简介：历史走廊·日本の历史Ｖ镰仓时代２、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常（使新文（和混交文）、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大（金刚力士像）强感平安时代后期物乱不安世中武士民强＜宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救（一向宗）南妙法日莲宗（法...

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简介：日本の历史２万集（寒月辑）注：①银金玉宝物何日本の历史@寒月...

简介：日本の历史（寒月辑）日本の历史...

简介：日本の历史Ⅳ平安時代（寒月辑）日本の历史...

简介：日本の历史Ⅳ平安时代（寒月辑）日本の历史Ⅳ平安时代...

简介：日本の历史Ⅳ平安时代１藤原氏７９４年、桓武天皇（７３７～８０６）、律令政治、都京都。新都、平和世长平安京名。时约４００年间平安时代。朝廷、时江户时代约１１００年间京都。平安时代。大化改新功藤原氏、特多持、有力族藤原氏、娘天皇结婚、皇子天皇、自分、皇子...

简介：以中国和日本的历史文献为依据,考察历史上两国交往中,中文、日文口语翻译的形态、作用及线索;口译人员的名称由来及中日两国的称谓方式;最后订正有关"同声传译"的误解与误用.

简介：19世纪中后期，在中国产生的汉字新词主要通过文字接触的途径实现了对日传播，为近代日语汉字新词的形成提供了基础养料和参考，最终与大量在日本创造出来的汉字新词一起在近代日本社会传播并为人们所接受和使用，为20世纪初叶日语词汇流入汉语提供了可能。本文对汉字新词对日传播并实现新生的过程进行了梳理，立足于中国和日本向近代化社会转型的历史背景，分析了这一语言现象背后隐含着的深层社会文化原因，揭示了中日两国近代化过程的特殊性、文化心理的差异性以及语言文化发展的规律性等因素对汉字新词传播流向的影响。

简介：敬语是日语中最大特点之一，也是日语运用的难点之一。长期以来对于敬语的研究经久不衰，其内容主要是围绕着敬语的范围以及分类而展开．2007年2月2日日本文化审议会向日本文部科学省大臣提出了题为“敬语の指针”的书面报告，其中心内容是对敬语的分类提出了新的见解，确立了五分类说，即①尊敬语（“尊敬语”）、②自谦语Ⅰ（“谦让语Ⅰ”）、③自谦语Ⅱ（“谦让语Ⅱ”）、④郑重语（“丁宁语”）、⑤美化语（“美化语”）。本文首先分析了“敬语の指针”提出的背景，进而介绍了其分类内容，最后阐述了其提出的意义。

简介：《安吾新日本地理》乃日本＂无赖派＂作家坂口安吾战后的创新之作。该系列随笔从微观地理角度细察日本山川里巷的纹理,从宏观角度反思其间的历史掌故。从微观到宏观,从地理到历史——坂口安吾借用＂地理（著名的景观符号）＂,通过以点带面的随笔叙述方式,来解构其间负载的日本既定＂历史（记纪神话）＂,从而在＂文学＂与＂地理＂＂历史＂之间觅得一个巧妙的平衡点,带给读者全新的阅读感受。

简介：日本与中国自1972年实现邦交正常化以来,互惠互利的经济关系由此得以延续。然而,战后七十年间,日本社会对战争历史观的修正,使得中日及日韩两国间的外交关系因日本的历史修正主义问题一次又一次陷入岌岌可危的境地。在对日本人历史观形成和变化的研究中,日本历史教科书作为塑造战争后代历史观的工具,自上个世纪八十年代起便被作为核心对象,频繁地运用于研究与讨论之中。本论文将国际关系学与叙述学和记忆学相结合,为剖析日本战争后代的战争记忆和历史观的形成提供了别树一帜的角度。通过对1972年至2016年中日关系的归纳与总结,观察每一个年代的日本历史教科书对日本侵略战争的描写及其相应的变化,目的在于：第一,厘清中日邦交正常化以来,中日关系与历史教科书的关联;通过观察历史教科书叙述的变化,对日本历史教科书研究的着眼点进行调整与纠正;第二,为现阶段中国的日本教科书研究提供新的数据,并为未来中日关系的改善提供新的思考。

简介：本文考察论析了日本神道的“多神信仰”、“氏神信仰”、“活神信仰”、重祭祀行为和现世主义五大性质特征，分析了它与日本人思维模式、价值观模式、行为模式及伦理取向的关系，从一个侧面阐明了造成日本“历史认识”问题长期未能得到解决的深层文化原因，为解读和洞悉日本及其在21世纪的人文走向提供某些有益的参考。

简介：本文针对安倍晋三就任日本首相以来历次施政演讲中关于朝鲜主题的政治话语文本进行归纳整理。运用语篇一历史分析方法对其进行话语分析，研究安倍在施政演讲文本中涉及的主题、使用的语言手段和话语策略。用以揭示安倍借助政治话语进行阐释与传播意识形态的方法和手段。研究表明，安倍在历次施政演讲中运用了所指策略和辩论策略，为争取国内民众对其政策的支持进而营造自身“敢作敢为”的政治形象起到了重要作用。

简介：本文以与汉语的文化背景有关的日语惯用语为对象,探讨了日语惯用语的汉译以及在惯用语的习得过程中所出现的问题。根据在汉语中是否有出处或典故将日语惯用语分为五类：Ⅰ类惯用语的汉译基本上有惯用语和成语两种可能;Ⅱ类、Ⅲ类惯用语的汉译都为成语;Ⅳ类、Ⅴ类惯用语的汉译都为惯用语,但是Ⅴ类的汉译惯用语与日语惯用语在语义上是截然不同的。因此我们主张不能将日语惯用语直接与汉语成语进行对比研究。关于与汉语的文化背景有关的日语惯用语的习得问题,我们作了一次问卷调查,从中发现很多问题。基于此我们提出了几点学习策略供参考。