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  • 简介:从1998年提议北京大学人类学专业开设“海外民族志讲座”课程起,①到2007年3月在北京主持召开“不同文化中的观念”国际学术研讨会,②再到2007年8月《西方作为》完稿,乃至2008年在《由此及彼由彼及此》的人类学随笔中《在他处思考》一文的发表,③王铭铭对于人类学世界中的“”的关注,

  • 标签: “他者” 西方 观念史 国际学术研讨会 2007年 中国
  • 简介:回顾人类百年历史,可以发现无论作为研究对象和研究角度一直以不同的形式存在于不同的理论和流派之中。虽然开始于遥远的异邦,逐渐回到本土,但只要有差异存在,就有存在的必要和可能。而且,作为试图认识和理解人类文化和人性的人类学,研究已经成为其独特的学科特色和专长,尽管研究最终仍然是为了认识自己。

  • 标签: 人类学 他者 他者性 观察 反思 重建
  • 简介:18、19世纪,作为整体符号体系的儒家世界开始受到西方基督教世界的冲击,一种普世主义的帝国宇宙观逐渐动摇,并试图在作为的西方面前寻求一个相对的自我定位。各路知识分子在亦敌亦友的西方参照下,整合国内分化的各种势力,加入到西方所建构的国家秩序与话语体系中来。建国以后,如何在新生政权的意识形态框架下处理少数民族问题成为工作的重点,这一时期的民族识别与民族政策基本确立了中国处理少数民族问题的框架。在西方社会的冲击下,建国以前的汉民族想象与建构是一种自我寻找与定义,而建国以后的汉民族书写却依赖于对少数民族的分类,进而体现主体汉民族的现代性与同质性。90年代以来,随着少数民族意识的觉醒与西方学者的深入研究,作为主体民族的汉民族建构策略在"作为自我的"和"作为的自我"的双重影响下不断遭遇实践与理论困境。这一历史生成的学术困境——即将中国作为一个符合国际格局的民族国家进行表述,还是将其作为一个超民族、超国家、超社会的体系进行书写——需要在长时段的历史事实与知识脉络中寻找出路。

  • 标签: 汉民族 少数民族 西方 他者 制造自我
  • 简介:现代背景下环境问题日益突出,原生态智慧成为当前研究较多的一个主题。原生态智慧的神话其实是""与"我"合谋的产物,通过""想像得以构建。但""的智慧同样可以为"我"的前行提供参考,而通过""与"我"的互渗来保持文化多样性,不失为一条可选择的较为可靠的道路。

  • 标签: 原生态智慧 他者 我者 文化多样性
  • 简介:首先简单介绍一下我的学术背景:我大学本科专业是日语,毕业后留母校日语系任教,后赴日留学,取得硕士学位并完成了博士课程。由于憧憬中国传统文化,在结束了较长时间的日本留学生涯进入中山大学任教后,又在中山大学中文系在职攻读了中国古典文学博士课程,并取得了博士学位。鉴于我个人的学术背景还是以日语、日本文化为中心,因此,我选择从他国文化,即从同属东亚文化圈的日本文化视角,回望中国传统文化。

  • 标签: 中国传统文化 日本文化 他者 中山大学 中国古典文学 博士学位
  • 简介:“高三健儿志气豪,横渡长江烧窑,削平五峰山,挑干长江水……”这是在县大会堂举办1959年元旦中小学文娱汇报演出时,扬中县中学高三学生合唱队以高亢激昂的旋律唱出的一首勤工俭学的歌曲,歌声回荡在会堂里,博得阵阵热烈的掌声。这首歌曲是余清逸老师作词、冷福坤老师谱曲。50多年过去了,每每想起这首歌,我就想起那段峥嵘的岁月。

  • 标签: 长江 横渡 高三学生 1959年 汇报演出 勤工俭学
  • 简介:到西藏旅游杨逸畴青藏高原(西藏部分是其主体)作为中国最高的一级地形台阶.构成一个完整而独特的地理单元.凸起于地球表部.兀立在大气层中,对整个自然界带来不可估量的影响。不过,很早以前它还是一片汪洋大海,约4000万年以前,它才脱离海洋成为陆地,并在最...

  • 标签: 雅鲁藏布江 西藏旅游 自然旅游资源 日喀则 人文景观 自然景观
  • 简介:高饱和度的色彩很少出现在服装设计师欧敏捷的色盘中。当进口面料商拖着一拉杆箱的面料供她挑选时,她快速翻阅装订成册的布料,带印花的、明艳亮丽的被丢到一边,带有神秘色彩的黑铜色、犹如麦地里谷子颜色的棕黄、晶莹剔透的雪蓝、朦朦胧胧的灰绿则被留下。

  • 标签: 冰山 进口面料 神秘色彩 服装设计师 饱和度 朦胧
  • 简介:《新疆通志·宗教志》(以下简称《宗教志》)为自治区"极端"工作提供了历史佐证和现实依据,是对"三股势力"的歪理邪说进行坚决斗争的有力思想武器,对扩大全社会对党和国家的宗教工作基本方针、政策的普及以及对宗教管理和宗教理论研究进一步准确把握宗教发展规律,正确认识我国宗教工作的本质,引导我国宗教坚持中国方向,解决宗教领域突出问题,加强宗教界自身建设,促进新疆宗教领域团结稳定,为实现社会稳定和长治久安总目标提供历史依据。

  • 标签: 《宗教志》 “去极端化” 价值作用
  • 简介:托多洛夫是我们这个时代文学理论的先驱。今天,又提倡回到起点,意思是重新拾起传统美学教育的构想。与时代保持距离,托多洛夫也没有能避免面临文学本质和他的问题。将解构发展到极致不能解决解构本身的荒谬。我们试图用中国的辟思概念来作为连接点,探讨一系列文学内所包含的成对定义。中国的古老思维是否能帮助文学摆脱其危机呢?

  • 标签: 法国文学 托多洛夫 “文学危殆” 文学他化 辟文辟思
  • 简介:1949年春季,我到应城检查工作,突然接到江汉行署主任郑绍文同志来电,指示我在应城担任反持任务。说李春山奉命到应城、皂市等地进行特务活动,刺探我根据地情报,并利用他汉流的公开身份和曾在应城一支队任大队长及在新四军五师六团队任过营长的有利条件,加上在应城和矿区以及皂市等地又是熟人熟地,准备启用原来暗藏的一部分武器,对我根据地实行公开和秘密的破坏活动,发展特务,打入我革命内部,阴谋暗杀我党政军群的负责人,大搞策反,组织特务网点,与我争夺势力范围。带有电台和武器,随时与其上级联系,其活动猖狂之极,使我地方革命政权受到极大危害。我受命后心急火燎,反复考虑如何着手。为弄清情况,我先走访了李春山的老下

  • 标签: 应城 新四军五师 跟踪搜索 政治攻势 特务活动 密码电报
  • 简介:从我记事起,我就知道老年人都有转“林廓”的习惯,但那时自己还太小,不知道转经到底有什么意义,也不知道人们为什么不厌其烦地转个不停,只是记得在清晨五六点钟就被姥姥拽起来,嘴里不停地念着六字真言,迷迷糊糊地走在坑坑洼洼、没有路灯的街道上……

  • 标签: “林廓” 中国 西藏 宗教思想 生活方式
  • 简介:干部教育培训机构办学能力的高低,关键在于培训队伍素质的高低。根据干部教育培训活动的专业要求,应明确不同类型干部教育培训的岗位职责和胜任力要求,建立激励约束机制,加强业务培训,以全面提高干部教育培训队伍的综合素质。

  • 标签: 干部 教育培训 专业化建设
  • 简介:2014年6月,武冈城际铁路正式开通。7月4日,黄冈市委书记刘雪荣省城武汉接洽工作,有意选择乘坐武冈城铁列车,亲身体验城铁便捷与否。一路上,刘雪荣同志始终以普通乘客身份,乘坐公汽,排队购票,通过安检,登上列车。途中,边看边思,以亲身体验发现问题,找出短板。并就增开优化市区公交线路、方便市民抵达城铁站、黄冈站前广场配套设施完善、整顿广场停车秩序等进行现场办公,及时解决存在问题,这种作风值得学习和提倡。

  • 标签: 去办事儿 城铁去办
  • 简介:从现存最早的中国山水画《游春图》(隋代展子虔,绢本卷轴,藏于故宫博物院)到当代世界上不计其数的美术作品,虽然艺术风格千变万,但是我们还是很容易分辨出哪些是中国画。因为,一直以来,中国画有着自己的“骨髓”与“灵魂”,坚持着中国传统文化的“根基”。中国画所体现的艺术理念,是用笔墨“以形写神”,达到“以心观景”的意境追求。当然,在世界文化不断融和的今天,随着社会时代的进步,

  • 标签: 精神 误区 中国传统文化 《游春图》 中国山水画 故宫博物院
  • 简介:公元前五世纪,在青藏高原存在过一个发达的古象雄王国。传说中,象雄王国的国土曾西到克什米尔、拉达克,北到青海,东到四川盆地,其中心在普兰、札达一带,都城位于门士乡附近的穹隆银城。如今,人们把一些门土山里的残破寺院、一些奇异的巨石当作穹隆银城的遗痕。

  • 标签: 西藏 青藏高原 克什米尔 四川盆地 公元前 古象雄
  • 简介:唱着《欢迎老大哥》会师□王向禹1949年8月中旬,我人民解放军闽粤赣边纵队领导机关和部分主力,在大埔县三洲东渡韩江,甩掉了敌人的包围和追击之后,于8月22日黄昏在埔北青峰下搭浮桥跃过汀江,抵达大圹背休息一天。晚上开行军检讨会时,领导要求好好注意身体...

  • 标签: 小弟弟 华南分局 部队 闽粤赣 中心学校 方方