简介：<正>鸟群掠过夜空喜欢孤独也许是天生的。临近黄昏,我爱坐在室外仰望星空,看夕阳的光线一寸寸隐没,夜色一点点浓重,星子一颗颗清晰起来,往往会有很梦幻的感觉,像是自己也化成了一颗星辰,孤寂的星辰,悬挂于中天。

简介：星期日我们前去动物园。在动物园里,小儿子高兴地时而跑到温驯的大象那儿,时而跑到凶猛的虎豹那儿。但是使他最兴高采烈的当然是逗弄猴子。小儿子开始扮鬼脸并且叫唤着。突然,我听到:“喂,别瞎闹,这有什么可笑的?”声音这样严厉,一点也不留情。小儿子由于大吃一惊而在原地发了愣。那声音继续着:“您好啊,米拉契科夫!您是这样教养儿子吗?啊,青年人!”毫无疑问,是狒狒之类从笼子里说了这

简介：以前妈妈只要一哭，我就跑到那条小溪边玩。那里的树下非常凉爽，这使我胸口的疼痛好了一些。爸爸对妈妈大喊大叫的时候，我的胸口就疼，就好像吞了一只气球一样。

简介：罗伯茨在叙述模式中尤其致力于心理性的角色塑造，从叙述学研究的叙述模式层面上看，罗伯茨的动物故事在叙述视角上主要采用传统的和编辑性的全知视角，在叙述时间上主要采用事态时序和叙述时序，在叙述结构上基本围绕死亡和生存的情节观，以情节为中心。

简介：一一谈起动物小说,读者往往不约而同地想起被誉为“动物小说之父”的加拿大作家西顿。然而,另一位对动物小说具有开创之功的查尔斯·罗伯茨（1860一1943）似乎并不为中国读者所熟识,他的作品在中国的译介也非常有限。实际上,与西顿一样生于1860年的罗伯茨才是真正土生土长的加拿大人,他是著名诗人,被誉为“加拿大诗歌之父”,因自己的诗歌才华被英国国王授予“爵士”称号,是第一位在世界范围内获得声誉和影响力的加拿大作家。

简介：上海国际会展中心一间普通的展厅里，正在举办摄影师冯刚的野生动物摄影展。一幅幅精美的图片向观众们展示着新疆野生动物世界的千姿百态：藏野驴、鹅喉羚、野牦牛、阿尔金山、天鹅湖、塔里木盆地……每一幅图片的背后，无不流淌着摄影师冯刚辛勤的汗水。

简介：格雷厄姆·哈根与海伦·蒂芬合著的《后殖民生态批评》一书将后殖民研究与生态批评理论相结合，通过分析具体文学文本探讨了种族主义与物种主义、发展与环境问题、法律权力与情感归属、动物再现、动物保护与本土居民权利等困扰后殖民地区的生态和社会问题，聚焦于发展、环境和动物及其相互关系，指出讨论生态和环境问题必须考虑新旧殖民主义的影响，发展应与生态环境的保护相辅相成，在反思人文主义传统的基础上建构新型的人与非人类自然关系。该书为解读文学文本和干预社会提供了新视角。

简介：芭芭拉·金索尔弗的小说《动物之梦》是一部关于记忆与失忆的故事。论文从创伤记忆、文化记忆和生态记忆三个方面分析主人公科蒂建构自我的独特视角:科蒂丧母失子的创伤记忆帮助她重新认识自我与过去、未来的联系;文化记忆促进了科蒂的自我与群体身份的认同;生态记忆唤醒了科蒂内心的自然归属感,在回忆中科蒂找回曾经热爱自然的自我,积极投入到家乡的环境正义运动中。

简介：论文分析了美国剧作家爱德华·阿尔比的中异化与否定,根据马克思主义异化理论,分析了戏剧中异化的人、人与人的关系,以及单向度的人,并从作者的批判和否定的主题与创新的写作态度探讨作品对现代人生存境遇的关注.

简介：一句话概说叙事学(narratology)也称叙述学,①是受结构主义影响而产生的研究叙事的理论,已走过将近40年的发展历程,可分为"经典"与"后经典"两个不同派别.经典叙事学旨在建构叙事语法或诗学,对叙事作品之构成成分、结构关系和运作规律等展开科学研究,并探讨在同一结构框架内作品之间在结构上的不同.后经典叙事学将注意力转向了结构特征与读者阐释相互作用的规律,转向了对具体叙事作品之意义的探讨,注重跨学科研究,关注作者、文本、读者与社会历史语境的交互作用.

简介：<正>我生活的南方城市离澳门很近,去那里的机会可谓多矣。也许是"是男人都有三分赌性"的天性作祟,抑或也是自踏进澳门的那刻开始,便被那一家家装潢考究,处处尽显富丽堂皇的赌场所吸引和诱惑,——每次游玩或办完事后,我都会到赌场去试试手气。记得第一次走进澳门,是十多年前的一个夏日。广州一位做房地产开发的汪总,邀我们几位同道的朋友从珠海入关,上"葡京"去试试手气。进到关口,几位低眉顺眼、态度极为友

简介：《动物园的故事》是爱德华·阿尔比的首部独幕剧,剧中的“动物园”是美国社会的一个全景式写照。该剧通过塑造两个阶级身份和性属身份对立的男性气质形象,将主流文化所称颂的理想男性形象置于“他者”的审视与质询之中,揭露了中产阶级的自鸣得意和因循守旧,同时映射出纽约大都市的牢笼形象以及消费社会对人的囚禁和异化,亦揭示了支配性男性气质在后工业社会消费文化的规范、侵蚀下所处的困境和危机,表达了阿尔比对二战后美国社会的性别政治和个体身份的关注和思考。

简介：汉代经学兴起,小学亦随之迅速发展,并出现了《尔雅》、《方言》、《说文解字》（下文简称《说文》）、《释名》等重要字书。在传统目录学上,这些字书通常被视为经学的附庸,归入经部小学类。今人探讨这些著作,则多从文字、音韵、训诂等角度入手,较少关注语言学之外的思想、文化价值。其实,字书就是人们对各种具体事物或抽象概念所下的定义,从中可以看出时人的思想观念和思辨水平。从文体学研究角度看,早期字书可以作为研究文体语义和语源的材料,

简介：<正>Ⅰ、元意识Ⅰ.1.1.自我意识对作为独立精神实体的自我意识我们务必进行两种澄清:(一)澄清自我与自在的界限,即把自我从自在中离析出来;(二)澄清自我与他人的界限,即把个体从类型中抽身。在哲学史上,笛卡尔是进行这种澄清的第一人,他的“我思故我在”作为哲学的第一原理在真正意义上促进了人的觉醒和独立。在此之前的哲学家虽然也谈到人以及人的思想或灵魂,但他们在谈论的时候有一个重大的忽视,就是将谈论者本体排除在谈论之外;笛卡尔的突出贡献在予他将自我意识纳入本体论的思考与建构之中,他通过对一切未经检验的知识体系的怀疑和对人的知识活动或认识能力的怀疑而建立起他的自我意识的观念。尽管笛卡尔怀疑一切,可对自我意识他却毫不怀疑,所以,对自我意识的充分肯定成为对一切充分否定的前提,这种怀疑的直接后果必然导致心与物的对峙与分裂,这是我们建立现象学诗学所要竭力抵制的。实质上,笛卡尔的怀疑是一种反省或反思,他的自我意识就是反省意识,为了达到对一切的反省就必须寻求这种

简介：<正>比较文艺学与其它文学理论和具体的历史的研究文学的方法一起,是文艺学的主要领域之一。具体的历史的研究法所研究的主要对象照例是一种具有自己內部继承性联系的个别民族的文学;与这种研究方法不同,比较文艺学首先对两种或几种民族文学在它们相互作用的过程中加以历史的比较研究,从而探明制约

简介：中国古代思想史研究,是胡适终生为之,也影响甚大的一项学术工作。其中以对先秦诸子的研究为代表,集中体现在《中国哲学史大纲》一书中。

简介：

简介：终于有时间开始写“表象下的魔鬼”这一经济学专栏，希望这一专栏的开始，是大家对现实世界另一种理解的真正开始。其实，自从博士论文完成以来要写、可写的东西实在太多。用自己常劝诫自己的一句话来说，那就是这个世界的“诱惑”总是太多。不过最后笔者还是忍住了这些“诱惑”，情不自禁地搁置了其他更富有经济效益的写作计划，转而开始这一专栏的写作。一方面，为的是把自己以前对现实世界的各种洞察记录下来，尽快地与读者共享，更希望这样的阅读能让读者从表象的诱因中挣脱出来，获得对现实世界的真实侦破能力；另一方面，

简介：本文分两个层次来论述伽达默尔的隐喻诠释学.首先是结合伽达默尔哲学诠释学中的几个核心概念,如"偏见"、"经验"、"受历史作用的意识"等对"对话"的诠释学进行了阐述,其次是在比较康德"游戏说"的基础上,对"游戏"的诠释学(一种生存论)作出了自己的认识和理解.

简介：一、古代赋总集及选注本我国古代对赋的辑录、整理,始于西汉,刘向父子编著《七略》,其《诗赋略》即著录当时传世的赋篇。南北朝时,已出现不少赋的专集及选注本。此后,辑录赋篇者更代不乏人,至清代而特盛。但历代编辑的赋集,亡佚者居多,今存十不及一。故本文只能择要介绍一些现存并经见的总集或选本。至于历代所编通代或断代的文学总集,如通录楚汉魏晋南北朝赋的《文选》、《古文苑》、《全上古三代秦汉三国六朝文》,通录梁陈以降至隋唐五代赋