简介:一、史记刻辞有所本司马迁所记刻辞与後世所见原石刻本大致相同,盖有所本。《汉书.艺文志》春秋类有《奏事》二十篇,班固自注云:“秦时大臣奏事及刻石名山文也。”《隋书.经籍志》有《秦皇东巡会稽刻石文》一卷,或《奏事》二十篇之一。
简介:大家是大一的学生,朝气蓬勃,活力四射,跟中学不一样了。中学是"豢养",像小宠物一样被好好地"圈"在某个地方喂养,而大学是"放养",我们如同来到一片森林之中,每个人都要去认识自己、寻找自己、展现自己。关于中国传统文化中非常核心的命题——处己论,和我们每个人都息息相关,就是我们如何去认识自己、保有自己、发现自己。
简介:我国南水北调中线工程途径河南省焦作市区,在穿越地段中涉及数处古代民居,经省市文物部门研究决定,对其中保护最好、价值较高的两处古民居建筑群进行重点保护,异地复建。2007~2013年,焦作市文物部门组织力量对两处古民居建筑群进行了登记拆迁,经过多次调查选址,于2013~2014年在焦作市4A级景区圆融寺内进行了复建。
简介:(一)1937年12月初,日本侵略军进逼南京市郊,直到城内依稀听到炮声时.我们八路军南京办事处坚持到最后的几个同志才从傅厚岗66号撤退。我们是随同叶剑英、李克农同志最后一批撤离南京的,同行的有秘书童小鹏、副官吴志坚和我。临行前,廖承志同志也来同我们一道撤走。我们分乘两辆小汽车(我们叫它们“烂背骡子”),沿当涂、芜湖、繁昌公路,经景德镇、南昌、长沙,大约于12月15日到达武汉,先住在汉口安仁里2号董必武同志处。在我们撤到武汉前。董必武等同志已遵照党中央的指示,在武汉着手筹备八路军武汉办事处。
简介:唐代边塞诗人岑参的诗歌《经火山》中提到了火焰山边的“蒲昌”,前贤围绕其中的“蒲昌”、“火山”的相对位置展开过讨论,未有定谳。吐鲁番出土行政文书中多次出现“蒲昌馆”一词,结合文献材料和地理考察,可以推断,岑参诗中的“蒲昌”所指的是“蒲昌馆”,也就是今天鄯善县萨奴吐尔附近区域。同时可证“火山”确指“火焰山”,“赤亭口”则是“赤亭道口”之谓。
简介:八路军武汉办事处旧址位于武汉市江岸区长春街57号。八路军武汉办事处是抗日战争初期中国共产党在国民党管辖区内设立的一个公开办事机构。1937年9月,中共中央派董必武到武汉筹备八路军武汉办事处。10月,八路军武汉办事处在安仁里1号成立。12月,南京失陷后,国民党政府的一些重要部门迁到武汉,各民主党派领袖、社会名流、文化界人士,全国著名抗日救亡团体也都云集武汉,武汉成为当时全国政治、军事、文化的中心。
简介:<正>道教是中国的传统宗教,道教的典籍谓之道经,道经的总集是为道藏。目前大陆最通行的道藏是1988年文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合影印出版的《道藏》,俗称三家本《道藏》~①。2003年出版的《中华道藏》是中国道教协会发起并组织编纂整理的一部道藏~②,它以《正统道藏》、《万历续道藏》为底本,对原《道藏》(三家本)所收各种道书作校补、标点、重新分类,并从近代发现的古道经中选取了50种增补其
秦刻石杂考
贰 处己之道
焦作市区两处清代民居迁建报告
回忆八路军武汉办事处
《经火山》与“蒲昌馆”
纪念抗战胜利70周年八路军武汉办事处
《中华道藏》录校指瑕——以敦煌本《太上洞渊神咒经》为例