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  • 简介:“混沌初开,乾坤始奠。”这是古代儿童必读的百科全书一《幼学琼林》的篇首语,至今已有几百年的时间。请看“上古结绳记事,苍颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因别九畴。历日是神农所为,甲子乃大挠所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲、胃、舟、车,系轩辕之创造;权、量、衡、度,亦轩辕之立规。伏素氏造网署,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,

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  • 简介:“混沌初开,乾坤始奠。”这是古代儿童必读的百科全书——《幼学琼林》的篇首语。至今已有几百年的时间。

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  • 简介:在西方学术界,智力与智慧这两个概念往往交织在一起使用。我们随便翻开一本词典就会看到,哲学这个术语源于希腊语philosophia,由philos和sophia组合而成,意为“爱智慧”。在古希腊人那里,一直把知识和智慧理解为科学,理解为理智的一种完满,认为智慧就是理智的最高思辨能力。中国古代的智慧观则明显不同于西方知识型的智慧观。中国的智慧虽然也不乏知识求索的成分,例如“知”与“智”两个字可以通用互换,但在另一方面,人格的高尚和境界的追求,在中国哲人的眼中,显得更为重要。孔子将“智”与“义”联系起来,提出“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知(智)矣”(《论语·雍也》)。

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  • 简介:“天人合一”是中国传统文化中关于世界观的一个基本假定,其主要观点是“天地人宇宙万物乃以息息相通的有机整体”。在不同的社会历史发展时期,“天人合一”表现出不同的历史形态。对这些不同的历史形态做多维解读,并在此基础上结合现代科学和技术语境对此进行创造性转化,不仅可能使我们认识中国传统智慧的时代特征,而且还可以使我们发现中国传统智慧的现代价值、确立当代社会文明进步的战略基点。

  • 标签: 天人合一 现代价值 历史解读 中国传统文化 社会历史发展 社会文明进步
  • 简介:26年前,在钱学森亲自召开的中国首届思维科学学术研讨会后,我写过一篇题为《顺应科学发展的历史必然过程的事件》的文章。26年过去了,当我们纪念钱学森提出思维科学30周年的今天。回顾思维科学走过的历程,更加感受到钱学森提出建立思维科学、钱学森倡导的在中国掀起的思维科学开创研究,是一个顺应科学发展的历史必然过程的事件。此时此刻,我想以新的感受再次讲述一下我对思维科学意义的认识。

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