简介：时评行时非偶然。时评的勃兴缘于读者眼下的阅读需求。当改革日见深化,当生活节奏加快,当面对形形色色而郁闷、烦躁,不得其解而又绕之不开,思考的愿望就日见迫切,就愈需要见解的认同、心灵的慰藉与情感的谐振。不搭界的"滔滔大话"无法消弭他们的困惑,昔日杂文中那种"虚拟性"、

简介：新时期以来,沈从文研究已经成为中国文学研究领域里的一个引人注目的方面。虽然,它肇始于所谓的“沈从文热”,并与现代文学研究领域的其它各种“热”先后发生,但同其它一些(“热”相比,沈从文研究却具有明显的持久不衰的特征,并由此带来现代文学研究中其它相关课题研究的深入与发展。这一情势的出现,决非仅仅由于研究者个人偏好与热情所致,也不仅仅由于沈从文

简介：21世纪将是东方文艺复兴的世纪，是第三世界走向现代化的世纪。

简介：本文主要介绍了韩国欧阳修散文研究的演进与现状，为学术界提供一些参考的信息与资料，并且力图在此基础上，对韩国欧阳修散文研究的未来与前景提出一些自己的思路与想法。同时希望，通过介绍使中国散文研究界对韩国的研究方法、研究范围诸方面的情况更多一些了解，进而对韩、中两国的文学以及文化交流有所促进。

简介：倡导反思精神和"问题意识"是文艺基础理论研究学理创新和学术自觉的必要前提.建设21世纪的文艺基础理论,需要直面和反思边缘化、认同化和功利化治学缺陷,认准传统与未来、自律与他律、形态范式和学理特色等方面的价值坐标,在构建学理中回到基础理论本体,以"元问题"启动文艺学当代形态建构,面向未来实现"一体两翼"的综合创新,并且在理论视野上关注全球化、高科技和大众审美文化对文艺基础理论建设的生态滋养.

简介：为了加强中国当代文学史学科建设，推动当代文学史的研究和教学的深入发展，在21世纪拓展新的学术空间，中国当代文学研究会与中国社会科学院文学研究所《文学评论》杂志社，于2001年7月25日至30日在北京国家图书馆联合举办了“中国当代文学史高级研讨班”。

简介：

简介：<正>一、文化与环境《辞海》(1979年版)指出:"从广义来说,文化指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上来说,文化是社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象,每一社会都有与其相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展。……文化具有民族性,通过民族形式的发展,形成民族的传统。文化的发展具有历史的连续性,社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。"

简介：许多人都喜欢有月亮的晚上,我自然也不例外。的确,比起纤芥毕现、言行嘈杂的白天,迷蒙或明丽的月夜,似乎总是具有某种难以言喻的缥缈神秘和幽雅静寂,从而更令人喜欢或独爱的了。由此我肯定月夜是有魔性的。这魔性就在于它的似虚又实、既动又静,也在于它的难以捉摸,不可名状。这种魔性,常常能在你亲临其境时,恍觉手掬莹白,怀抱清芬,思绪起伏,神鹜八极……但我最不能忘记的,是多年以前的一个月夜。那是深秋的夜半,我从田间放水回来,发现天上的铅云不知什么时候已消散得无影无踪了,含有宝石一般幽蓝的层峦之上,忽然出现了一轮冷洁的月亮。一瞬间,水一样银白的月光,把山岗、树

简介：西蒙·波芙娃与萨特不仅是以自己的存在主义理论和创作成果留存于世,其中更有他们那惊世骇俗的情感处理方式:放弃婚姻,不经结合的结合,却永不离弃,而又允许双方偶尔的风流韵事.他们订立的"君子协议",的确是为了克服现代人面临的尴尬的无法克服的伦理学困境.他们希望通过自己的身体力行把这个问题解决好.因为这个世界虽然仍有战争、流血和不义种种关于政治理念的事务要求人们为之花费精力;但是,在警报解除,人们从避难所、从壕堑、从硝烟中走出以后,走进缱绻而迷蒙的长夜,那关于身体和情感的棘手之事很快就会到来.波芙娃和萨特究竟解决得怎样呢?

简介：把鲁迅的小说放到今天的后现代语境中,我们发现它先锋而前卫.我们在先锋作家作品中看到的所谓'叙事实验'、'语言狂欢'等等,在鲁迅那里就有.鲁迅在现代文学的奠基时期发出的声音,抵达遥远的今天,依然清新而鲜活.这也许是说不尽鲁迅的奥妙之一.

简介：大约在"文革"寿终正寝之前,无人倡导杂文的可读性;没有可读性,也便远离了最广大的读者群,因此,尽管杂文问世久矣,然而其读者只圈在知识界的层面上,以至于从古到今,创作杂文的人总要比创作小说、诗、散文和戏剧的人少。《杂文选刊》十八年前诞生时,就提出杂文应尽可能有可读性。一种文体,一本杂志,它的社会功能往往与其读者群的大小成正比,若要读者不断增多,可读性是至关重要的。也许,一些业余作者正是从这个角度接触杂文并喜欢杂文的,所以,他们尝试杂文创作之初,便注意到可读性。本期刊发的三篇新人新作,都以其可读性凸显

简介：　　为了写一篇关于性贿赂的文字,我曾经引述过巫昌祯教授的一席话.身为现行修改起草专家小组主要负责人巫昌祯教授接受媒体采访时说:被查处的贪官污吏中95%都有"情妇",腐败的领导干部中60%以上与"包二奶"有关.在1999年广州、深圳、珠海,公布的102宗官员贪污受贿案件中,100%包养了"二奶".……

简介：小说创作存在两种消极的倾向，一种是病态的客观性倾向，一种是病态的主观性倾向。前者否定世界与人的主体性关联，否定人对世界进行意义开掘和价值判断的必要性，罗伯一格里耶的话极具代表性：“我们必须创造出一个更实体、更直观的世界，以代替现有的这种充满心理的、社会的和功能意义的世界。让物件和状态首先以它们的存在去发生作用，让它们的存在驾临于企图把它们归入任何体系的理论阐述之上，不管是感伤的、社会学、弗洛伊德主义，还是形而上学的体系。”

简介：

简介：每次当我重新打开东西的作品,虽然我已经无数次打开她,我都会有一种新的感觉。文字还是那些文字,但却似乎获得了新的生命,这新的生命有时我认为是我赋予她的,有时又感觉是她本来就在那儿,只是我没有注意到、没有发现而已。这种阅读的快感(伴随着痛苦,因为必须开动脑筋,参与、交流、应对挑战、辩驳、寻找漏洞、对照、深思等等),在当代的大多数作家那里已经找不到了。在他的作品里,有我熟悉的生活,有我熟悉的人物,可是如果仅止于这一点,那我认识东西这个人就够了,不必去读他的作品。对于一个懒汉尤其是思想的懒汉来说,读他的作品当然是纯

简介：2001年7月,酷热的上海迎来了国际学界举足轻重的人物,也是中国学界的西马宗师——杰姆逊教授(FredricJameson又译詹明信)。就在远离繁华热闹市区的大学校园里,杰教授作了题为《现代性的幽灵》的讲演,直陈现代性的理论源流与当今全球化趋势中的现代性状况。不想此讲演在中国学界引起轩然大波,一批年富力强的中国学者纷纷撰文进行论辩,对杰教授的现代性说辞责问有加。有误解的,有澄清的;有偏激的,有平和的。有关的争论和探讨持续到现在,去年第12期的《读书》登载了杰姆逊的中国籍大弟子张旭东教授(美国纽约大学东亚系)的文章,再次全面而简明扼要地梳理了杰姆逊的思想。何以杰教授的一次演讲要引起如此激烈的反响?无风不起浪,关于现代性(与后现代性)的理论疑惑已经持续了一段时间,中国与西方的问题,全球化与本土化问题,传统与现代问题,文化与审美的问

简介：事情的起源是这样的,MSN上的一位朋友,美国厨子,名字叫什么什么A呀什么什么T,这些天很是认真地向我求教汉语上的问题。这位厨子原先是我练习英语时在一个烹饪网站上找到的,该厨子现供职于一家上海西餐厅。这位厨子提出的问题是这样的,在英语中有所谓TeacherWu,汉语中也有吴老师,也就是一个职业或职务加上姓氏的连称。

简介：

简介：四年前,我还是一个刚大学毕业的女孩,在一次朋友聚会中,认识了比我大五岁的强。面对一个高大健硕、黑发大眼的男人,当晚已令我有点神魂颠倒。在散席时,强主动要求送我回家,这一晚之后,我们就碰撞出爱的火花,也开始了我人生中第一次的美丽爱情故事。自从有了强,我那静如湖水的心掀起了涟漪,我那不曾动情的心被他撩动。我们时常手牵着手在公园的情人道上漫步,我们有诉不尽的情,说不完的爱。每次和他在一