简介：通过考察清代不同程序上的司法判决可见，情理作为清代司法裁判的法源与律例等共同作用于判决论证，但非同一类型的法源。相比于律例在条文结构上的明确具体与形式上的权威性，因而以构成要件在案件里得到实现为其适用方式，情理则同样具有权威形式但内容上更为原则化，并且情理适用于案件是通过对律例适用的妥当性从而也包含无妥当规范时创造规范的必要性进行衡量与论辩来实现，即情理是使律例适用于案件以达致审判妥当的基础性理由。从这个意义上说，情理是清代的法律原则。比之于律例适用的逻辑论证，情理参与的论证属于强化、补充逻辑论证的修辞论证。

简介：语文王国的“最佳家族”评选结果揭晓了：修辞家族夺得冠军!颁奖典礼上，家族成员一一登台亮相。“夸张”一步踏上台，“亲爱的朋友们，我的嗓门大，说话的声音震天响，大家千万别以为我不懂礼貌。”

简介：中国古代有没有修辞学思想？20世纪70年代，有西方学者提出：“东方或中东没有修辞学”。如今这种观点有所改变吗？应从技术还是哲理层面来发掘中国的古典修辞学思想？套用单一文化背景下的西方古典论辩模式，还是立足多元文化背景和全球视角呢？这是一直困扰东西方学者的文化命题。

简介：《当代修辞学》2013年第4期发表胡范铸、陈佳璇、甘莅豪、周萍的《＂海量接受＂下国家和机构形象修辞研究的方法设计———兼论构建＂机构形象修辞学＂和＂实验修辞学＂的可能》。该文认为：国家形象修辞应该说是机构形象修辞的一种特殊类型。修辞学历来关注的主要是个人话语,随着社会的日益现代化、信息化和全球化,机构话语的修辞将越来越深刻地影响社会生活,而这一趋势也势必将深刻制约中国当代修辞学的发展。目标产生问题,问题选择方法。中国修辞学包括机构形象修辞的根本目标是推动社会发展。

简介：上世纪60年代末朱莉娅·克里斯蒂娃（JuliaKristeva）创立了互文性理论，80年代起互文性理论被逐渐译介入中国。《当代修辞学》2013年第5期发表刘斐的《三十余年来互文性理论在中国的传播与发展》，该文将三十余年来互文性理论在中国的传播与发展分为三个阶段：第一阶段是上世纪80年代，属于互文性理论的早期译介期；第二阶段为上世纪90年代，属于系统引介期；第三阶段为本世纪以来的逐步繁荣期。在此基础上，梳理了三十年来中西互文关系研究，指出中西互文存在着广阔的对话空间。

简介：《文艺研究》2013年第5期发表福建师范大学文学院博士生导师谭学纯教授的《小说修辞学批评：“祈使——否定”推动的文本叙述——以微型小说（提升报告）为考察对象》。该文认为：微型小说的超短叙述和公文删除事件过程的文本面貌吻合，使得小说《提升报告》选择了公文的语言包装。

简介：《毕节学院学报》2013年第9期发表宗守云的《（圣经）的修辞观》。该文认为：《圣经》的修辞观，在本质上属于伦理修辞，不属于言辩修辞。《圣经》的修辞观表现为，追求“诚言”，力求“善言”，讲求“慎言”。《圣经》修辞观的价值在于，能够反映人类文化的共通性和伦理修辞的一致性。

简介：论文从客观的汉语修辞实际出发,掇取典型丰富的语言实例作为依据,在真、善的内容和适切题旨情景的前提下,借鉴艺术的形式美法则,遵循辩证思维的方法,探求汉语修辞之美。而这种＂美＂乃是广义之美,既包括运用各种修辞手段而造成的生动、形象、绮丽之美,也包括正确、准确地遣词造句布局谋篇而造成的平实、畅达、朴素之美。论文重点论述了汉语修辞的整齐美与参差美,明晰美与朦胧美,平实美与夸饰美,精炼美与繁丰美,具象美与抽象美,袭常美与创新美,调和美与对比美,色彩美,音乐美,情趣美以及多样统一的和谐美,从而得出＂修辞学即美辞学＂的结论,希望给一般的文字工作者乃至文艺工作者以一定的启示。

简介：摘要修辞是中学语文学习的重要内容，同时也是各类考试的重要考查内容，更是提高学生语言表达能力的重要支撑。在当下一轮又一轮的教学改革浪潮中，修辞成为语文教学研究的新热点和焦点。本文从初中语文教学中修辞教学的现状出发，探讨浅析了教学中有关修辞教学的问题及应对策略。

简介：广告摄影是一种信息集中、旨意明确的图像信息,解读一则广告摄影作品就是在解读摄影师的图像编码。借助罗兰·巴特的图像修辞学理论,通过对国内外广告摄影经典案例的深入分析,从摄影创作者和观者的角度去探讨广告摄影视觉语言的修辞形式和媒介特性,我们认为广告摄影通过直观的视觉元素和简明的修辞手法,与不同的社会、文化结合,共同缔造出了一个意识形态世界。我们将从视觉语言的修辞表达、符号特性两方面入手,考察广告摄影在创作时的图像修辞策略和意识形态意涵。

简介：口语语体是适应社会日常生活的言语形式，有自己特定的修辞要求和配置规律。不同的口语语体选用的修辞活动截然不同，本文将从积极修辞和消极修辞两大视野，试论口语语体的修辞活动。

简介：双关是汉语修辞的一种重要形式，从双关的形成及特点、分类、功能、人文内涵等方面对其进行了剖析，探讨了双关在歇后语、谜语中的运用，指出了双关的修辞作用及在使用双关语时的注意事项。

简介：合作原则与关联原则一般被认为是对立的，其实不然。合作原则要求说话人的话语符合会话的目的，而这个目的可以是围绕话题发表意见。在这个意义上，合作原则包括关系准则。但是，Grice认为会话目的还可以表述为最有效地交流信息，以及影响别人的行为。换言之，合作原则强调的是交际的合作，这是合作原则最主要的内涵。而Sperber＆Wil-son则提出，关联性可以通过表达无关设想实现，只要这个表达行为是有关联的。这说明关联理论也试图把与整个交际是否有关联看成关联性的一个内容，只是他们把这两种关联性混在一起，而Grice则分别将二者命名为合作原则和关系准则。

简介：一、引言语境差异是指在具体的言语交际过程中,交际者的自我认知和外在环境存在个体之间的差异。修辞效果,简单说来就是指修辞行为的结果。语境与修辞有着密切的关系,任何修辞活动都要在一定的语境中进行。

简介：汤姆森在《新闻写作基础知识》一书中写道“你可以把马牵到水边，但你无法强迫它饮水。当你把你的报纸送到读者手中的时候，你会遇到类似的问题，无法强迫他阅读，不过有一个办法可以使他阅读你的报道，那就是运用精彩的标题。”

简介：贾平凹不仅是当代著名乡土作家,更是文学界的＂劳动楷模＂,《老生》是其代表作品之一。在修辞策略方面,《老生》别具特色,文章主要从＂集体无意识＂理念的运用、虚实相间的艺术氛围、时空设置的不明确性、小说的散文化结构和文白相间的叙事策略等五个层面来探析《老生》的修辞策略。

简介：修辞是在使用语言的过程中,利用多种语言手段增强语言表达效果的一种语言活动。它的有效运用在赵本山的小品中得到充分展现。本文通过分析"赵氏小品"的语料,运用语言学的相关知识,尝试分析"赵氏小品"言语表达的修辞策略,讨论其表现手法与具体效果。

简介：汉语修辞学史上的著名命题“修辞立其诚”提出了集“真、善、美”为一体的修辞理想,但是作为学术研究,我们还应该从言语行为的全过程去追问“修辞”为何难以“立其诚”.本文探讨了影响修辞之诚的种种言语行为要素构成的形义扭曲关系：1.言语形式本身构成的形义扭曲关系;2.发话主体的交际意图构成的形义扭曲关系;3.接受主体的解码心理构成的形义扭曲关系;4.不同语境系联构成的形义扭曲关系.我们只有在明晓了修辞的种种行为限制之后才有可能无限地接近或者捕捉到修辞之“诚”.

简介：目的论作为一种修辞形式，可有效解释人如何突破有限性通达无限性。对于目的论这种泛灵论的世界观，马克思一向是极力反对的。但有证据表明，马克思仍在《资本论》中不自觉地运用着目的论修辞。当马克思引用黑格尔的带有目的论结构的论断——“理性的狡猾”——来支撑不假于此便无法言说的观点时，他也就发出一个讯息：他是在目的论解释框架中说明问题的。而当马克思冒着风险把“历史”或“人类”诸如此类的范畴隐喻化为超级主体时，他也就在运用着目的论修辞，与此相关的是无意示人的目的论图景的显露。事实上，马克思的理论自觉和理论实际并不如人们想象的那样具有严格一致性。

简介：＂修辞＂是对语言表达的修饰,运用某些方法对表达的效果进行提升。在电视新闻节目中,修辞一方面指对主持人话语、解说词等抽象语言的修饰,另一方面指通过结构安排和图像隐喻形成的对整体信息或观点的强化。修辞方法的应用对于新闻评论节目和新闻深度报道节目都有重要的意义。电视新闻节目中修辞的作用电视新闻节目中的修辞和文学中的修辞有目的性的区别,后者指向了审美效果,前者具有明显的功利性。这种功利性直接地与新闻价值相联系。新闻价值的构成多元而复杂,价值的大小是主体对客体进行的主观判断,