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  • 简介:皇家戏台在中国剧场建筑史上独树一帜,高耸恢宏、雕梁画栋、装饰精美者如故宫、颐和园、热河行宫之大戏楼;小巧而不奢靡,精致而不浮夸者如故宫之倦勤斋、风雅存。大有大的使命,小有小的功用。这些戏台的存在,为中国古代戏曲演出史平添了不寻常的色彩。

  • 标签: 戏台 中国 古代 戏曲演出 建筑史 颐和园
  • 简介:<正>一、引言戏台,是戏剧文化的重要组成部分,中国古代戏曲表演自登上戏台起,轰轰烈烈数百年,创造了辉煌的成就。今天,当我们努力追寻其踪迹时,不得不驻目于一座座的古代戏台。中国古代戏台,按其建造环境的不同可分为两类:一种建于宫观寺庙中,称为“舞楼”、“舞亭”或“乐楼”;另一种是建在城市中的营业性戏台,称为“勾栏”。在戏曲活动中,以戏台为中心,形成了神庙剧场和勾栏剧场两种富有特色的剧场格局,这种剧场格局与中国历史文化、宗教信仰紧密相连。

  • 标签: 神庙剧场 中国古代 戏台 勾栏 戏曲活动 神庙建筑
  • 作者: 王莹
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:作为四大文明古国之一的中国,自古以来就是尚美的国度。悠久历史蕴藏了中国古人对女性美的诸多独到见解与研究。随着五千年历史的研究,中国人的审美观也在不断的变化,每个时期都有不同的审美标准。为中国美这个时尚气息增添了历史的厚重感。
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  • 简介:傩仪是原始宗教的产物,是我国古代祭祀的一种表现形式。近年来,它开始被学术界所注意,并对它展开较深层次的探讨。戏曲史家曲六乙先生认为:“作为宗教与艺术长期混合的产物,傩和傩戏涉及到人类学、民族学、历史学、宗教学、神话学、文化交流史和戏剧发生学等相当广泛的学科。”

  • 标签: 傩仪 古代 衍变 中国 原始宗教 文化交流史
  • 简介:如果说"建筑是凝固了的音乐",那么中国古代建筑所凝聚的灿烂文化就是"古典音乐"的显现了,而其中的乡土建筑就是"乡村小调"了。在中国古代建筑中,不论是气势恢宏的宫廷建筑所体现出的中国伦理观念,还是乡土民居所体现出的民俗观念,也不论是古代先民崇尚自然的淳朴思想,还是中国传统对于整体美的追求,都反映出了中国古代建筑文化的特点。本文就以此为切入点,对中国古代建筑文化的特点进行详细的分析。

  • 标签: 古代建筑 文化 特点 崇尚自然
  • 作者: 谷杰
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-04-14
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第4期
  • 机构:中国古代戏曲声乐理论源自民歌、诗乐、词调、说唱、戏曲等诸种艺术,有着丰富而深厚的实践基础。然而古代声乐理论以艺人轶事传奇的方式书写历史,而不同于系统、翔实的现代理论范式。如在文体上采用古代诗、赋、词的形式,在艺术的“形”、“神”之间侧重“神”的体现,在宏观与微观之间更注重宏观的表达等等。正因如此,今人在解读古代声乐文献技艺有关具体问题时常常遇到一些疑难。上一个世纪初“新文化运动”,带来的文言文向白话文的转变,使我们的文化语境远离了古代传统文化,包括古代的艺术,自然也包括了沉甸甸的戏曲声乐经验理论。在当今传统艺术史的研究中通常会出现以今人的思维去理解古代,以现代语境去表达古代艺术,从而曲解历史的错误。本文拟依据古代文献,遵循古代艺术的思维习惯和表达方式,具体阐述传统戏曲声乐的审美观念。
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  • 简介:我国的艺术歌曲在历史发展中,表现出了优雅的风格和鲜明的个性。由于我国艺术歌曲的发展历史久远,其在中国历史的不同时期以不同的形式和内容存在着,它们将中国几千年来的文学、情感赋予了诗意,又结合了优美的歌唱旋律,使它们更加具有雍容华贵的气质。

  • 标签: 艺术歌曲 中国古代 发展 文化
  • 简介:<正>一“衣、食、住、行”,把“衣”放在首位,足见衣冠服饰在人类生活中的重要性。从远古的“食草木之实,衣禽兽之皮”的茹毛饮血的年代,到发明衣冠服饰,是人类进入文明的标志。衣冠服饰的发展历史,作为一种次文化的表现形态,它与人类的进化行程有着极为密切的关系。从人类社会各个历史时期衣冠服饰的敷演、变化、发展和沿革中,可以清晰地折射出历代的生产方法、阶级关系、礼仪习俗、文物制度等的全部概貌,从中呈现出整个民族文化的发展轨迹。从古代有绘画为凭、有文字可查的文明史开始,中华民族上下五千年的历史,经过不断地社会变迁,时代更替,在这漫漫的悠长岁月中,我国的历代腰饰,不断地相承、发展、创新,其款式样品、形制特色是极为丰富、绚烂而多样的。研究它,不但可以发掘我国古代

  • 标签: 民族服饰 古代服饰 礼仪习俗 敦煌壁画 衣冠 发展历史
  • 简介:“礼乐”是我国祖先特有的发明创造,影响了中华民族几千年的文明礼仪。笔者选取“礼乐”文化对服装的影响进行论述,主要从“礼乐”对服装的影响,“礼乐”在古代服装上体现的特点,中国古代服装成为“礼乐”重要载体的原因等角度来阐述。.

  • 标签: 礼乐文化 古代服装
  • 作者: 王松阳
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-12-22
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第12期
  • 机构:摘要:中国原始的舞蹈是在诗、歌、舞三者一体的形式中存在的。三者分离之后,在表现手段上都有着自己的独到之处。本文从舞蹈《秋月》的创作体会着手,试用诗歌般的舞蹈意蕴表现生活在深深的闺房之内的中国古代女子的爱情婚姻文化,她们望月兴叹,表达对恋人的思念和对爱情的向往之情。从舞蹈创作的角度,谈了舞蹈《秋月》的美学定位与追求、动作设计风格、舞美道具的设计理念、文化精神阐释和名称解读等几点体会,用诗歌般的舞蹈语言展现出丰富的女性传统文化和思想意蕴。
  • 简介:老子作为道家创始人,其关学思想对中国古典美学和艺术具有本源性的意义,也从根本上影响了中国古代绘画的存在形态。具体言之,在空间形态上,老子美学催生了中国画“虚实相生”的空间意识和“大象无形”的形态追求;在时间形态上,老子美学孕育了中国画“以古为源”的时间观念和“蔽而新成”的艺术趣味;在情境塑造上,老子关学影响了中国画“以静为根,静中求动”的状态追求;在色彩呈现上,老子美学奠定了中国艺术“不贵五彩,以素为美”的色相趣味。

  • 标签: 老子美学 中国古代绘画艺术形态 空间意识 时间意识
  • 简介:本文主要探讨中国古代人物书写方面图文配合的形式,从古代像传发展及分类特点,到图文结合的理论性等方面进行梳理及反思,以古鉴今,提升后来者人物书写的效果及全面性.

  • 标签: 人物书写 中国古代 中心 STYLE 以古鉴今 分类特点
  • 简介:新时期的新编古代戏具有鲜明的特点,这些特点可以集中地概括为对现代意识的强化和追求。尽管新编古代戏表现的是古代生活。但它毕竟是现代剧作家为现代观众所创作的.所以,对题材的理解、把握和处理,必须要以剧作家的独立思考为前提,而剧作家对历史真实和艺术真实的理解.则要受其所处时代认识水平的制约。

  • 标签: 新时期 古代 剧作家 认识水平 艺术真实 现代
  • 简介:“科诨”,在我国古代戏剧中占有相当重要的地位。它作为一种喜剧医素,普遍地存在于我国古代戏剧之中。著名的戏曲理论家王骥德在他的《曲律》中道:“插科打诨,须作得极巧,又下得恰好,如善说笑话者,不动声色,而令人绝倒,方妙。大略曲冷不闹场处,得净丑间插一科,可博人哄堂,亦是剧戏眼目若。

  • 标签: 古代戏剧 科诨 《曲律》 王骥德 理论家 喜剧
  • 简介:现代傩俗和古代鬼神信仰有着密切的关系,本文概要分析了鬼神信仰和傩俗的简单流变,并且在其中探讨了现代傩俗和古代鬼神信仰的联系。现代傩俗在实际的表现过程中虽然发生了巨大的变化,其深层蕴含的一些信仰特质得以留存。其中鬼神信仰不仅是一个重要的组成部分,而且是最为核心的部分。

  • 标签: 傩俗 鬼神信仰 傩文化 固义
  • 简介:中国古代戏台的建筑形制主要有三面观和一面观两种,《中国大百科全书.戏曲曲艺卷》认为,三面观戏台是其主流。作者在十年调查研究的基础上,通过对中国古代戏台现存情况的归纳和对照,分析了古代戏台形制变化的历史意义,最后得出了自己的结论:一是不能通过建筑形制判断古代戏台的主流,二是古代戏台的主流为祠庙戏台。

  • 标签: 戏曲 戏曲文物 古代戏台 建筑形制
  • 简介:丝绸之路的历史作用是个大题目,以往的研究不可谓少,但从大历史、跨文化视角进行系统探讨的却并不多。本文介绍了欧亚大陆早期人类文明交流互鉴史上的几条主要商贸通道,从宏观的跨文化视域就古代丝绸之路对中国文化发展和人类文明进步所发挥的历史性作用进行了分析,提出了六大新论点,并认为“一带一路”战略是对古代丝绸之路沿线各国和各民族共同创造的文化交流互鉴的继承和发展。

  • 标签: 丝绸之路 文化交流 历史作用
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  • 简介:<正>戏曲序跋,是中国古代戏曲史上的一个独特现象。戏曲序跋的客观意义主要体现在戏曲史的实践性研究、戏曲美学的开拓性建树和一般社会文化背景的对照式回护三个方面。序跋在戏曲理论的国度中,具有同专著和评点三分天下的地位,代表和容纳了一般戏曲论文和散论的主体。本文拟就戏曲序跋的文化史意义作一探讨。

  • 标签: 戏曲史 序跋 理论形态 文化史意义 戏曲理论 金圣叹