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  • 简介:摘要本文首先从"创新"一词的起源,得出创新应具备的两大特征,并通过对另一位学者对创新与创造关系的认识,表明笔者对创新与创造关系的不同观点。然后本文通过对思维分类的梳理,揭示创新思维与诸多思维形态的关系。最后本文客观地论述了创新思维训练是产生创新的充分而非必要条件。

  • 标签: 创新 创新思维
  • 简介:一个民族的文化和文艺,需要靠独创性的产品才能获得世界的尊敬。但中国传统哲学的“求同存异”和现代创新观“扬弃”,既是造成中因古代文化偏向技术创新的原因,也是造成中国现代文艺创作缺乏世界观的突破给人以启示的原因,而缺乏以世界观突破作为“根”生长出独特的中国现代创作方法从而激活作品的材料形成“有机性”,则是传统创新观制均文艺创作产生的后果。因此,中国现代文艺创新原创性匮乏的问题,决不仅仅是文艺创作和文艺理论的事情,而必须从我们习以为常的哲学创新现和思维方式上去寻找原因。

  • 标签: 否定主义 创新观 世界观 有机性 文艺创作
  • 简介:  "道生一,一生二,二生三,三生万物."每每登临青城山,便随处可见这些雕刻精美的"老子语录".作为一座充满道家灵气和风骨尽显之山,青城山给了历代文人无尽的遐想与意象.……

  • 标签: 古蜀成文明 大道源 文明路径
  • 简介:中学时学过一篇古文《庖丁解牛》,说的是有个厨技精湛的人,因干“解牛”活路久了,将牛筋牛肉牛骨等在牛身上的布局纹路熟记于心,杀牛剥皮剔骨扯筋割肉易如反掌,这叫干一行精一行,越干越内行。搞文学创作是不是也像“解牛”一样,越干越熟路?三思之后,觉得又像又不像。说搞创作像“解牛”,写多了,文学的道道格格爬多了,积累了见识,贮藏了经验教训,于是对文学就比较懂,懂得它的基本路数。但搞文学创作又不像“解牛”,庖丁解牛时必是先将牛击昏,然后一刀插进喉部,出尽了血,剥皮,开膛、出下水,然后剔骨抽筋;分牛腩,理牛肉。他不断重复自己,每次都是照着原来的路数干。搞文学创作却是不能老是按照老路数干下去的。第一篇这样写,第二篇就得重

  • 标签: 文学创作 人生体验 人民群众 庖丁解牛 通俗文学 作品
  • 简介:<正>孙绍振的《新的美学原则在崛起》一文在《诗刊》上发表以后,引起不少批评家的关注。敏泽发表了《关于继承和创新》(见《诗刊》81年5月号)对该文提出不同意见。作者认为:我们有少数青年诗人在“更侧重于继承他民族的习惯”的“潮流”中,带有某种程度的盲目性。我们主张学习外国

  • 标签: 美学原则 创新 继承 批评家 青年人 孙绍振
  • 简介:摘要创新是新时代的要求,是在原有基础上给予革新,是创造出前所不曾出现过的事物。新世纪的教育是全面创新的教育,创新教育需要渗透到各科教学中。语文学科也毫不例外,并且只有对本学科不断创新、不断注入活水,它才有发展前途,才有存在的必要。语文教学进行的是母语教学,是一门基础性的、工具性的学科教学。因此,把创新教学如何巧妙、有机地渗透到语文教学中,并为语文学科教学服务就显得至关重要。同样语文教学也离不开创新教育,它可以给语文教学带来新的生机与活力。

  • 标签: 语文 创新教学 困难 弊端 主体意识 考核评估
  • 简介:<正>青年作家莫言在《两座灼热的高炉》(《世界文学》1986年3期)一文中,谈他如何借鉴马尔克斯和福克纳的作品。文章指出:《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著,具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量。它最初使我震惊的是那些颠倒时空秩序、交叉生命世界、极度渲染夸张的艺术手法,但经过认真思索之后,才发

  • 标签: 艺术借鉴 世界文学 百年孤独 拉美文学 马尔克斯 艺术手法
  • 简介:西方学者提出过"含蓄诗学"的概念,中国学者在研究美学、文学思想时也涉及到了"含蓄诗学".但迄今为止,还没有人将"含蓄诗学"作为一个问题提出来进行专门讨论.笔者认为,它关系到诗学研究范围和诗学创新等问题,不容忽视.

  • 标签: 诗学研究 含蓄 文学思想 美学 西方学者 关系
  • 简介:本文是在教学和设计实践活动的基础上,提出在进行卫浴产品创新设计时,可以从产品的功能、艺术两个方面着手,体现以人为本的设计理念,满足人们回归自然的需求。对相关院校的专业教学以及企业的设计人员有启发作用,对卫浴产品的设计发展有推动和指导的作用。

  • 标签: 卫浴产品 创新设计 功能 艺术
  • 简介:摘要师要特别重视对培养学生的创造性思维能力的培养,要从培养学生思维的灵活性,求异性和独创性入手,让学生成为学习的主人,给学生提供更多的创造机会,让不同智力水平的学生的思维能力都能得到发展。

  • 标签: 创新 培养
  • 简介:本文简要回顾了卡西尔与海德格尔之间的“达沃斯辩论”,并试图从神话思维的角度为之提供一条理解路径。海德格尔对卡西尔的驳斥集中在其科学/神话对立话语下潜在的先验主体性上,这一主体性与海德格尔对技术的批判与反思密切相关。神话与技术具有某种同源性,都隐含在“装置”的秘密构型中。“装置”的双重起源则开启了神话阐释的两条路径,神话阐释的真实意义在于人类生存维度的更新,而非单纯的认知模式上。但为了防止这种真实意义再次沦为神话,这一意义不能被占有,仍需被打断,神话阐释寻求的是一条突破神话的思想之路。

  • 标签: 达沃斯辩论 神话 技术 装置 意义
  • 简介:尊重大学生党员主体地位,增强大学生党员的主体意识,对于促进高校党建工作具有十分重要的意义。以广州航海学院港口与航运管理学院暑期社会实践“五个一”工程为例进行分本文从党建与思想政治的角度对大学生党员主体意识进行阐述、分析、研究出新时期高校大学生党员主体意识培育路径:加强党性教育,强化主体认知;保障大学生党员民主权利,确立大学生党员主体地位;引导大学生党员践行党员的先进性,发挥大学生党员的主体作用。

  • 标签: 大学生党员 主体意识 探析
  • 简介:马克思从来没有把文学艺术看做是孤立的现象,他在考察文学现象时与考察其他社会现象有着大体一致的思维方法或思想路径——从抽象到具体。这一方法在文学上主要表现在:首先,作家们应该以历史的观点去观察时代和社会,创造出足以体现时代趋势和社会本质的典型人物形象;其次,在具体写作中,要“莎士比亚化”,不要“席勒式”地把人物形象变成时代精神的单纯的传声筒。当然,马克思主义文论并不是片面强调“抽象”和“具体”的某一个方面,而是希望这两者在具体作品中能达到有机融合和辩证统一。

  • 标签: 抽象具体 马克思主义文论 思想路径
  • 简介:在我国,传统的教育多为根据课本内容进行课堂灌输式教育,这种教学模式的导致学生失去学习兴趣,不能将知识灵活运用等等问题。特别是对于历史学科,其具有教材多为宏大叙事,课堂教学模式一成不变等缺点。随着新课改的不断深入,出现了一种新的教学理念--“生活化”教学。这种模式通过分析学生现有历史知识与生活经验,寻找历史教材中贴近学生生活的内容,从而发掘历史史实与生活的联系,最后创设各种生活化的教学情境,让学生分组建构、体验、感悟历史。培养学生学习的兴趣和人文素养,体现历史学科的应用性,达到提高学习效果。

  • 标签: 初中历史课堂 生活化教学 路径与实践探究
  • 简介:摘要创新教育是创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性,培养学生掌握知识的态度和能力,以及在学习中学会合作,学会做人,具有竞争和开拓精神,使每个学生都能得到充分的发展。对于推动新课标的实施,树立新的教学理念,具有重要的作用和意义

  • 标签: 体育教学 创新精神 合作能力与精神
  • 简介:很多人认为规范和创新是两个对立体,相互矛盾,但是两者在特定的场合是相互统一的整体。规范并不代表禁止,主要强调的是理性以及制约;创新并不代表提出新的问题,主要强调新的方法、理念和视角。本文主要立足于翻译研究的角度分析了规范和创新之间的关系,提出翻译研究不仅需要创新,也需要一定的规范约束。

  • 标签: 翻译研究 规范 创新
  • 简介:随着经济的发展和社会的进步,大学生作为最有潜力的群体,具有更高的素质和积极的创新能力,应该去实践创新创新是社会进步的灵魂,创业是推动咱们国家社会经济发展,改善民生的重要途径,国家和个人的命运是紧密联系在一起的,俗话讲:“没有强的国,哪有富的家”。而每年新毕业的大学生就像是注入创新创业大军里的新鲜血液,占有重要的分量,而且创新创业也会推动大众就业,增强民生保障,为国家发展助力。

  • 标签: 大学生 就业 创新 创业 教育
  • 简介:艺术创作是一种非常个人化的体验和感受,是用自己的眼睛去看世界:一切要靠自己来判断和选择,是用自己的心灵做自己的上帝。

  • 标签: 艺术创作 个人化 感受 心灵