模式"起-承-转-合"为语篇建构格局的篇章。二、对比研究上述两种英汉基本语篇模式的语步,揭示它们的相似性与差异。通过抽样文本分析发现,英语的"问题-解决"语篇模式同样适用于汉语语篇的分析,但"问题"语步时有不出现的情况,语篇结构呈因-果型;而在英语语篇中,"问题"是不可或缺的语步,语篇的组建与信息的组合呈对立型。尽管英汉基本语篇模式存在某种差异,但作者认为,"问题-解决"与"起-承-转-合"可以被看作是同一语篇模式的两个变体。中国传统修辞模式并不是造成中国学生使用"螺旋式"或"间接法"构思谋篇的全部动因,而社会和教育等因素可能是值得我们探索的重要领域。

简介：合人心愿的话语，是指那些能够从对方的处境、心情、情感等因素出发，满足对方心理需要的话语。这样的话语因为依据受话人愿望而灵活选择、巧妙运用、针对性强，故而沁人心脾，给人以清新舒适的感觉。

简介：

简介：本文在对英语意合内涵进行探讨的基础上，从英语的社会变体、情景变体和功能变体的角度，论述了意合存在的种种情况，重点分析在功能变体中的意合，并将此类意合划分为经济型意合和美学型意合。从语用的角度看，社会变体中的意合是下意识的，功能变体中的意合则是有意识的，是为了追求语言的简洁或某种美学价值，而情景变体中的意合，其主观性程度介于前两者之间。

简介：北京大学在自主招生考试的语文试题中，有一道题是问考生在2008年的“春晚”大会上，台湾歌手周杰伦演唱的《青花瓷》中一句歌词“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”是否存在语病？

简介：以斑百合（Ｌｉｌｉｕｍｅｌｅｇａｎｓ）的茎段为外植体，直接诱导产生小鳞茎。小鳞茎或小鳞片在ＭＳ固体和液体培养基中快速增殖。结果显示，小鳞茎或小鳞片快速增值的最适固体培养基为ＭＳ＋ＢＡ０．２５＋２４－Ｄ０．１５ｍｇ／ｌ；最适液体培养基为ＭＳ＋ＢＡ０．４＋２．４Ｄ０．２ｍｇ／ｌ。液体培养比固体培养增殖率高。

简介：与一个典故只有一个典源的单典相比，合典是复杂的用典现象；合典中之易见者为一般合典；此外有两种鲜为人关注的特殊合典：多级用典造成的合典；串用造成的合典。与一般合典相比，这两种特殊合典情形更为复杂，具有独特的表意特点、修辞意义及审美效果。对这样的特殊的用典现象，我们应有一个适当的态度。

简介：文章从动词后论元共现以及相应构式之间关系的角度讨论了汉语语法的意合性特征：意合性表现为形式趋简和语义兼容的构式连续统;还表现为相邻构式的界限模糊性。汉语动词后论元共现形成四种构式,共现规律为：能进入不同构式的论元有类型限制;各种论元的＂适配度＂有差异;论元共现遵守＂相邻原则＂。

简介：19世纪以前，身体一直被意识和思想控制和宰制着。身体或被等同于欲望，是罪恶的源泉，或被认为是真理的对立面。尼采给身体松了绑，他认为人的一切思想：和精神都来自身体，没有实实在在的身体，其他所有的东西都不存在，即所谓“一切来自身体”。

简介：“合叙”是中学文言文中出现的一种比较特殊的修辞手法，也是中学语文教师教学的难点、重点。为了加强对中学文言文合叙句的教学，文中从把握合叙句的特点、探索拆分合叙句的方法、掌握合叙句的翻译技巧等方面进行系统研究。

简介：祖国东北的白山黑水之间,是满族及其祖先的发详地。自古以来,勤劳、智慧的满族先民就劳动、生息、繁殖在这片富饶的土地上,缔造了灿烂的民族文化,为开发、建设和保卫祖国边疆作出了巨大贡献。在东北满族先民的广大活动区域内,曾经命名了数量极其丰富的古老满语地名。尽管其中相当一部分地名随着岁月的流逝而转化成汉语及其他民族语,或被废弃而消失了,但传流至今的仍有数万条之多。它们是满族先民开发东北边疆的历史见证,也是研究满语语音发展变化的重要资料。

简介：语构文化,顾名思义,指语言结构所包含与体现的文化信息与特点。广义的语言结构包括词、词组、句子、句群及篇章;狭义的语言结构就指语法结构。就汉语而言,汉语词法与句法有组合的一致性,朱德熙（1985）：“汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的。”汉语语法结构的特点很大程度上能反映汉语语言结构的特点,以汉语语法结构为中心看汉语的语构文化,

简介：本文作者林清玄，是台湾的畅销作家，以散文著称。他的散文，文字清明，意境恬淡，喜欢将禅意融入笔间，擅长从极平易极细微的日常生活中生发出一段感慨，予人启迪，教人向善。本文即是如此，题目“心田上的百合花开”有两重涵义，一指百合不断地用心努力，“释放内心的能量”，才能开出洁白的花朵；一指每个人的内心都应该有一份如白合那般的执着。

简介：古-k韵尾字与二合无音au、ou、ai、ei的对应,从现代汉语的情况看,是北纬37°以北地区方言的特点。但这并不意味着在北纬37°以南地区的汉语方言中,根本不存在这种对应。本文以文献和方言资料为依据,认为古-k韵尾字与二合元音的对应在历史上曾经普遍分布于北纬37°南北的广大地区。只是由于后来(大约从北宋开始)在北纬37°以南发生了新一轮的语音变化(二合元音au、ai等趋于单化),而在北纬37°以北则没有发生,这才造成了两个方言区现在的上述差异。本文还以为,共同语读书音的发展滞后于口语音的现象有助于推测口语音中一些变化产生的时代;现代北京方言中古药、铎、觉、陌、麦、职等韵的所谓文读,也并非从北京方言自身中发展出来,而是来自洛阳、开封方言较新阶段的读音。

简介：甘肃省合水县太白镇境内通行的本地话（以下简称“太白方言”）中的“太没有X”结构可以分为“太没有NP”、“太没有人VP”和“太没有VP”三种类型。其中的“没有”可以被替换为“没”，在特定条件下还可以被替换为“没有得”。在会话中，NP还可以承前省略。与普通话相比，太白方言“太没有NP”中的NP多指具体的人、物或词语；“太没有VP”中的VP则多指人们具体的行为动作；“太没有NP”和“太没有VP”都不表达强烈的情感，意思分别与普通话的“不太有NP”（或“不大有NP”）、“没太VP”大致相当，以至于太白方言语料中检索不到“不太有NP”（或“不大有NP”）、“没太VP”这样的用例。

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