简介：<正>1976年10月,中国大陆的“文化大革命”结束,其标志是江青等“四人帮”的被捕,但在其后的“华国锋时期”,政治上提出“两个凡是”(凡毛泽东说过的做过的皆不可非议否定),当时随之出现了一些批判“四人帮”而仍歌颂“文革”的小说和电影,于是出现了一场思想解放运动,其锋尖是彻底否定“文革”。1977年11月的《人民文学》杂志,发表了短菠小说《班主任》,这篇小说尖锐地控诉了“文革”所造成的文化断裂,揭示了“文革”在大陆青年一代心灵上划下的伤痕,虽然前此已有一些“地下文学”触及了这一主题,并且陈若曦已在海外发表了《尹县长》,但《班主任》却是在大陆当时发行量最大的文学杂志上公开地发表,因此立即引起了全国性轰动,引发出了

简介：最近,有幸读了柯天国的《风流巷》和《烟花楼》两个长篇,有同老作家陆地相似的感觉,“读后,不禁‘拍案惊奇’!”(陆地:《初读柯天国小说》,见《烟花楼》代序》)六十年代,陆地以《美丽的南方》展现了建国初期南疆山村变革的风貌;而今,柯天国则以这

简介：先锋小说被称为变革八十年代中国文学历程的文学思潮,从小说形式的角度看,它在当时的文学评论界受到了评论家们的高度评价,但似乎先锋小说的被冷落也比其它文学思潮来得更快。给予先锋小说高度评价者来自于对文本操作的形式变革的厚爱,称先锋小说为伪现代派者也来自于对小说文本的形式变革的不满。先锋派作者对符号的崇拜和符号帝国的精心构筑达到了沉醉痴迷的程度,符号帝国所构设的世界放逐了世界的所有意义,这场匆匆上阵的文学革命和这场革命所进行的意义放逐似乎一开始就注定它必然走向致命的结局。随着社会

简介：　　七十年代初一个大雪纷飞的寒冬腊月,一声婴儿的啼哭不知破坏了家人多少盼儿梦.爷爷奶奶还指望我的出生能给家里带来传宗接代的希望,但母亲未能遂人愿,在那个贫困的年代,我的降临无疑使家里的气氛雪上加霜.……

简介：引言　都市与电影翻看世界电影史，各国的电影几乎都是在大城市中产生的。１８９５年世界第一部电影由卢米埃尔兄弟在法国巴黎宣布诞生；稍后，第一部中国电影《定军山》在北京丰泰照相馆欣然问世；之后１９０９年，香港第一部影片《偷烧鹅》也在市区拍摄完成。再加上电影赖以诞生的照相洗印等技术都是在都市中孕育而生的，如此电影就与城市、都市背景结下了不解之缘。于是聚焦于都市生活经验，注重电影与城市的关系，自然就成为电影重要的主题。现实中都市生活经验是丰富多样的，这样渗透在故事叙述构架下的都市意象，也就具有了强烈的空间爆发力和超群的整合力。九十年代创作氛围相对宽松，都市电影的表现形态就更加淋漓尽致，具体可以划分为四类

简介：<正>进入九十年代,中国电影却陷入了严重困境,怎么办?对于我们的电影艺术家们来说,更有一番无法摆脱的苦恼,因为,他们之进入电影领域,就是为了自己的艺术追求,就是希望为观众创造艺术。舍此,他们的努力就没有任何价值。这几年,虽然创作的条件无比艰难,但仍有一株株绿树从石缝中挺身而出;这些树虽然没有长成一片茂盛的森林,但每一株树都表现出存在的生命价值。

简介：九十年代文学和批评的“冷风景”王岳川在商业与权力的合谋中，在科技、“克隆人”不断爆出冷门的轰动效应中，９０年代的先锋文学在世纪末的冷风景中凝固成为一个“苍凉的手势”。尽管这手势仍有些前卫的味道，但已显出硬撑着的力不从心。９０年代在世界范围内都是一个由...

简介：1927年后，南京成为二三十年代最重要的政治文化中心，集结了众多文化精英，形成新旧文学共存的独特的文学繁荣景象。辛亥革命后，大部分知识分子进入大学，通过这个相对独立的领域，融合吸纳中西文化，进一步更新和传播知识体系。南京高校也不例外，既是传统文化的重镇，又在新文学的构建过程中融合文化保守主义传统与新文学理念，创造出新旧兼备的新文学范式。

简介：引　言作为一种大众文化文本，九十年代的通俗电视剧创作是在一种迥异于八十年代的“生态环境”中进行的：国家对文艺事业尤其是电视事业调控力度的加强，改革开放带来的多元资本（个体资本、私营资本、外来资本）对通俗电视剧的创作介入，社会大众心理中市民意识的泛起以及传统文化以一种时尚的姿态“复归”，三位一体地构成了九十年代通俗电视剧的创作发展的基本“生态”环境。面对这样的“生态环境”，九十年代通俗电视剧不得不在创作策略上进行一定的调整：一方面在意识形态选择上趋同于主流期待视野，一方面在文化选择上做出一定的趋时性调整，最终换取主流意识形态的认可和当下社会大众心理的有效迎合。本文将从部分通俗电视剧文本分析出发，

简介：在中国现代文学发展史上,文艺观念与写作同社会革命互动,文艺理论形态嬗变与马克思主义在中国的传播发展呈现为一个同步的逻辑序列,这一情形十分值得我们注意.不了解这一历史,我们就无法理解现实,更无法对之作出合理的阐释和说明;因此,返观文艺现实得以产生的历史语境,探究现代文艺理论发生演变的规律,总结文学史的发展经验,是我们建设有中国特色马克思主义文艺学的必要条件和基本前提.

简介：活着进入２１世纪──九十年代文化眺望毛峰如果说八十年代是中国文化的当代性开始觉醒的时期，那么九十年代则是这种当代性充分展现其令人瞠目的活力、令人扼腕的危机与令人鼓舞的前景的时期。九十年代文化的一个根本特征是长久隔绝于国际环境之外的中国文化人渴望与国际...

简介：世纪末的世界影坛，裹挟着人们灰色的情绪继续在低谷徘徊，只有梦幻之都─—好莱坞依旧一枝独秀，在世界各国遍地结果，让美国商人笑开了颜。继豪华巨轮《泰坦尼克号》风靡全球满载而归之后，《国家的敌人》又发动了《星球大战》，一时间，怪模怪样的兽形外星人，眼花缭乱的高科技战争充斥着中国电影的银幕。简单而又俗套的情节，平面而又肤浅的人物，刺激而又粗暴的视听重新在眼前晃悠、耳边回荡。与此同时，数年萎靡不振的国产电影虽然借五十年大庆的宏壮气魄有所气色，但是，大批空洞而又苍白的国产次品仍然在源源不绝地输出，扰乱视听，蛊惑人心。但事情总算没有坏到不可收拾的地步，除了老谋子在威尼斯风光无限，几个“跨世纪”的年轻人在北影

简介：引言西方的男、女性别之原型为亚当与夏娃，“他只为上帝，她只为他的上帝。”（弥尔顿《失乐园》）“上帝——男人”相对于“肋骨——女人”而获得了性别的权威，女性的创造由此被决定为二次的，派生的亚类品种。中国的文化传统则发端于一个由阴阳构成的二元宇宙观，“一...

简介：一中国情节剧电影，是受西方，特别是受好莱坞情节剧的影响，经过早期电影创作者的努力探索，在本民族文化传统的土壤中开花结果的。但是，由于中国文化背景的影响，中国传统文化强调家国同构、天下一家，传统的文学艺术历来就强调“文道统一”，注重伦理道德的教化意义，“中国电影的最初形态，便承袭了文明新戏的‘艺术’而出现”①。早在１９１３年，郑正秋就开始了中国家庭伦理故事片的探索，由他任编剧的《难夫难妻》（与张石川联合导演），是中国电影史上第一部短故事片，已有了完整的故事情节，较鲜明的人物形象，从内容到形式，体现了家庭伦理情节剧某些因素的萌芽，以及走向本土化的创作倾向。中国伦理情节剧在经过了３０－４０年代左

简介：自从"七十年代生作家"在文坛崭露头角以来,批评界围绕他们的成长背景、身份特征、审美取向以及作品的成就与缺陷等诸多方面展开了批评.批评家们发现,这个特殊的创作群体无论是出场方式、书写观念还是对批评策应的立场、姿态等诸多层面上都展示出了一种与以往小说创作群体迥然有异、甚至是截然相反的姿态.像卫慧疯狂的表达欲望、棉棉危险的写作姿态、朱文颖暖昧的叙事特征、周洁茹轻狂的书写口吻,不但冲击了当代文坛一直以来都在被人们默许着的叙事规范,而且他们文本中激烈的个性舒展和自我表达一时间不免使长期以来人们都在积极营造和小心呵护的精神园地重又滋生了混乱和暖昧的情绪.面对社会各界不断发出的批评声音,他们更多的是以他们特有的姿态做各种各样的有意抵抗.

简介：<正>最近,重读了再版长篇小说《雁飞塞北》,读后浮想联翩联系到当前文艺创作上的一些问题,颇有所感。前不久,当有人提出“新美学原则”,论者主张不要“现实主义”,“不屑于表现自我感情世界以外的丰功伟绩”,认为建国以来的文学是“单调”的,要害是遵循了“艺术反映生活”的法则,断言最终要招致

简介：这里所说的“青春片”，同八十年代末出现的那批“青春片”内涵有所不同。它主要不是从心理学角度而只是从题材层面，对1957-1958年涌现的几部表现青年知识分子生活的影片所作的一种概括。这几部影片是：《青春的脚步》、《生活的浪花》、《悬崖》、《上海姑娘》。除《上海姑娘》外，其他三部影片因种种原因，数十。

简介：９０年代的中国影坛，在历经了对电影手法的执著探求和对历史文化的总体观照之后，终于把视野转回到了现实人生。曾经沧海的中国电影，忽然间懂得了绚烂之极归于平淡，热衷于探索的人们开始将目光投注到平平淡淡的日常生活，普普通通的寻常人家，开始“讲述咱老百姓自己的故事”。《安居》、《埋伏》、《朗朗星空》以及《没事偷着乐》等一批影片的出现，将我们的视线带到了普通的平民生活。平民化是当代中国电影的一个明显倾向。中国电影的平民化倾向，是电影本体与观众相互选择从而磨合整一的必然结果。正如８０年代一场轰轰烈烈的文化启蒙反思大潮孕育了第五代新历史——民俗电影一样，９０年代发生在中国大地上以经济改革为特征的社会文化生活

简介：清华大学的中国文学系，早在1929年春季就由朱自清始开“中国新文学研究”的课程。据1929～1930年度《清华大学一览》中《大学本科学程一览》中的中文系教师名录所示：

简介：上篇:"红色创业史"的小主题与大主题二十世纪五六十年代中国红色小说中,许多农民英雄身上都流淌着纯正的革命血液,柳青曾经是土改时期民兵队长的共产党员梁生宝;浩然中退伍军人、坚定的共产党员萧长春,都是战争年代的红色武装人员,接受过革命战争的熏陶和考验.这种出身对于表现这些农民革命新人的政治坚定性起到了一定的保证作用.不过,另一批出身于战争、土改年代的"老干部"则相反,他们在农村新的革命过程中并不能保持足够的革命干劲,而是"退坡"了.赵树理中的农村干部范登高、柳青中的代表主任郭振山,在土改后,由于缺乏政治热情,享受了土改的成果,却走发家道路,竞蜕变为走社会主义道路的对立面.