简介：由中国艺术研究院主办、中国电影集团公司协办的“电影（（梅兰芳》学术研讨会”于2008年12月25日下午在中国艺术研究院隆重召开。文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章对会议的召开表示祝贺，并对与会代表表示热烈的欢迎和忠心的感谢。中国艺术研究院副院长张庆善和中国电影集团公司董事长韩三平到会致辞，

简介：本文概括了与电影有关的基础运动幻觉,即电影的生理心理幻觉,并借鉴了中外电影学与审美心理学的学术理论及研究成果,浅析了关于电影声音与电影的生理心理幻觉的艺术科学问题。

简介：一在过去的40年里，特别是上世纪90年代，东亚武术电影在全球传播，慢动作摄影已成为一个无处不在的叙事电影制作。如今，为各种表达目的去拉伸影像的时间性，极度高速摄像机和数码后期制作设施提供了相对容易的方法。本文讨论的是国际艺术电影制作领域里关于慢速美学的两个补充寓言，它们在很大程度上都避免使用慢动作摄影本身，而是把观众置于媒体考古学的复杂放映中。

简介：＂海派文化＂的形成和发展还伴随着上海近现代以来逐渐形成的资本主义经济和社会制度的发展。孙逊也认为,海派文化为中国地域文化谱系中最具现代性的一种文化形态,它具有趋时求新、多元包容、商业意识和市民趣味四个主要特点,而形成这些特点的历史成因,主要在于上海作为商业都会、移民城市和租界社会的特殊历史条件。从本质上讲,＂海派文化＂是近代中国都市文化的集中反映和典型表现。

简介：<正>运动造型人类感觉是通过感受外部世界空间、时间的运动而产生的。如果没有空间、时间和运动,就没有物质世界,也不存在人的本身。正如列宁在《唯物主义与经验批判主义》一书中说的,世界上除了运动着的物质外就什么也没有了,而运动着的物质也只有在空间和时间之内才能运动。恩格斯在开始构思

简介：电影作为一种影响力较大的媒介，在现代社会中扮演着重要的角色，随着时代的推进，其影响与日俱增。作为一种艺术与现代科技的结合体，它不仅承担着娱乐休闲、艺术表达、文化表现和创造利润的重任，更是现代人类进步、社会演变的一面镜子。国内外研究电影艺术和文化的著作数不胜数，但在藏学领域内，还鲜有人涉足藏族题材电影的研究，一方面，是因为确实存在藏族题材电影少得难以引起人们重视的问题，另一方面也说明了我们还没有树立起“电影也是一种文化”的意识。

简介：

简介：这次彻夜长谈发生在北京许雅筑女士亲密家常的书房里,坐席间有来自台湾的文艺工作者,来自大陆的纪录片导演李沛峰、我以及几位小友,以及香港艺术家白双全。我在后来才意识到这个人员配置极有价值：台湾友人的畅谈令我们有机会接触到“台湾”语境中的陈界仁。

简介：中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代性不断追问，一再改写答案的过程，同时也是中国电影受到现代性的策动，对电影本性——“电影性”不断探寻，促使电影理论不断获得自主性，走向自身，走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点：第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

简介：2009年无论如何算不上一个好年景。国际金融危机从年初蔓延到岁末，横空出世的甲型H1N1流感肆虐五洲，索马里海盗、塔利班越战越勇，遏制全球变暖趋势的哥本哈根气候会议也无疾而终……人类在天灾人祸面前屡战屡败，难免要寻求一些精神上的自我慰藉，于是暂时出离现实的电影便成为晦暗生活中的些许亮色，一抹口红。

简介：20世纪60年代后期，计算机技术介入电影制作领域，影像世界增添了依靠电脑成像和电脑绘画手段获得的数字影像，不仅把影视的传统技术、现代技术与计算机技术交叉融合起来，实现电影与电视及多媒体的结合和渗透，从而不断分离和滋生出新的媒体、媒体艺术乃至多媒体艺术形态，同时，亦为影视艺术提供了前所未有的表现可能性和广阔的创作空间。据统计，当今美国半数以上的影片用数字技术制作画面，90％的影片声音经过数字技术处理。比照传统电影制造业，数字化大片及其银幕奇观的视听冲击本身即已形成巨大激荡之势，尤其是原本应用于军事和航天领域的“虚拟现实”技术介入电影制作以及虚拟影像的出现，更是激起理论波澜。某些观点趋向传统美学的对立一极，走向极端，

简介：进入90年代以后，在市场经济条件下，文化消费开始支配文化生产，大众文化逐渐从“边缘”走向“中心”，而以启蒙精神为核心的精英文化则一步步被挤向“边缘”，即使是主流意识形态的表述，也以一种不断向大众文化靠拢的姿态来争取和拓展自己的生存空间。影响和支配中国电影的三股势力(主流意识形态势力、大众文化势力、精英知识分子势力)因大众文化势力的发展，在90年代形成一种新的动态变换的关系，中国电影处在一种因开放而异常复杂的生存环境中，体现出世俗化倾向的美学追求，为表述方便，本文将依据两条相互关联的线索梳理90年代中国电影的世俗化的美学追求：1、在越来越普及、越来越深入的市场化、娱乐化的社会文化环境下，精英知识分子、主流意识形态向大众化靠拢的倾向及表现。2、新环境中的主流意识形态的表达策略和技巧。

简介：武侠电影是中国电影独特的一种电影类型,在中国的电影史中,占据重要的地位。而在21世纪,也就是中国电影走向产业化,形成"大华语圈"电影观念的今天,武侠电影又该如何定位?本文试图从大陆主流商业片、合拍背景下的香港电影、央视的电视电影以及带有作者电影色彩的武侠电影出发,勾画出新世纪武侠电影的格局。

简介：这里讨论的＂学院＂,不是某个人生阶段的固定学习场所,而是指一个有着各种不确定因素的自我成长过程,里面充斥着偶然、误会、将错就错等等乌龙事件——在这样一个剧烈加速时代,需要厘清和面对现当前喷发而出的种种问题,并不断地在混乱中尝试解决,因为所需的知识,几乎都来自试验之后的新体会。

简介：

简介：作为《魔兽》系列电影的开篇，第一部简单、粗暴、直接，没有去对细枝末节进行勾连，删繁就简，讲述了人类和兽人的第一战，这一点就比之前的《超人大战蝙蝠侠》高明很多。除了少数游戏迷看的是情怀，大部分电影观众还是看一个完整的故事。假如一个非游戏迷看了这部电影，对艾泽拉斯大陆的世界观十分感兴趣，他会自己去查看网上的攻略，游戏迷当然完全都能脑补，只要改编维度不要太大就行。

简介：电影是声音与画面、光与影的艺术,因此电影前期录音将直接影响到电影最终呈现的效果,因此研究电影前期录音的相关技巧,对于电影的呈现具有重要的意义.本文立足于电影的不同类型,深入探讨在不同类型的电影中,电影前期录音的演变以及技巧,以供相关从业人员借鉴学习.

简介：为纪念中国共产党建党95周年，本期特辟“纪念中国共产党建党95周年专栏”，就电影《古田会议》进行研讨。电影《古田会议》是八。一电影制片厂为纪念建党95周年筹拍的影片，其编剧和导演是解放军艺术学院文学系影视文学教研室主任谭晓明副教授。2016年7月1日起，电影《古田会议》在全国公映，作为建党95周年的献礼。本栏刊登“电影《古田会议》创作笔会”文稿，以示纪念，以飨读者。

简介：对电影现象学而言，电影研究的首要对象是活生生的“电影经验”。在诸多“电影经验”中，最基础和最主要的一种就是电影知觉，因此电影知觉是电影现象学研究的逻辑起点，是电影问题的始基，电影现象学在很大程度上就是一门电影知觉学。电影知觉具有单面性、连续性和复合性三大特征。

简介：2008年年初，《风云Ⅱ》的开拍以及《钢铁侠》的红火为漫画电影的持续流行推波助澜。漫画电影的流行与其自身的优势分不开，主要体现为题材的丰富和漫画风格的呈现、高科技手段的充分运用、年轻且庞大的观众群、较易开发的电影后产品以及漫画、电影和明星的三赢。这些优势同时也给中国电影在电影本体和市场上提供双面思考。