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  • 简介:2000年小剧场戏剧展中,来自全国和日本的13台剧目参加了展演,给羊城的戏剧文化带来了一股热潮。其中由广州市文化局、广东省艺术研究所佳纳戏剧工作室排演推出的《西关女人》,得到了专家和观众的好评。广州军区战士话剧团著名演员高侠在剧中成功地饰演女主角甄爱兰的形象。

  • 标签: 剧情 戏剧文化 排演 战士话剧团 剧目 小剧场戏剧
  • 简介:情境,发生于戏剧之前。法国戏剧理论家狄德罗首次提出戏剧情境,其后的戏剧理论家们多有论述,但人们对戏剧情境的认识仍然见仁见智。在对前人研究成果进行梳理的基础上,本文作者认为,在戏剧作品中,戏剧情境是与人物情绪相互作用的假定的特殊具体的动态环境。它孕育人物矛盾,推动人物动作,呈现复杂关系,揭示作品主旨,对戏剧创作的成败具有决定性的影响。

  • 标签: 情境 戏剧情境 定义
  • 简介:"有一片田野,它位于是非对错的界域之外。我在那里等你。"——莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米2000年秋天,《新文学史》出版的期刊提出了一个疑问:是否存在身份"政治之后的生活"?马龙·罗斯对此提出:"哪种‘身份'?什么‘政治'?在何时何地的‘之后'?"他的观点是:在"身份政治"之前就已经有一种有关身份的政治了——而且"只要有身份的地方就会有权力斗争。"

  • 标签: 身份政治 新文学史 埃里克 社会运动 拉鲁 权力斗争
  • 简介:“串鼓”是流传在济宁一带的古老乐曲。据说已有三百多年的历史,它是以打击乐串连二十四支曲牌组成的一首大型鼓吹套曲。据艺人追忆为民间唢呐艺人陈庆贤家祖辈世代传谱。全曲结构严谨,乐器配备多样,演奏要求严格,为我省稀有乐种之一。该乐曲情感激越,气势磅礴,有庄严、肃穆的气氛,给人以隆重、热烈、宏伟、壮阔的感受。解放前,串鼓多在济宁每年一度的祭孔时演奏,有时也在民间丧葬礼仪中应用。是当地特有的祭典音乐。解放后,艺人们曾选择该套曲中部分情绪热烈欢快的曲牌在庆祝活动时或在文艺晚会上演奏,受到群众欢迎。一九五七年陈庆贤、陈庆臣等十位老艺人组成济宁市民间乐队,参加山东省首次音乐会演吹奏,获得一等演出奖。一九六二年山东省艺术馆、济宁中心文化馆对串鼓进行了较系统的挖掘、整理工作。一、曲名的由来:据艺人相传,说法有二:1.该乐曲二十四支曲子之间都由大鼓领奏串连而成,故称为串鼓;2.乐曲演奏时使用一种独特的名叫串鼓的打击乐器,因而得名。

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  • 简介:(一)流传于我国鲁西南,郓城、鄄城一带的民间乐器筝,是有着悠久历史传统的;我们从稗官、野史,笔记、小说里,就可以略视出端倪来,即以罗贯中所作的才子书《水浒传》而论,其中就有燕青弹筝的描绘;而燕青又是梁山好汉一百单八将之一,他们高举义旗,聚义造反的地点,正好是郓城县的管辖境内,这一点补叙了正史不录的缺限,也说明了至晚在宋代,这个地区就形成了民间古筝的一派。(二)现在山东流行的筝是十六弦,而在清代(以至解放初期)常见的是十五弦的丝弦筝,它是用七只老弦、八只二弦的“七老八少”配弦法安弦的;由外一弦起,按五声音

  • 标签: 筝曲 民间乐器 风摆翠竹 二弦 一百单八将 八板
  • 简介:曹禺先生的代表剧作以《雷雨》和《北京人》两部剧作成就为最高,而对于这两部剧作学界关注也最多。《雷雨》作为曹禺先生早期向西方先进文化学习模仿的成果,表现的是一种西方传统式的命运悲剧观念的“中国式”转化,而曹禺先生中年之后创作的《北京人》则相反,这部剧作所呈现的恰恰是在西方外来文明的强势挑战下,中国传统文化及文人所面临的悲剧困境。从《雷雨》到《北京人》的创作历程,反映了曹禺先生创作心态和思想的转变历程,而其剧作所思索的命题也由早期的“命运困境”转变为“文化困境”。

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  • 简介:在二十世纪的20、30年代,巴黎成为世界艺术家淘金之地,先是在巴黎的蒙马特高地,而后在蒙巴纳斯地区,聚集了一批来自西班牙、意大利、俄国,以至日本、中国的外乡移民画家,他们并不卷入当时频繁变幻的现代美术思潮和流派,而是超脱地保持自己的独特艺术追求,人们称他们为“巴黎派”,但他们实际上并没有一个统一的艺术观念,他们中的许多名字如莫迪里阿尼、夏加尔、苏汀、基斯林、帕斯金等已经与“巴黎派”一同永久地进入了美术史。帕斯金是巴黎派中一个重要人物。

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  • 简介:《萨朗朗厦》,乃藏文字的译音,汉语意谓“阐述地道”,即阐述大乘菩萨“十地”和“五道”.这里所说的“十地五道”并非指卷帙浩繁、庞杂深奥的佛经义理,而是引用这些术语来象征游戏图案的寓意.它从形制到绘图意境,都是按照佛教轮回学说的地狱,人世,天界等三界结构来构思设计的.下面就整个绘图的布局规格及形制等具体描绘内容一一叙述.

  • 标签: 萨朗 西藏唐卡 大乘佛教 三界 构思设计 意谓
  • 简介:在文化部、广东省文化厅的关怀和扶持下,广东省龙川县杂技团相继于90年和93年两次赴日演出。去年应日本柿沼总业株式会社邀请,龙川少年杂技团一行16人,于1994年6月8日赴日本进行有偿联合演出一年。这些

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  • 简介:本刊这一期编发了一组反映广东粤剧院一团和红线女暨广州红豆粤剧团赴京演出的盛况和评价的文章,同时发表1993年北京专家座谈繁荣广东艺术创作的建议纪要,因为二者有着相辅相成的关系。北京专家的建议是一种热情的倡导和推动,两个粤剧剧团的赴京演出则是对专家建议的积极回应。粤剧"北上"献艺,实在是一件大好事,将对粤剧艺术的发展产生深远的影响。几位北京专家提出:应该宣传广东在繁荣社会主义文艺创作方面的成绩;组织艺术表演团体赴京演出,介绍近年出现的优秀剧、节目和文艺体制改革的成果;通过赴京演出去扩大优秀剧目在全国的影响,丰富首都的文化生活,同兄弟剧种进行学习交流。两个粤剧剧团赴京演出的结果,应该说是基本上达到了北京专家希望达到的目的,本刊编发的有关文章,对此作出了有力的说明。此外,我们借此机会,对两个剧团赴京演出的情况作一些补充介绍。在中国戏剧家协会召开的红线女暨广州红豆粤剧团晋京演出的座谈会上,与会的专家、学者一致肯定了演出的成功,认为:"广州红豆粤剧团是一个可爱的、充满活力的艺术团体,让人们看到了戏剧事业在前进、人才在涌现,更看到了红线女同志的心血与辛劳。""红线女与红豆粤剧团的来京演出,无疑给隆冬的京城带来暖人的春意。""演出让人激动,感备,红线女与广州红豆粤剧团不单给首都观众带来了连台的好戏,更带来了一种宝贵的精神,这种精神,就是我们事业能不断发展、走向未来的保证!"对广东粤剧院一团演出的两个剧目,出席观看的领导同志也多有鼓励。中国剧协副主席张庚同志看了《伦文叙传奇》后说:"这个戏很有意义,宣扬了人民的美德,演得很好。"文化部副部长陈昌本同志看了《伦》剧后说:"这是一出非常好的戏,是近几年戏曲改革典型的好戏,它写出�

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