简介：俗语说:写小说就是讲故事。俗语又说:讲故事就是要讲出点意思来,但是,讲故事的人不想让你听出故事的意思来,而只是让你津津有味地听他讲述,这可能不?李书磊在本刊发表过的一篇随笔里,说到自己听到《我是一匹来自北方的狼》时,联想到了自己从小被灌输有关狼

简介：在一部作品的写作之初,作家的理想往往是模糊不清的,作家并不知道这部作品会给自己带来什么?我的意思是:一如既往的写作是在叙述上不断地压制自己?还是终于解放了自己?当一位作家反复强调如何喜欢自己的某一部作品时,一定有着其些隐秘的理由。因为一部作品的价值与作家的写作历史紧密相连,在作家众多的作品中,总会有那么几部是作为解放者出现的,它们让作家恍然大悟,让作家突然感到自己已经进入了理想中的写作。

简介：现代文学的预留空间关于身体与身体叙事,无疑是当代中国的一个话语焦点。我该从何说起呢?从身体被压抑、甚至"被革命"的漫长历史说起——这是谢有顺《文学身体学》的逻辑起点,他追踪本民族对待身体的基本态度及实践操作的文化原由,将压抑身体的"祸首"直指孟子"杀身成仁"、"舍生取义"的儒学伦理,认为"中国文化中一直有一种蔑视身体的传统","在中国的身体发展历史上,从古至今,一直都有一套强大的压抑身体的机制"。直到现代,一次次风起云涌的革命,其对象还是身体。革命,在表面上是改造思想,最后达到的效果却是改造身体——思想是通过身体来体现的。思想在里面,它的命是革不掉的,只有外面身体的命被革掉了,它里面的思想才会最后消失。谢氏的论说显然是要为当下身体叙事寻索历史合理性,他肯定被压抑、被革命的身体获得历史

简介：

简介：<正>如果乔艾斯,福克纳,西蒙等人的文字源自传统,都发展出特异的现代面目,我们自元、明以来的“四大奇书”、“三言”、“二拍”等出现,而在万历年间达到高峰的“人情物理”小说的写实文体,它的观点和心灵,因为走过了三百余年的时空,有没有发生过基本上的改变,触生了新的动机,演变出新的现象呢?回看这一段历史过程,要找突出点,也许只有鲁迅一人而已。

简介：从文本层面勾勒聂华苓小说逃亡主题的演变轨迹,我们认为聂华苓小说逃亡主题表现出两个特点:强烈的自传色彩和女性视角观照.正是叙述者的生存状态与被叙述者的生存状态的同构性造成小说文本对于逃亡体验的关注,同时也决定了小说叙述的结构模式,即在'困境'与'逃亡'的对立冲突中,在过去与现实的时空交错中展开故事的情节,在心灵矛盾的缠绕纠结中书写生存的疼痛.因而聂华苓小说呈现出凄凉惨淡、细腻婉曲的美学风格.

简介：

简介：<正>参考《现代西方文学批评术语辞典》([英]罗杰·福勒编),我以为即是对一系列语言事实或事件的列举,并在它们之间建立某种内在精神联系的企图。除了小说、戏剧等虚构文学,它还广泛应用于抒情诗这一非虚构文体中。当它仅作为一种潜在可能性在诗人那儿蠢蠢欲动时,就已注定旨在建立起诗人与世界之间某种沟通性的、可靠但决不牢靠的联络或盟誓。

简介：夏天,南方这座小城便很热了。这些年,家家户户跟一些公司、银行比赛似的,装上了各种牌子的空调机,有窗式,有分体式;窗式价钱便宜一些,不过大都很吵;分体式很宁静,在房子里一般都不影响睡觉和做事,不过很贵。装分体式,又是名牌,当然可以显贵,但像我这样一个卖文为生的人是承受不起的,只好买一部窗式的,组装货。刚开始还好,后来就愈来愈响了,吵得人心烦意乱,只好给孙梅打个电话。这次是傍晚。

简介：贾平凹的短篇小说《美好的侏人》是纯正的寓言小说,而李锐的长篇小说则是带有寓言意味的小说;《美好的侏人》的寓言叙述意在建构寓言寓意,而《无风之树》的寓言叙述则起着解构寓言而直抵现实意义的作用。《美好的侏人》和《无风之树》在叙述结构具有同形性的情况下产生了两种不同的结果。《美好的侏人》营构的寓意蕴含的是一个传统的避恶扬善的道德诫训,它的现实意义在于接受者对它的阐释。《无风之树》可以不用寓言叙述也能展现它的生活故事,表现出大致相同的意义,但它的艺术效果,尤其是在艺术创新方面,无疑不及现在这样。寓言叙述的虚构性、特异性显示了它的独特意义。《无风之树》用寓言叙述这种古老的叙述方式接通现实,在叙述中避开寓意的营构而直抵现实,并与反讽叙述合力,最终达到了消解极端化政治权力的目的。《无风之树》的叙述在艺术上有一个现代性的创新之处,那就是绝大多数出现在生活故事中的人物和动物,都参与情节的第一人称叙事者,再加上一个实际上是以苦根儿的视角来观照生活的第三人称叙事者,一共是十三个叙事者。因此,《无风之树》的现实内容在现实和心理的层面均呈现出立体的状貌。寓言叙述的两种写法@王达敏

简介：接触麦城，还是不久以前的事。从杂志上陆续读到他的诗作，感觉上已颇有成熟的迹象。叙述在冷峻的腔调中有条不紊地进行着，且一上来就立时进入“角色”。显然，它已在喧嚣、芜杂的诗坛找准了自己的“声音”——这对于以操持语言为业的诗人来说实属幸运——并有意无意地强化、清晰着它，其外在表现便是语言在不安分的表达寻找中趋向统一，纷扬起落，终归于麦城式的风格凝聚。

简介：

简介：1自由,仅仅是一种虚构。飞鸟的姿态正日趋沉重,水中的气泡爆破的声音像一个孩子终于完成一场游戏。被遗忘在墙角的玻璃球,说我滴溜溜旋转的岁月,如同空幻之梦残留在手上的余温只有一丝悬于梁上,被蜘蛛缠绕

简介：该文认为，《赛夜》的叙述策略的独特首先体现在语言世界上。《寒夜》讲述的是一个苦难的故事。与之相呼应，巴金小说语言选择的是一种忧伤与哀婉的语调。其次，巴金十分重视人物内心的剖析。

简介：莫怀戚的新作《经典关系》(原载《当代》2002第2期,人民文学出版2002年5月出版单行本)一出版就引起人们的兴趣,其结构的缜密,叙事的简明给读者带来了阅读的轻快。对两性关系的情欲探讨构成了作品的基调,主人公茅草根与四个女性(东方兰、南月一、东方红、第一性感)间特殊的“性”关系自始至终成为叙述的主调。撇开流行话题的文本表象,读者不难察觉小说中蕴含的深意,那就是揭开爱情和婚姻的面纱,探寻现代都市生活带来的心性扭曲与精神蜕变。借用韩少功的一句话,那就是“性而上的迷失”。“婚姻”是人类的专有物,它是人类文明进步的最重要的产物,构成了社会结构的基本细胞。婚姻

简介：描述即描绘性叙述,是叙事作品模仿性、状物性极强的手段。它直接向读者展示事物的具体形态、角色的各种外在和心理行为以及环境场景的特色,呈现某个相对稳定的时空片断里的一些细枝末节。它是相对于概述而存在的细节化叙述方式。如果说概述是粗线条的勾勒,是相对间接的交待说明,那么描述则是细腻微精的工笔,是直接的显示和呈现。概述促成故事的纵向递进,描述则使故事横向拓展。它显示出作家对生活现象精细入微的洞察力和骛精入极的想象力,最能发挥作家的艺术感觉、体现作家的艺术才能。任何小说都是以其大量细节化的描述来充实情节、完成故事的,因此描述是叙述的重要方式。

简介：路翎身世的重新叙述———隐痛、歉疚下的改写朱珩青在路翎手订的“年谱”①和众多的书籍、刊物上，都认定路翎出生在南京，父亲病故后过继给舅父徐锡润，而从徐姓……但经笔者多方考定认为均有误。关于路翎的新的传记的记述，将从更正这些贻误开始。马克思说过：历史像个...

简介：<正>爱尔兰人詹姆士·乔依斯是否听过维也纳作曲家阿诺德·勋伯格的《管弦乐变奏》?勋伯格是否读过《尤利西斯》都可能。对这两位大天才的生平作一番考证大概就可以解决这两个问题。不过,这并不是本文的用意所在。最近在阅读《尤利西斯》时,碰巧也听了几部勋伯格的十二音体系作品。几乎是偶然地。我感觉到在这两位艺术家的作品之间存在着某些独特的相互联系。细想一下,如果把这些联系挖掘整理出来,颇能够相互映衬地展示出乔依斯的小说艺术的某些特征,帮助我们从某些新的角度去切入《尤利西斯》这部堪称艰涩的本世纪奇文,去透视在这奇文的创造中隐匿着的本世纪西方人的精神存在的某些特质。当然,要把这些联系一一进行分析和评价,恐怕悬一部小册子的内容。在一篇文章里,我们就只能够谈及其中一二了。

简介：蒋光慈的名字,已基本为今天的年轻读者忽视、遗忘了.有谁会想到他曾如一颗耀眼的明星炳赫于二三十年代的中国文坛?他的创作,曾"如一颗爆裂的炸弹,惊醒了无数的青年的迷梦"①,也撼动、震荡过出版界,引发了新文学史上最早最大的盗版现象--不仅其作品被改头换面地一再盗印,更有多少人的作品因印上"蒋光慈"三个字而大为畅销.到底他的作品以什么样的独特魅力而获得那空前的红火,这种疑问与好奇一直诱惑着我,渴望从自己的阅读体验中重新审视蒋光慈的创作.

简介：<正>现代小说的一种引人注目的发展,就是有了真实的场面感。小说都要给出场面,它是情节发展和人物活动的场所。但是有了场面并不等于有了真实的场面感,这儿所谓的场面感,是一种切身亲在的场面体验。在古典小说中,我们读到的场面都是从外面看见的,它是一个被观察的对象,被描绘的对象。这种场面最大